Personen holder op med at haste rundt, klager, klynker og omsider vender sig virkelig mod sig selv. En sådan persons bevidsthed er som en snegl. Det foldes ind i sig selv og begynder at observere og studere sig selv. Dette gøres med det eneste formål at dykke ned i din egen dybde og forstå din egen hemmelighed.
Den udøver, der har nået denne erkendelse, udfører ikke længere ritualer og bønner. Han hvisker ikke et mantra eller skynder sig fra en guru til en anden. Han læser ikke længere populær åndelig litteratur og foretager ikke pilgrimsrejser til hellige steder. Nu er hans tempel og værksted sig selv. Instrumentet og emnet for en sådan yogis værk er hans egen bevidsthed.
Som et resultat af denne praksis begynder egoet hurtigt at tabe jorden. Den mister først grebet. Samtidig føler en person lettelse, som om han slipper af med en tung belastning, der er trukket i lang tid, til ingen ved, hvor og hvorfor. Så hvis fremgangsmåden fortsætter med succes, og vi ikke tillader det gamle selv at opfinde nye, mere sofistikerede former for forklædning, fortsætter den med at smelte, opløses, indtil den forsvinder helt og for evigt. Og med det det gamle liv.
Hvor vores lille, optagede og evigt utilfredse eg boede før, opstår der noget nyt. Til at begynde med er det noget uforståeligt, stort, friskt, gennembrudende og åbent. Dette er et nyt rum, hvor vi kommer ind i forbløffelse og smager det med vores tænder. Dette er en helt ny verden, der vokser i stedet for den gamle. Alt ser ud til at være det samme, men det føles helt anderledes. Verden bliver lys, flygtig og mobil, som kviksølv. Den alvorlige alvorlighed af at være i den fjerne fortid.
