&Ldquo; Tak &Rdquo; Kan Du Ikke Smøre Det På Brødet? - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

&Ldquo; Tak &Rdquo; Kan Du Ikke Smøre Det På Brødet? - Alternativ Visning
&Ldquo; Tak &Rdquo; Kan Du Ikke Smøre Det På Brødet? - Alternativ Visning
Anonim

De siger det. Og du kan heller ikke lægge den i lommen. Som om der er ingen boller fra denne taknemmelighed. Men sådan tænkning er kun ud af uvidenhed og moderne realiteter.

Jeg forberedte her materiale til en artikel om Europa og rollen som den berygtede "hvide race" i den og vandrede på en eller anden måde ved et uheld ind i et beslægtet emne. Resultatet er en teori, som jeg ikke er helt sikker på, men den er temmelig sammenfoldelig, og helvede, jeg må dele den med dig!

Men jeg må straks advare dig og vise dine skarpe tænder: dem, der vil og generelt gerne hævde, at "DET ER RETT TIL at tale 'TAK' og IKKE 'TAK'!" (ja, ligesom det, capslock), de kan og endda bare (i verdensfredens navn) være færdige med at læse denne artikel lige nu, og aldrig, gentager jeg, start ALDRIG denne knap harmonika med mig. Af to grunde: 1 - denne artikel handler ikke om dette, 2 - du ved stadig ikke meget om dette, men hvad du angiveligt ved, er en "and" kastet mod dig af en anden "figur" i "russisk" "litteratur", hvilket ikke har noget at gøre med reel viden.

Apropos ænder! Vi vil også tale om dem lidt senere.

Hoveddeltageren i dagens undersøgelse vil være udtrykket "Tak", det samme som "veri mach". Det er dette, der giver dig mulighed for at være opmærksom på nogle aspekter af europæisk historie … Som de siger, de brændte, hvor de ikke ville: de faldt for høflighed.

Men lad os først kaste et hurtigt kig på vores oprindelige "tak", som, som du ved, er en analog til den europæiske "tak, Danke", og til en vis grad forklarer det. På samme tid er vores "tak" mere blomstrende, storstilet eller noget; den europæiske "danke" er stadig mere ligetil.

Og der er ingen hemmelig forstand i det. Lige hvad vi alle allerede ved, vælger vi bare ikke at tage det alvorligt. Ellers skal du virkelig smøre det på brød og lægge det i lommen.

Salgsfremmende video:

takke

Dahls ordbog indeholder "Tak" i fortolkningen af ordet "Gem":

Samme sted citerer Dahl en række ordsprog og udtryk fra kategorien "Tak for dit skød." Hvilket er meget morsomt, for ved siden af ham bringer han en flok populær kristen tale om Frelseren, Kristus Frelseren, Gud; Frelse er himlen og alt. Men så snart talen ikke vedrører tro, men enkle forhold, går al denne sublimitet af frelse et eller andet sted. Det vil sige, allerede i det 19. århundrede troede de ikke rigtig på "Tak". Ordet "tak" er efter min mening et ret kirkelig. Simpelthen fordi det var kirken, der aktivt introducerede”det gode” for masserne. Uanset hvor du ser, overalt er "godt."

Nå, okay, lad "tak" være "Frelse Gud", selvom jeg ville oversætte det som "Bliv frelst", meningen er den samme, kun mindre religiøs. Hvad er trods alt”Gem”? Det defineres normalt som "befriende, hjælpe, forsvare, intercedere, give hjælp, slippe af med problemer" (også fra Dahl). Men generelt er "spion" "spion" eller "observere", den skytiske "spu" er som et "øje". Endvidere er”til hyrde” (og for kristne Gud både frelser og hyrde) også at holde øje med, men ikke kun. Når alt kommer til alt er der også ord som "butik", det vil sige kog, opbevares på lager. Mere fra den forklarende ordbog: "græsser, græsser - pas på, pas på, vogt, pas på, pas på." Det ville være forståeligt, hvorfor Gud fremstilles med Øjet i himlen, ikke sandt? Alt "græsser", det vil sige, passer på, beskytter, beskytter, mens det ikke giver mulighed for at sprede (holder på lager). I sanskrit er "Pastia ()्त्या)" "hjem, bolig, livsstil, ejendom." Det vil sige, du forstår, hvorfor Gud er "Herren", det vil sige den, der "græsser husstanden (staten)" … Nå, hvis vi overdriver, selvfølgelig.

Herfra følger det, at det at redde ikke er så meget at redde en fra trøbbel som at blande sig, at blive en protektor, at give din hjælp.

Undertiden forekommer det mig, når jeg læser kommentarerne, at jeg skriver meget uforståeligt, da folk ikke altid følger det, der er indeholdt i teksten, og hvad det peger på (da du ikke kan skrive alt, men du kan dirigere din tanke langs vektoren). Men alligevel vil jeg henvise til en serie af mine artikler om "Chur", som skulle være en slags fyrtårn, når det kommer til de gamle stamtankers psykologi, for der beskrev jeg alt dette så detaljeret (som det ser ud til for mig).

Og derfor er Frelse bare et tilbud om at deltage (midlertidigt eller for evigt) i et samfund, familie, person. At blive frelst betyder at opnå beskyttelsen af et samfund, familie, ånder eller protektor, "hyrde". Uden formynderi vil du konstant blive hjemsøgt af problemer, da du ikke kan overleve alene. Det var ikke for ingenting, at når de arrangerede et nyt hus, det første, de gjorde, var at bygge et "rødt hjørne" med ikoner (arketypiske forfædre), trækkede romerne deres penates til nye lande, ligesom andre stammer medbragte nogle billeder af deres forfædre. Og hvis der ikke var nogen, var det nødvendigt at bede "under vingen" til andres lånere. Således "smurte" de shamaniske stammer sig til områdets ånder. Alt for at komme ind i deres "hus" - "med munden" (aha, "flok") for at blive frelst.

Men som du ved, der er ingen freebie, og du skal betale for protektion (ja, det er godt at give))).

Danken

Og her kommer vi til hovedemnet.

Som du kan se, bruger jeg ikke den berømte engelske "tak", men den hollandske "danke" (også tysk). Fordi engelsk allerede er et derivat. Desuden er hollænderne også et derivat. Dette er rent min mening, og jeg vil retfærdiggøre det.

Det menes, at "danken" kommer fra den middelalderlige hollandske "dans", og som det var alt, hvad der er typisk for europæisk etymologi. Nogle gange fører de til en hypotetisk rod, der ligner den engelske "tænk", dvs. "at tænke." Men lad os meddele en bredere liste over dialekter: þanc, Tonk, tank, dank, tak, tack, tøkk, þökk. De sidste 4 ord er skandinaviske, og dette þ er ikke “p, p”, men “θ”, hvis nogen pludselig ikke så det.

I den slaviske verden findes der også et ord fra denne række: Ukrainsk - "dyakuy, dyakuvat", hviderusserne "dzięk, dziękować", tjekkisk "dík, dĕkovat", slovakisk "ďakovať".

Vasmer siger, at alle disse ord kom fra den germanske "danke", men jeg kan ikke være enig med ham. Tværtimod! For eksempel "Venedov", der er "alver", eller "ungarere", der er "ugriere", eller "vampyrer", der er "ghouls", "monogrammer", der er "knob", osv. vi kan altid se, at mange ord, der gik fra ØST TIL VEST gennem de germanske lande (eller fra syd) blev mere klangfulde ved at indføre konstruktioner med "H" eller "M" i dem. Derfor er ordet "Dyaka" eller "dík" mere primært end "Dank". Samt de skandinaviske varianter, som heller ikke har et "n" i roden. Og "tak" kom fra Dank.

Følgelig skal etymologien af denne "dyaki" søges med sådanne ord. Og det er nødvendigt at starte fra betydningen af denne "dyaki" - "taknemmelighed". Her er du heldig, jeg har allerede fundet de lyseste og enkleste (fordi der er mere komplekse) eksempler. Lad os starte med ænderne))

And er en and som en vandfugl og dykkerfugl. Ordets etymologi indeholder referencer til den skandinaviske "dyka, dukke, dykke" - "at dykke", den hollandske "duiken" - "at dykke", den skotske "dook, douk" - "at bade, suge, døbe i et bad", lavtysk "duken" - "Bøj over". Nå, "and" i sig selv er ikke kun en "and", men også en "bue". Og med rette, når vi udtrykker taknemmelighed og respekt (en indikation af en persons vigtighed) - BOW!

Image
Image

Resten af ordene kommer fra det samme billede - at gå under vandet, bøje, dykke … Når en duck dykker - sætter hovedet under vandet.

Her glæder den skotske dåb sig så godt som hele badehuset. Når alt kommer til alt er dåb accept i et samfund, indgang, nedsænkning (dykning) i det, og derfor SALVATION, som blev diskuteret ovenfor.

Og for at finde denne frelse, skal du bøje dit stolte hoved!

Sexton - fra Wikipedia:

Nøgleord "MEDARBEJDERE". Ja, de fører, men de tjener! LAVER Hovedet … Selve ordet "διάκονος" oversættes fra græsk som "tjener".

Duke - Duke. Ja, ja, jeg tog ikke fejl. Vi får selvfølgelig at vide, at ordet "Duke" kommer fra ordet "bly (med))" (dux), som jeg ikke vil argumentere for. Men her skal vi se nærmere.

Dukes

Den russiske wiki dækker dette udtryk i detaljer. Alt er glat der. For eksempel:

Kraft er magt, men hvilken slags? Hun valgte hertugens adelige, adlød kongen … det vil sige TJENDE ham. Nogle gange endda midlertidigt. Og her er et meget lille ord foran "leder" - "militær". Det er svært at forestille sig en mere underordnet tjener end en militær mand, er det ikke? Dette er den mest pålidelige eksekutor af ordrer. Minister.

Fra den samme artikel:

Straffet djævelen. Jeg vil oversætte til sproget i vores emne med dig. Kongen er skytshelgen, han yder "frelse" til denne hertug i bytte for hans trofaste tjeneste. Hertugen BETALER ved tjeneste for hans "frelse" (velsigne kongen). [nu forstår du, hvorfor så mange stammer som muligt blev døbt da?]

Og forresten, mens han tjener, hører han til kategorien "ædel". Lol. Yderligere vil du forstå, hvorfor denne kendsgerning underholder mig.

Men nu, lad os sammenfatte "Tak": baseret på den etymologi, jeg har præsenteret, og sammenligningen med "Tak", kan der drages en enkel og naturlig konklusion. Tak, eller Dyakuyu betyder "Jeg tjener dig". Derfor er "tak" bare meget god "spredt på brød" og "passer i lommen". Når alt kommer til alt, i gamle dage var service alt. At have din person et eller andet sted er altid gavnligt. Han SKAL hjælpe dig, hvis noget. Dette er den meget "chura" -psykologi, som jeg elsker at tænke på - "en for alle og alle for en". Dette er tilfældet i samfundet. Og hvis en person har fundet frelse, det vil sige ind i samfundet, kan han simpelthen ikke nægte, han har ingen ret. Du er nødt til at hjælpe, du skal betale, du skal give din velsignelse, indtil du betaler eller dør. Derfor, når du siger din "ATP" eller "tak", så er dette en verbal kontrakt, hvor du bekræfter, at hvis den, du er taknemmelig forbeder dig om at gøre noget (passende til hans hjælp), så gør du det for ham. Og på det vil du være jævn.

For øvrigt er blodfeed baseret på denne udveksling. Den fornærmede er simpelthen forpligtet til at hævne sig for at udveksle og betale sig for at blive ophørt, hvorefter kristen glemmes, og du kan endda være venner. Dette er en meget interessant uudtalt regel.

Og bare for at visualisere dette, forestil dig vores episke helte, som Vladimir holder fest med, DELER MAD MED DEM. I bytte (i taknemmelighed) er de simpelthen forpligtet til at beskytte hans suveræne.

Savages

Nu er det tid til at undre sig over historien og bespotte de "ædle familier i Europa." Selvom jeg i den forrige tekst stadig var sikker, begynder nu formoder. De er baseret på materialet om "intolerante arier".

Jeg har allerede skrevet meget om, hvor vigtigt det var for forfædrene til den hvide mand at ikke glemme deres forfædres traditioner og sprede dem rundt om i verden. Men lad os se på de europæiske nationers sammensætning. Hvem er "hvid" her?

Franskmænd? - ja nej, solid "Central Asia". Spanien, Italien? - Ak … Kun rødhåret England giver håb, som, selv om det sidste er ved at dø. Middelhavet generelt kan ikke prale af "ægte arer". Og tidligere kunne heller ikke. Okay, lad os se på nord. Og der er en kontinuerlig "chud" i form af samer og chukhonts … Nå, okay, måske i Central- og Østeuropa, hvem er det? - Fak, sigøjnere, ugriere og andre "nemchura" er overalt. Og tidligere, bedømt efter kronikkerne, venligt leveret af 1800-tallet: Pechenjegere, sarmatiere, alle slags "utroskab" … Hvor? Hvor er de "hvide guder"? Der var trods alt herskere! Og hvert "primitive" folk havde sagn om det. Indtil nu hersker de over hele verden. Og hvad med folket?

Det er her de "ædle" hertuger hjælper os. Lidt fra den engelske Wikipedia:

Kolleger er sådanne arrogante ansigter fra den høje adel, der er kongenes vasaler, men som en haj cirkel hver nu og da rundt om hans krone.

So-so-sooo … Provinser, derefter. Tyskere, keltere og andre "frække nemchura", hvilket betyder … Militære befal. Men der er også "dyaks", det vil sige "taknemmelige" med bøjede hoveder, som blev tilladt under "vingen" af skytsmanden. Hm … Jeg er nødt til at tænke. Et andet sted har jeg allerede set dette udtryk.

Og her er han! I Indien!

Arierne er arerne, og deres fjender, som for enhver pris skal temmes, er Dasyu!

दस्यु - dette er "barbarisk, ondskabsfuld, dæmon, bandit, røver, røver, ateist, guderes fjende, forbud (som er den samme som gudernes fjende)." Kort sagt REDISKA !!!

Arierne førte en næsten hellig krig mod dasyu. Nå, ligesom radikale islamister hader "vantro." Dette er det træk, der adskiller "arya" fra "dasyu" - hengivenhed til tradition. Hvis du ikke er hengiven (og overhovedet ikke kender) den ariske tradition - er du "dasya".

Desuden er "dasa" (-) også en "savage", på grundlag af hvilken jeg antog, at ordene "dasa" og "wild" er den samme rod. Fra Dahls ordbog:

Det vil sige den samme "dasya", der ikke kender lovene i det "anstændige" ariske samfund, det vil sige en ond beskidt gris:

Nogen vidste klart noget om den rigtige investering i * dasyu *
Nogen vidste klart noget om den rigtige investering i * dasyu *

Nogen vidste klart noget om den rigtige investering i * dasyu *.

Men arerne er ikke fjols, de dræbte ikke alle "vantro", men gjorde dem til … tjenere.

En anden betydning af ordene "dasya" og "dasa" er netop "tjener".

Vooot, vooot! Det vilde skal tjene det ædle - skrevet i gammel ideologi. Og dette er ikke kun det gamle Indien. Det er overalt. Og Europa er ingen undtagelse … Mere præcist er Europa sandsynligvis vuggen for denne ideologi såvel som hele”arien”, det er indisk, jødisk (mod den goy Kanaan) eller en anden mellemøstlig.

Bevæbnet med et andet "rod" -ord "Dasia", læst Wikipedia-dataene igen: PROVINCIAL COMMANDERS SERVING ROME (læs, skytshelgen), MEST TYSKER. Og så fik de titlen, boet og andre bonusser til service.

Fra erfaringerne med kolonipolitik: det er umuligt at etablere din magt i ukendte territorier uden formidlere fra den lokale befolkning. Vi må tage de mest indflydelsesrige (det vil sige den mest forfærdelige og farlige) "villmænd", vise dem alle fordelene ved at servere en ny protektion, give dem gaver, kæmme deres hår, vaske dem, give dem våben, mad, kvinder, sprut … og få dem til at arbejde for sig selv. DYUKar, der ser, at den "nye gud" er generøs og venlig, vil med glæde opfylde sin hellige vilje og binde hele sin stamme til den nye mesters tjeneste. Og hvem er ikke enig - til den amen.

Herren feeds - Ducar er taknemmelig.

Sådan blev europæiske ædelhuse født. Overalt hvor du spytter - alle "hertugene". De, der var stærkere, blev valgt fra de lokale barbarer og sluttede sig ("døbt") til Herrens tro (kultur) I taknemmelighed tjente de nyligt præciserede hertuger og bar Herrens vilje til folket. måske endda slippe af med Herrens slør, de blev selv herrer, sammensatte deres ædle historie, skabte deres egne nationer …

Magien med "tak" i aktion … Nej tak for din opmærksomhed …

Forfatter: peremyshlin