Håb Og Dæmpeløshed For Håbløshed - Alternativ Visning

Håb Og Dæmpeløshed For Håbløshed - Alternativ Visning
Håb Og Dæmpeløshed For Håbløshed - Alternativ Visning

Video: Håb Og Dæmpeløshed For Håbløshed - Alternativ Visning

Video: Håb Og Dæmpeløshed For Håbløshed - Alternativ Visning
Video: Østkyst Hustlers - Håbløs 2024, September
Anonim

Håb giver forventning om glæde og lys i”enden af tunnelen”, håb forstærker eksistens dualitet, hvor vi ligesom egern skyndte sig i samsarahjulet i jagt efter smerte til lykke. Håb er et gammelt stof, som hele menneskeheden er blevet afhængig af. Når den salige dosis af håb er udtømt, kommer en pause i lyset af håbløshed og undergang. Efter at have mistet håbet, hænger vi i en uhyggelig mangel på støtte, som om dybt ned i en afgrund, hvorfra der ikke er nogen frelse.

På baggrund af håbløs fortvivlelse, når det ser ud til, at der ikke er mere at tabe, kommer der på et tidspunkt løsrivelse og ro. Vægten af håbløshed krakner lidt, og gennem det tynde spalte begynder lyset fra udugeligheden at bryde igennem, et antydning af den kolde, ubetingede lykke ved oplysning. Men hvis håbløsheden ikke var total og altomfattende, lukker denne kosmiske skridt, håbløsheden og undergangen opløses, og den kommer igen. Og hver gang klæber vi os til håbet, som en frelsestråd i det uendelige kaos i uendelighed. Det giver os "styrke", betydninger og incitamenter til at leve, handle og udvikle os.

Hver dag, hver time, hvert øjeblik vi lever i håb om det bedste. Vi har hele vores liv løbet ud over lykkehorisonten, der bevæger sig væk fra os med den samme hastighed, som vi "nærmer os" den. Denne løb på plads fortsætter, så længe vi håber på noget. Dette er vores menneskelige natur at leve for en ikke-eksisterende fremtid. Håb giver os styrken til at løbe, men det fjerner vores kolde sandhed.

En person kan ikke bemærke dette kontinuerlige håb om "i morgen", da en fisk ikke bemærker vand. Håb er personlighedens luft, uden hvilken det ikke kan eksistere. Vi lever i drømme, og håber konstant, at vi er ved at finde en vej ud af det indelukkede rum i vores nuværende livssituation. På et tidspunkt finder vi denne vej ud, og i fem minutter glæder vi os over "frihed". Så kommer håbet igen, og vi pludselig opdager, at vi er gået ind i et andet indelukket rum, hvor en anden dualitet af håb og undergang hersker.

Alle resultater, alle vores interesser, nye erhvervelser, forventninger, køb, alt er dikteret af håbet om det bedste. Vi tror på, at vi efter et andet køb og efter en anden præstation endelig begynder at leve, og vi vil leve godt. Dette er håbets stemme, frugtløse løfter om lykke, der aldrig kommer, for i håb har der altid kun været et antydning til lykke, men der har aldrig været og aldrig vil være lykke i håb.

Når vi håber på noget, trækker vi endnu en gang på håbetråden en kugle af fortvivlelse, der afslører, som vi i stedet for den lovede lykke finder håbløshed. Derefter kommer en pause, en forventning, der er "som døden." Og denne pause varer, indtil vi for hundrede tusindste gang griber fat i en anden ball af håb. Succesrige mennesker i vores samfund er mestre med at finde disse bolde af håb i stort antal. De er i stand til at gøre mange ting på samme tid - det vil sige samtidig afsløre mange sådanne sammenfiltringer. Og det giver mening. Når den næste bold anerkendes som en dummy, kompenseres fortvivlelse og håbløshed med de forhåbningskugler, der endnu ikke er blevet forvirret. De giver mening til livet. Dette er den "midterste" sti for en succesrig person.

I sin kerne er håb simpelthen en oplevelse, som vi opfatter som et frø, et embryo af lykke. Vi bliver hurtigt knyttet til håb, og når det slutter, oplever vi tilbagetrækning. Vi projicerer både håbløshed og håb på vores liv som "ægte" begivenheder og glemmer, at dette bare er oplevelser. Dette er frivillig selvbedrag. Vi begynder at tænke og tro, at vores håb er en slags reel begivenhed, der vil ske med os selv. Nogle gange ser vi ikke ud til at forstå, at begivenhederne i vores liv overhovedet ikke afhænger af håb og håbløshed, men af vores "rigtige" handlinger.

Og så kan det fortsætte, indtil det er for sent, indtil sundheden tørrer op og væggene er dækket med grøn mos.

Salgsfremmende video:

Undertiden i håb om et bedre liv ønsker vi ikke rigtig at ændre noget. Vi elsker bare at håbe, vi elsker håb, vi tror på det. Vi kan lide at tænke på forandringer, om et nyt liv. Og at gøre noget for disse ændringer er helt valgfrit.

I sidste ende, uanset hvilke forbedringer vi planlægger og foretager i os selv, dikteres de alle af håbet om en lysere fremtid. Og den lyse fremtid kommer aldrig. Fremtiden forbliver et sted i fremtiden, og vi lever i et kontinuerligt "nu" og forsvarer os mod sandheden med håb om en smuk løgn om en mulig fremtid.

Sandheden i nuet er ekstremt farlig for alle vores håb. Denne sandhed - vores eksistentielle frygt for død, frygt for personlighed - at opløses sporløst i et ubetinget liv uden understøtninger og begrænsninger. Og for at undgå denne oplysende opløsning klæber vi os til håb.

Hvad drømmer du om? Hvad håber du på? Hvad stræber du efter? Oplysning? Elsker? Penge? Strøm? Prestige? Evner? Alt dette er håb, en anden måde at flygte fra sig selv, fra livet her og nu. Temaet for sådanne illusioner på progressman.ru er et af de vigtigste.

Måske på dette sted er nogen allerede begyndt at tænke på at slippe af med håb. Og dette - og det er hendes stemme! Hope dikterer denne mærkelige selvbedrag til os. At håbe på at slippe af med håbet for et bedre liv er ensbetydende med at ville - at slippe af med alle ønsker, er ensbetydende med selvmord for på en eller anden måde at "fikse" dit liv. Dette er en forfølgelse fra sig selv for at indhente sig selv. Ingen ønsker virkelig oprigtigt at dræbe håb. Og hvis han mener, at han oprigtigt taler om mordet på håb, forstår han sandsynligvis ikke, hvad han taler om.

Hvad er der da at håbe på? Der har ikke været og vil aldrig være nogen svar. Vi lever i en verden af håb. Her sker alt efter sådanne love. Vi bevæger os jævnligt mod en vej ud af dualiteten af håb og håbløshed, samtidig med at vi falder ind i alle mulige ekstremer, så når vi er trætte af dem, opfattes "udvejen" af disse ekstremer ikke længere som en dødelig, uundgåelig håbløshed. Men generelt, her, i dette liv, er alt endda intet. Dette er håbets stemme.