Jeg nævnte forbipasserende, at jeg er tilhænger af den nye kronologi. Nå, måske ikke alle konklusionerne fra Nosovsky og Fomenko, men kun de der vedrører kritik af den officielle version af historien. Med hensyn til genopbygning - de er fiktionforfattere værre end mange, men deres kritik er efter min mening uknuselig. Deres argumenter forekommer mig at være konkrete, men ikke det faktum, at de synes at være det for alle mine læsere. Så jeg vil gerne høre din mening.
Solformørkelsen gik forud for angrebet af mongol-tatarerne, russernes tøj er fra 1236.
Jeg gør opmærksom på et udvalg af middelalderlige tegninger dedikeret til den tatarisk-mongolske invasion. Ser du, der er ingen forskelle mellem tatarere og russere. På alle tegningerne blev tatar-mongolerne afbildet som europæere som vores forfædre.
Tag Batu Suzdali.
Hvad kan dette tale om? Efter min mening er svaret indlysende, mongolerne var aldrig her, middelalderkunstnere kunne simpelthen ikke forestille sig, hvordan de kunne se ud, da de aldrig blev set. De så slet ikke Mongoloid løbet.
Salgsfremmende video:
For øvrig er nøjagtigt det samme billede tilfældet med vesteuropæiske kunstnere. Også der har mongolske tatarerne et meget europæisk udseende.
Slaget ved Lignitz den 9. april 1241.
Mongolen ligger under fødderne af Heinrich den fromme. Den mest interessante ting er, at denne mongol ligner den russiske, og Heinrich den fromme døde i kamp, og hans hoved vises til ridderne, der gemmer sig i slottet.
Nu for nogle detaljer. På alle tegningerne er Batu afbildet i den byzantinske krone, eller rettere sagt kronen på den byzantinske kejser. Eksperter i byzantinsk militær anliggender vil tro, at både russerne og Horden udelukkende klædte sig og bevæbnede sig i byzantinsk stil. Faktisk, når vi ser nøje, vil vi se, at kædemailen er klædt på en vatteret vattet caftan - kavadion, og på toppen af skalaerne - en klibanion eller en klinket ærmeløs jakke fyldt med bomuld - bombakion, alle bærer også ceremonielle kapper - tablioner. På billederne "Fangst af Suzdal" og "slaget ved de fromme med den onde Batu" for russerne og tatarerne kæmper den byzantinske kejsers spafari (æresvagter) broderet for russerne og for tatarerne, i karakteristiske forgyldte hjelme med farvede plommer og i over-rustningskjoler broderet med guldtråde - epilokor.
Kampen om de fromme med den onde Batu.
Hvad kan dette tale om? Jeg har ikke et klart svar. Der er en antagelse om, at vi betragter kosakkernes forfædre som mongolske tatarerne. De, der konstant boede, hvor de bor nu, kun på forskellige tidspunkter blev kaldt anderledes. Enten Khazarerne (er det ikke konsonant med ordet kosack, især hvis vi overvejer at de ofte blev kaldt “Kozars”), så er Polovtsy (simpelthen indbyggerne i marken, som indbyggerne i byen - byfolk), så tatarerne (ifølge de nye kronologer er mongolien simpelthen præfikset, der angiver - "fantastisk" fra ordet megalion), ja, til sidst nåede de vores dage i form af kosakker. Netop i det øjeblik, hvor de blev kaldt tatarere, var de i stand til at underkaste Rusland og en del af Europa, for dette modtog de kælenavnet til den store. Det vil sige, at blot fra tatarer blev de mongolo-tatere.
Det første billede viser stående på Ugra, det andet er slaget ved Kulikovo.
Nu handler der ikke meget om tatarernes imperiale oprindelse. Mere præcist, hvor den byzantinske kejser kom fra i alle tegninger. Her skal du give frie tøjler til fantasien. Sandsynligvis var tatarerne ikke en uafhængig styrke med deres egen statsstruktur, men hvad kosakkerne i det russiske imperium var - lejesoldatsoldater eller en almindelig hær af imperiet. Måske også den byzantinske. De var en slags væbnet elite, noget som den japanske samurai, kun overført til vores realiteter. Det er ikke for ingenting, at Zaporozhianerne kaldte sig "kyllinger" Dette blev sandsynligvis ikke sagt for en fangfrase, men fordi de var riddere. Kosakkernes skikker taler også for denne version. Livet i slaget, det vil sige i en militærlejr uden kvinder, tilbragte hele tiden i militære underholdning, og, mere forståeligt, i træning, var de konstant klar til at marchere. Sådan skal de opføre sigog fører stadig regelmæssige tropper.
Jeg fantaserede lidt nok, jeg venter på dine meninger.