I det 19. århundrede argumenterede rektor ved Boston University, Warren, for, at den moderne civilisations oprindelse er den arktiske region på Jorden. I dag er den berømte rejsende, kunstner og orientalist Allan Rannu engageret i lignende forskning.
Hvor kom menneskeheden fra?
Jeg vil ikke sige om hele menneskeheden, men hvad angår de folk, der tilhører den såkaldte indoeuropæiske gruppe, er deres rødder naturligvis i nord - på de steder, hvor gletsjeren nåede under den sidste glaciation. Mærkeligt nok dækkede denne glaciation en relativt lille del af Europa: Skandinavien, Kola-halvøen og den nordligste kyst af det arktiske hav. I den post-glacial periode fra det ottende til det femte årtusinde f. Kr. e., klimaet i nord var meget varmere end i dag. Birker og gran voksede ud til selve kysten af det arktiske hav, først senere spredte tundraen sig der.
Det kan antages, at vores forfædre for 30.000 år siden bosatte sig meget længere nord. Da snapten blev koldere, trak folk sig tilbage sydpå, da det næsten var umuligt at leve på en isplade: se på moderne Antarktis.
I de gamle vedaer og upanishader såvel som i teksterne til Mahabharata nævnes det, at dag og nat på disse steder varer i flere måneder. Vedaerne fortæller også om nordlyset, som beskrives som gudernes himmelske slag om søer, floder og søer, der er frosset i lang tid. Sagnet om kongen af guderne Indra siger, at Tvashtar (skaberen eller den guddommelige mester), vred på Indra, skabte en enorm slange, der slukede solen (Surya) og kæder alle farvande i sten (is). Indra dræbte slangen, frigjorde dagslyset, og igen løb vandløb, og floder flød …
Det er passende at huske Pigeonbogen, ofte kaldet de russiske vedaer, der beskriver en bestemt væsen ved navn Indrik eller Indra, der renser nøglerne og befri farvande. Vediske kilder nævner også dyr og planter, der kun findes i vores strimmel og mod nord: elg, brun bjørn, hvid bjørk, gran.
Germanske myter beskriver et bestemt land kaldet Thule, der ligger langt mod nord. Dette er landets lykke og nåde, hvor smukke og kloge mennesker bor. Avesta - Zoroa-Stryans hellige bog - har mange ting til fælles med Vedaerne. Det er helt åbenlyst, at de har en fælles rod. Men det, der er mest overraskende, er, at der i teksterne til den gamle tibetanske religion Bon er mange henvisninger til det nordlige land White Tara.
Salgsfremmende video:
Det er interessant, at kalmykerne, der er tibetanske buddhister, efter at have accepteret russisk statsborgerskab, erklærede Catherine den Store for den jordiske udførelsesform for White Tara, den buddhistiske gudinde for barmhjertighed. Efter revolutionen forventede mongolerne, Kalmyks, tibetanerne og tuvanerne, at retfærdighedsriget ville komme fra det russiske nord, og den sidste krig ville begynde, hvilket ville bringe befrielse for alle mennesker. For øvrig blev disse forventninger dygtigt brugt af bolsjevikkerne for så vidt muligt at sprede deres indflydelse mod øst.
Kaali-søen
De gamle grækere kaldte alle landene nord for Black Sea Hyperborea og nævnte, at Riphean Mountains strækker sig fra vest til øst i sit centrum. Mange myter hævder, at i den vestlige del af Hyperborea faldt den brændende vogn Phaethon engang fra himlen. Der er fundet rav på disse steder siden den tid. De gennemførte undersøgelser gjorde det muligt for os at antage, at myten om Phaeton handler om en meteorit, der fløj over Grækenland og faldt på øen Saaremaa i Estland. På faldstedet var der en rund tragt fyldt med vand - Kaali-søen.
Hvor solen ikke går ned
I slutningen af 1800-tallet var en fremragende indisk lærd af sanskrit og Vedas B. G. Tilak kom til den konklusion, at forfædrene til hinduerne - de ariske - kom fra det fjerne nord, og deres egne forfædre boede ved bredden af mælkehavet (Whitefoam). Hvordan kan vi ikke huske vores Hvide Hav? Tilak opdagede Tilak en beskrivelse af øen Shvetadvipa (oversat til et land eller kardinalpunkt), hvor vismanden Narada gik fra Meru-bjergene i nordvestlig retning (hans navn falder sammen med navnet på en af de vigtigste toppe i Polar Ural). Narada nåede ud til øen og bød til Gud og så himlen oplyse med farverige lys. Det kan antages, at vi taler om øen Spitsbergen og aurorerne.
Vedaerne nævner konstant Mount Meru med hovedtoppen Mandara, hvorfra floder flyder mod nord og syd. Selve bjergene strækker sig fra vest til øst. Først blev det antaget, at Uralbjergene blev beskrevet i Vedaerne og Mahabharata, men de strækker sig fra nord til syd og adskiller floder, der strømmer mod vest og øst. Så vi er nødt til at kigge et sted i nord efter vandløbet mellem det sorte og Kaspiske hav og Det Hvide Hav med det arktiske hav.
Og dette er en kæde af små bakker, der strækker sig fra Karelia til Ural, som kaldes Northern Uvaly: på den ene side af denne lave kamme er Dnepr, Don og Volga, på den anden - den nordlige Dvina. Her er de - Mount Meru fra den indiske mytologi. For øvrig kaldes det nordlige uvalys højeste punkt Mandara, ligesom i Rig Veda. Cirka de samme oplysninger findes i Avesta. Det er sandt, at bjergene kaldes Hara (lys, gylden, solrig).
Jeg har besøgt Nepal, verdens åndelige hovedstad. I Dolpo fyrstedømmet, der ligger nord for Himalaya, blev jeg venner med mentoren i et lille Bon-kloster i landsbyen Chkharka. I denne munks hus var der en taske med bøger hentet fra et endnu mere gammelt kloster, som blev ødelagt af et jordskred for omkring 400 år siden. Da vi sorterede gennem de spredte ark med gamle manuskripter skrevet i tibetanske og Shang Shung-manuskripter, talte vi om bjergene i Kailash og Meru.
Jeg spurgte, om Kailash og Meru er den samme top? Faktum er, at der i Dolpo selv også er de såkaldte Crystal Mountains. De betragtes som understøttelse af verdens usynlige akse, mens både Kailash og den mytiske Meru er aksen for den manifestante verden. Lamaen svarede, at dette ikke er det samme, da nær Mount Meru er Nordstjernen meget højere på himlen end i Tibet, og at den rigtige Mount Meru er meget længere nord, hvor solen er i himlen og ikke går ned …
Arisk arv
I det russiske nord er der utroligt få fysiske artefakter, der bekræfter menneskehedens nordlige oprindelse. Der er dog folklore, ornamenter, symboler, rødder af ord, toponymer. Ja, den samme Dove-bog, Veles bog kan godt kaldes russiske vedaer! Derudover er der mange almindelige ritualer og overbevisninger i vores og indiske kultur. Husk mindst Shrovetide med dets brænding af et udstoppet dyr og sætte ild på spindehjul.
Det samme gør man i dag i indiske landsbyer: De brænder Moksha - sandsynligvis en analog af den slaviske gudinde Mokosh. Søjler med ansigter, som prins Vladimir beordrede til at udråbe efter dåb af Rus, findes stadig i hele Indien i vores tid. Igen er den slaviske øverste gud Perun den samme som den indiske Varuna. Begge har enten en lynstråle eller en tordenøks i deres hånd - i Sanskrit Vajra. For øvrig bevares den samme rod på estisk: vasar - hammer eller øks. Og selvom estere ikke hører til den indoeuropæiske, men til den finsk-ugriske gruppe, er de ikke desto mindre meget påvirket af den ariske arv.
Lad os overveje det russiske ord "kriger", som har den gamle ariske rod "rotte", som betyder et hjul. En kriger er faktisk en kriger på en krigsvogn. Det var teknikken til at kæmpe i vogne, der gjorde det muligt for de ariske stammer at sprede sig hele vejen til Indien og Mindre Asien (i sidstnævnte tilfælde begyndte de at blive kaldt hetitterne).
På estisk betyder ratas hjul. Og blandt hinduerne er ratna "en juvel som solen." Solen har altid været forbundet med et hjul. Hjulet kan også ses på Indiens flag. På taget af hvert buddhistisk kloster er der et billede af et hjul, der symboliserer spredningen af Buddhas lære. Analogierne er åbenlyse.
Dmitry Sokolov