I Chelyabinsk-regionen Så Bigfoot - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

I Chelyabinsk-regionen Så Bigfoot - Alternativ Visning
I Chelyabinsk-regionen Så Bigfoot - Alternativ Visning

Video: I Chelyabinsk-regionen Så Bigfoot - Alternativ Visning

Video: I Chelyabinsk-regionen Så Bigfoot - Alternativ Visning
Video: Bigfoot Hunting - ВЫШЕЛ НА ОХОТУ 2024, Kan
Anonim

Korrespondenten fra "Chelyabinsk Rabochy" lærte om den usædvanlige vision. Og jeg hørte også om andre mirakler

Det fortalte indbyggerne på disse steder. En hyrde fra landsbyen Oktyabrsky, ikke langt fra Dvizhenets-stationen, vendte hjem efter afslutningen af arbejdsdagen og mistede bevidstheden. Da en 21-årig mand, der ikke havde haft nogen sundhedsmæssige problemer før, kom til sans og fandt talegaven, tilståede han sin kone: han blev chokeret over et møde med en enorm væsen, der var vokset med uld. Og kun efter at have samlet al sin vilje i en knytnæve, besejrede den unge mand den kolde rædsel og kørte besætningen ind i landsbyen.

Tidligere blev Bigfoot også set tæt på flokken, men fra en meget større afstand. Det skete sidste år i nærheden af landsbyen Kaskinovo. Landsbyboerne ansætter ikke en sæsonbestemt hyrde, men tager skift om at passe dyrene. På det tidspunkt græssede skovbrugeren Azat Khazhiev landsbykvægene.

Azat Khazhiev følte ikke frygt: hårdheden af den erfarne skovredder blev ramt. Han forsøgte at overhale hominiden i sin bil. Før tiden kørte han flokken til landsbyen og startede en gammel "seks". Jeg kørte ad skovvejen til det sted, hvor jeg så skovgiganten, rullede frem, mens vejen var farbar og løb ind i skoven. Skabningerne er væk.

Hvor kom skovmanden fra?

En beboer i landsbyen Petropavlovka, Sergei Granchak, tager hele sommeren hen til et biavl, der ligger i en skov i Bashkiria. At finde ham derhjemme er en sjælden held, der ikke smilede til mig. Derfor formidler jeg hans historie fra ordene fra hans kone Svetlana Glukhova.

- Hele sommeren bor min mand og vores ældre 17-årige søn Vasya i et bigård, de kommer hjem for at fylde mad, - begyndte Svetlana. - I skoven har de et hus omkring 18 kilometer fra Petropavlovka, og i nærheden ligger landsbyerne Petrushkino og Kadyrovo, ca. 7-10 kilometer til dem. Biavlen er beskyttet af huskies. Det er ikke sikkert uden hunde på disse steder. Der er også andre bjørne.

- Hvor kom han fra? - Svetlana fortsatte. - Måske brande brændte ham ud af taigaen? I sommeren 2010 brændte skove i Bashkiria, og stederne der var døve og ufremkommelige.

Men Sergei Granchak har selv en anden opfattelse. Han fortalte mig sin version på telefonen:

Salgsfremmende video:

- Efter min mening er dette en enhed fra en anden verden. Han var så kold, at det ville være bedre ikke at se. Hvis han boede i vores skove, hvad ville han så spise, så enorm? Kvæget ville blive overfisket, og vi også. Men han generer ikke nogen. På samme tid mærker det sig. Cirka en kilometer fra bigården fandt min søn og jeg fire gange fire meter i græsset. Bjørnen forlader højst to meter, og dette er noget usædvanligt.

Port til en parallel verden

Cryptozoologists har fremsat flere hypoteser om oprindelsen af Bigfoot. Nogle antyder, at dette er piloter med fremmede skibe. Andre mener, at yeti er gæster fra parallelle verdener. Begge versioner er gyldige for disse placeringer. Deres usædvanlighed bekræftes af historierne fra beboerne om uidentificerede flyvende genstande, der angiveligt tog jordprøver i nærheden af Kaskinovo: de så mærkelige pit-brønde "uden bund" der, de fandt en lille metal "sten" af en ukendt struktur, der vejer et kilogram. Derudover tror de lokale beboere, at der er en passage til en parallel verden, fire kilometer fra Azamka-feltet, hvor en UFO blev set.

81-årige Nuriman Khazhiev fortalte mig om dette.

- Før starten af den store patriotiske krig var jeg 10-11 år gammel. Jeg græssede kvæg med min 18-årige kollega landsbyboer Sharifulla. Om natten faldt han i søvn ved ilden, og på dette tidspunkt kom et eventyr ud med ham, som han senere fortalte mange mennesker om.

Dette er, hvad Sharifulla sagde:”Jeg ser en smuk pige danse på marken, hendes kjole er gylden, hendes lange hår flagrer, også gyldent. Det ser ud til, at hun tyder på at jeg følger hende. Sharifulla fulgte efter hende, og hun begyndte at bevæge sig væk fra ham og dansede. Han halter ikke bagefter. Så pigen dansede til det svigtende i sorg og forsvandt. Hyrden tog to pisker, bindte dem sammen og faldt ned i hullet. Nedenfor så han to frie passager i forskellige retninger. På siderne af indgangspartierne stod enten store keramiske krukker, eller sanker med mave med potte. Den unge mand spekulerede i lang tid i hvilken retning den gyldnehårede skønhed var på vej, men han turde ikke bevæge sig. Og snart meldte han sig frivilligt til fronten. I breve skrev han ofte om sin intention efter krigen om at gå ned til denne stenluge. Men Sharifulla vendte ikke tilbage fra fronten, han døde.

For omkring 30 år siden oprørte kollektive landmænd, der udvidede det såede område, skoven på dette sted, bulldozede træer sammen med jorden til et hul i bjerget, men hullet blev ikke blokeret. Det er meget muligt at komme dertil. At gå ned er ikke let: manglen er smal og stenet med skarpe avsatser.

Når man lytter til historierne om Nurimans bedstefar, trækker man ufrivilligt en parallel med historierne om Bazhov: ligner pigen med gyldent hår ikke Ognevushka-jump? Er ikke indgangen til underverdenen i bunden af hullet i klippen ligesom indgangen til kongeriget Mistress of the Copper Mountain? Det viser sig, hvis vi betragter Kaskinites historier som sandhed, er myterne ikke blottet for ægte jord og vokser fra kornet til hverdagens besøg …