Ved Strømmen Dukkede Etaashor Onde ånder Op, Og Folk Forsvandt - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Ved Strømmen Dukkede Etaashor Onde ånder Op, Og Folk Forsvandt - Alternativ Visning
Ved Strømmen Dukkede Etaashor Onde ånder Op, Og Folk Forsvandt - Alternativ Visning

Video: Ved Strømmen Dukkede Etaashor Onde ånder Op, Og Folk Forsvandt - Alternativ Visning

Video: Ved Strømmen Dukkede Etaashor Onde ånder Op, Og Folk Forsvandt - Alternativ Visning
Video: Аналитика. Мистическая дача подписчика. 2024, Kan
Anonim

Mens jeg studerede Udora (Komi) lokalt, lærte jeg i samtaler med landsmænd en masse usædvanlige, uforståelige fænomener. Jeg vil gerne dvæle ved de hændelser, der fandt sted på Verkhnyaya Vashka, på landevejen fra Ust-Vacherga til Ostrovo, nemlig på det sted, hvor ravinen med Etashor-strømmen krydsede vejen, fem kilometer fra landsbyen Ostrovo.

Og hestene unharnessed

Det plejede at være en mand, der kørte på en slæde eller en vogn, der faldt ned i en kløft, og her springer selebuen, som det var, spontant ud af akslerne, hesten stopper.

Dette er nøjagtigt, hvad der skete med en beboer i landsbyen Loptyuga Kirill Zhdanov vinteren 1938. Han vendte hjem fra Ust-Vacherga i en slæde. Det var sent på aftenen. Manden sov. Så snart slæden kørte ind i Etashor-kløften, blev hesten unharnessed. Kirill Matveyevich - en mand med en akavet ti - vidste om tricks fra onde ånder på dette sted. Han kom hurtigt til at kende sans, fikseret lysbuen i skaftene, tog en kniv ud og svor med de sidste ord og begyndte at skære luften på tværs af hestens snude for at afværge onde ånder. Så snart slæden kørte til den anden side af kløften, hældte al rytterens vrede ud over den uheldige hest: under piskens slag løb den hurtigt fra det "dårlige" sted.

Og sommeren 1952 rejste Borisovs og deres unge datter til Ostrovo i en enhjulet vogn. Vi var sent. Vejen er sandet, hesten gik langsomt. Barnet sov, og de voksne tog en lur. Allerede omkring midnat ankom vi Etashor. Da vognen rullede ind i en kløft og hjulene rørte ved kanten af broen, fløj en tung og høj bue ud til siden. Seletøjet, på grund af dårlig tætning, kunne falde fra hinanden meget tidligere, fordi der ikke var mindre stejle nedstigninger og opstigninger. Ægtefællerne mumlede, men der er ikke noget at gøre, det er nødvendigt at udnytte igen. Vi fandt en lysbue og kørte den ud i skaftene med særlig omhu og kørte ud af kløften.

På grund af sådanne hændelser blev herligheden af et "dårligt sted" forankret bag Etashor-kløften.

Det syntes, det syntes

I sommeren 1939 gik lærer Fyodor Mingalev fra Ust-Vacherga til landsbyen Loptyug. Da han nåede kløften, bemærkede han flere høner og haner og blev meget overrasket: Hvordan fandt husdyr sig i en sådan ørken? Fjodor Petrovich var ved at jage efter dem og gik dybere ned i skoven. Men fuglene forsvandt snart, og læreren kom til sans og vendte tilbage til vejen.

Salgsfremmende video:

En lille hændelse, der skete med den unge lærer L. Eliseeva i slutningen af august 1948, var også forbundet med fugle. Mere end én gang gik hun forbi Etashore og bemærkede ikke nogen mænd. Så denne gang bøjede jeg mig roligt ned til vandet for at drikke. Og derefter overhead blev det højlydt og tydeligt runget ud: "Cook-well, cook-well, ka-ka-na!" Læreren ryste endda fra overraskelse. Jeg kiggede op - der var ingen fugl i træerne. Og gøken forbliver ikke her på dette tidspunkt af året. Hun krydsede sig selv og den side, hvorfra stemmen kom. Fuglens råb ledsagede pigen, indtil hun kom ud af kløften. Og først da begyndte hun at løbe.

Og i efteråret 1952 blev besætninger af kvæg kørt fra to kollektive gårde til Verkhnevash til det regionale center til levering af kød. Da de nåede Etashore, stoppede kalve og køer og ville ikke videre. Ifølge chaufførerne var broen over vandløbet i et tilfælde fyldt med dynger af rein lav, og ved en anden lejlighed blev kvæget bange væk af haner og høns. Først et par dage senere, når kyndige mennesker "tunede" dyrene på en speciel måde, vandt besætningerne denne kløft sikkert.

Skovpiger betager mænd

I midten af 20'erne af forrige århundrede, i slutningen af sommeren, gik Semyon Eliseev fra Ust-Vacherga, en mand på omkring 50 år, i skoven. På vejen tilbage blev han mødt af to barfodede piger. Vi begyndte at tale. Pigerne inviterede manden til at gå med dem, men han var ikke enig. Derefter bad skovbeboerne ham om et brystkors - som en gave. Semyon vidste: at opgive korset er som at opgive sin sjæl. Pigerne blev dog stædige. For at slippe af med, skar Semyon Nikolayevich et kors ud af birkebark med en kniv og overleverede det til pigerne på en pistols tønde. Skovboerne lo kun højt af dette og forsvandt ind i skoven. Semyon kom til sig selv midt i et af sumpene, langt fra landevejen. Jeg kunne ikke huske, hvordan jeg kom dertil.

Eliseevs svigersøn, en indfødt fra Vendinga, en karrieresoldat Alexander Kalinin, besøgte i efteråret 1934 sin svigerfar. Og han ville jage vildtlevende vildt. Han gik ind i skoven med en pistol og en hund og forsvandt. Hunden vendte tilbage om aftenen, men manden var ikke der. Alle blev skræmte: De ledte efter en dag, en anden - til ingen nytte. På den tredje dag optrådte Alexander Nikolayevich selv, afmagret og ændrede sig kraftigt i ansigtet. Hvor han vandrede i skoven og hvad der skete med ham, kunne han ikke forklare.

Og i slutningen af 30'erne af det forrige århundrede gik en dreng fra Loptyuga, Vasya Zhdanov, til Ust-Vacherga i en tarantas om sommeren. I Etashors kløft blev vognen stoppet af to barfodede piger og tog hesten ved hovedtøjet på begge sider.

- Hvor skal du hen, dreng, og hvorfor?

- Til Ust-Vacherga bag en slåmaskine.

- Okay, gå, tag med det, du har brug for, men se: så snart det bliver mørkt, skal du sørge for at komme til vores skov - inviterede pigerne.

Drengen bragte plæneklipperen og tog hesten til den kollektive gårdstal. Jeg gik hjem et stykke tid, og gik derefter hemmeligt fra min familie i skoven. Og han var væk. De søgte i en dag eller to, men fyren sank i vandet. Og kun to uger senere dukkede han op i en jagthytte nær floden Lopi. Vasya kunne ikke forklare, hvordan han kom dertil.

Ting som dette skete ikke kun med indtrykbare teenagere. I sommeren 1953 red Vasily Karnyshev, formand for Ust-Vachergsky-butikken, en hest til landsbyen Loptyuga. Efter at have passeret Etashor stod rytteren af en eller anden grund af vejen, stak af hesten og stod nær et træ og viklede armene rundt om den. Karnysjev bemærkede en kvinde, der kørte på hesteryg, og råbte til hende.

- Blev du syg? - spurgte hun sympatisk.

”Jeg er sund, men jeg ved ikke, hvordan og hvorfor jeg endte her,” svarede Vasily Yegorovich.

- Der er intet kors på dig, så onde ånder førte dig til deres opholdssted!

- Måske er det sandt. Bare ikke fortæl nogen, folk vil grine, og jeg er en festmand - formanden for stormagasinet bønfaldt.

Kvinden hjalp Karnyshev med at komme ud på vejen og lovede at være tavs.

Lignende tilfælde på disse steder i første halvdel af det tyvende århundrede var hyppige. Lokale beboere tog derefter forskellige antagelser om mødet med mænd med skovpiger. Der var endda sådan et rygte, at skovpigerne er ægteskabstid, så de lokker mænd ind i skoven.

Efter at have beskrevet disse begivenheder, tænkte jeg, at det i vores tid, når folk kører biler, ikke skulle være tilfældet. Men jeg tog fejl. En lignende ting sker nu med Etashore. Der er en antagelse om, at dette skyldes elektromagnetisk stråling i anomale zoner, hvor der er fejl i jordskorpen. Under dens indflydelse giver den menneskelige psyke anledning til hallucinationer. Men så er det ikke klart, hvorfor dyr på dette sted opfører sig underligt, buen flyver ud af akslerne, og undertiden nægter elektriske apparater at arbejde. Gåde er stadig tilbage.

Forfatter: Nikolay Kalinin

Anbefalet: