Folk har længe værdsat den høje, uforlignelige frugtbarhed af vulkansk jord og er begyndt at dyrke dem siden oldtiden. Videnskabsmænd har til rådighed skrevet kilder om, at mere end to tusind år siden blev rig druehøst samlet omkring Vesuv og på dens skråninger.
En sådan historisk kendsgerning er også kendt. Da Spartacus rejste frigjorte slaver for at bekæmpe det mægtige Rom (73 f. Kr.), angreb han legionærerne ved hjælp af vinstokke, der vokser på Vesuv. Fra dem blev vævet reb, med hjælp fra hvilket gladiatorerne gik ned ad den stejle, hvilket blev betragtet som uovervindelig.
Og i dag, trods Vesuvius mørke fortid, bosætter folk sig på dets brede og frugtbare skråninger. Og i begyndelsen af den nye æra var området nær Napoli-bugten også et yndet opholdssted for velhavende romere. I nord var byen Herculaneum, mod syd var Pompeji og Stabia - tre slags forstæder til Napoli.
Men Vesuv mindede fra tid til anden truende og ubønhørligt folk om naturens uforstand. Brænding i dens tarm fandt også sted i den fjerneste antik. Det intensiveres undertiden og blev til et udbrud i sig selv, nogle gange aftog det i titusinder og endda hele hundreder af år. Men denne ydre ro bedrager. Selv den romerske digter Martial reflekterede i et af hans epigrammer om dette emne:
Cornelius Tacitus i sin "Historie" rangerer også katastroferne forårsaget af Vesuv blandt de mest forfærdelige uheld i den tid: lava og aske”. I henhold til geologernes almindeligt accepterede ophav stammede Vesuv fra havbunden i forhistorisk tid, på samme tid som de vestlige kyster i Central- og Nedre Italien.
Nu stiger den absolut regelmæssige kegle af Vesuv over bugten, men dens konturer indtil 79 var helt forskellige. Vesuv var et malerisk bjerg, tårnet majestætisk over Napoli-bugten, der steg 1300 meter over havets overflade. Men tidligt om morgenen den 24. august 79 steg pludselig en sky med ekstraordinær form over Vesuv. Hvis vi sammenligner det med træer, lignede det mest af alt en fyr - en italiensk fyr. Fyrens enorme bagagerum steg op og divergerede øverst med sin forgrenede krone, som syntes at være understøttet af stigende luftstrømme. Så som om denne strøm begyndte at tørre op, begyndte træstammen at opløses, til tider hvidt og derefter få farven på mudder. Det afhang af, om vulkanen kastede aske eller jord. Sådan beskrev den romerske forfatter Plinius den yngre udbruddet af Vesuv i et brev til den romerske historiker Tacitus,som var på besøg på det tidspunkt i Miseno - hans onkel ejendom på bredden af Napoli-bugten. Selvom brevet hovedsageligt vedrørte hans onkel og skyts skyld Plinius den ældre, er det ikke desto mindre et vigtigt dokument.
Til at begynde med var der få mennesker opmærksomme på skyen af aske og damp, der steg over vulkanen. Indtil det 1. århundrede e. Kr. Betragtede romerne deres Vesuv som en inaktiv vulkan.
Den velsignede dag den 24. august er kommet, hvor der er planlagt regelmæssige gladiatorkampe. Omkring en om eftermiddagen bemærkede søster Plinius den Ældre en sky, der virvlede over Vesuv. Himmlen blev pludselig truende, skyen blev mørkere og mørkere … Solen forsvandt fuldstændigt bag det rigelige askefald, og stigmørket faldt. Dette øgede yderligere folks angst og forvirring. Det var umuligt at gå ud på gaden uden at dække hovedet med en pude, da tunge sten faldt på hans hoved sammen med asken.
Salgsfremmende video:
Plinius den Ældste i 79 befalede en romersk flåde i den nordvestlige del af Napoli-bugten, men hans forskningsinteresse vækkede straks, og han beordrede forberedelse af et skib, der ville føre ham til stedet for udbruddet. I mellemtiden begyndte råb om hjælp at blive hørt, budbringere kom fra landsbyerne ved foden af bjerget. Plinius ændrede sine planer og beordrede flere skibe til at gå til søs i tilfælde af at en evakuering var nødvendig. Han sendte resten af skibene til landsbyerne, og han gik tættere på vulkanen.
Undervurderende omfanget af katastrofen og kraften i den rasende Vesuv, demonstreret "hans frygtløshed" foran indbyggerne i Stabia, flygtet i panik, døde Plinius den Ældre på den tredje dag af det vulkanudbrud. Hans nevø i sit brev oplyste Tacitus:”Lugten af svovl og varme spredte resterne fra gruppen. Plinius rejste sig med vanskeligheder, støttet af to tjenere, men faldt straks død til jorden. " Den yngre Plinius var ikke i tvivl om, at hans onkel blev luftet.
Byen Pompeji var tæt nok på vulkanen. De rige beboere indså med tiden, hvad udbruddet, der var begyndt, kunne true dem, og forsøgte hurtigt at komme til et sikkert sted. Ikke haft tid til at forlade Herculaneum og Pompeji kun dem, der ikke rigtig troede på katastrofen, selv når den allerede var begyndt, men slaverne, der blev overladt specielt til at tage sig af husstanden, og soldaterne, der afsonede deres domme. Alle af dem var dækket med aske og oversvømmet med lava, ingen kunne undslippe.
Da de forfærdelige beboere opdagede alvoret og faren for deres situation, var gaderne allerede begravet under et tykt lag aske, og han faldt og faldt ned fra himlen. Blød ask på jorden, faldende aske fra himlen, svovlholdige dampe i luften …
Folk flygtede, snublede og faldt, døde lige på gaderne, og aske faldt straks på dem, forfærdet af frygt og rædsel. Nogle af dem valgte at bo i huse, hvor der ikke var aske, men husene blev hurtigt fyldt med giftige dampe, og hundreder af mennesker døde af kvælning. Mange fandt deres død under ruinerne af deres egne huse, blev knust af tag, der kollapsede under vægten af aske.
Udbruddet af Vesuvius ødelagde Pompeji fuldstændigt. Byen gemte sig under et askelag og nåede en tykkelse på tre meter. Da udgravningerne af Pompeji begyndte i midten af 1700-tallet, blev resterne af mange døde mennesker fundet i en gyde kaldet Skeleton Street af arkæologer. Blandt dem ligger en kvinde på hendes side og som om hun sov fredeligt; ved siden af ham er en pige i broderede sandaler, frosset i en udgave af dyb fortvivlelse. Ved siden af dem sidder en mand, der sidder fast i asken i en enorm højde, som frøs i den sidste indsats for at komme op.
Efterfølgende har arkæologer også gendannet billedet af præsterne i Isis tempel død. Begyndelsen på udbruddet fandt dem i trikliniet ved et beskedent måltid. Derefter blev æggeskaller og fiskrester fundet på bordet. Da de ikke var interesserede i personlig frelse og dybt tro på efterlivet, skyndte de sig at redde statuen af Isis og de hellige redskaber. Den stærkeste af dem, med en tung linnesæk på ryggen fyldt med dyrebare relikvier, faldt den første nær templet. Resten, der hentede de spredte skatte, flyttede til forummet, hvor portikosøjlen kollapsede på dem. Efter at have hentet de faldne gyldne retter, besluttede de at søge tilflugt i huset, hvor alle døde.
Mange beboere blev ødelagt af tilknytning til kære eller værdifulde ting. Ejerne af det berømte Fauns hus spildte en masse tid på at pakke smykker i stedet for at redde deres liv.
I gladiatorernes kaserner blev en rig klædt, juveleret ung madrasse, der valgte denne dag at møde sin elsker, for evigt. Under selve udbruddet sad mange Pompeianere i teatre, hvor spil, dramaoptræden eller gladiatorkamp fandt sted. De havde ikke tid til at flygte, og de fandt deres død, hvor de kom til glæde.
Beliggende på den anden side af Vesuv, var byen Herculaneum ikke dækket med aske, der faldt ned fra himlen, men den var også dømt og forsvandt fra jordens overflade. Højt på skråningerne af vulkanen er der samlet en enorm mængde aske, som truede med at falde til enhver tid. Og da det hældende regn gik, blev disse masser af aske våde og begyndte at krybe. Semi-flydende mudder vandløb langs skråningerne, der oversvømte Herculaneum. Nogle af disse vandløb var så dybe som femten meter. Men på det tidspunkt var størstedelen af befolkningen allerede forladt byen.
Da Vesuv til sidst roede sig, blev himlen over Campania igen belyst af solen, men dens stråler fandt ikke længere deres elskede land. I stedet for oliventræer og grønne vinmarker, i marmorvillaer og i hele byen, lå aske og bølgende lava.
HUNDRE STORE Katastrofer. N. A. Ionina, M. N. Kubeev