Samhain nærmer sig - det er Halloween, Veles's Night, All Saints Day … Det blev fejret af nationer med forskellige kulturer. I denne artikel inviterer jeg dig til at kaste dig ud i realiteterne i keltisk og skandinavisk tro og finde ud af, hvordan denne store ferie blev afholdt for dem.
Samhain er en tid til at ære de døde, for at forny båndene med forfædre. Tid til at lave begravelsesaltaer for de døde. Dette er en nat med tidløshed, en aften, hvor porte mellem virkelighed og skib er åbne for alle.
Alle har meget arbejde at gøre siden morgenen. Dræb overskydende kvæg, du er nødt til at beskytte. Kvæg ofres for at formilde guderne, for at spørge eller takke, og børnenes pande smøres med offerblod. Kødet vil blive bragt til festen, og knoglerne, der derefter bliver tilbage, vil blive brændt i offerbranden eller begravet i jorden. Gaver fra mælk, smør og ost tilberedes til festen, fisk fanges.
Hekser renser deres hjem, alt, hvad der er blevet unødvendigt, må forlade det. Indtil natfaldet skal huset beskyttes på ny, for i Samhain dør alt og genfødes. Et alter dedikeret til spiritus opføres i hvert hjem med stearinlys, malerier og mad. De forbereder deres hjem til ferien længe og omhyggeligt for at beskytte sig mod onde kræfter og inviterer de gode til at besøge. Hegn er dekoreret med kranier af dyr og fjender - de sjæle, de indeholder, skræmmer onde ånder hele natten væk.
Ved solnedgang slukker ilden overalt, hvad enten det er en ild eller et lys. Tid til at hente den hellige ild fra gnisten af friktion, tændt af præsten, men bedre - lynets ild, sendt af guderne selv. Og kun fra denne ild tændes alle bål og alle lys. Ilden i denne aften er speciel, renser, betaler regninger og åbner fremtiden. Børn og babyer bæres til bålene, de hopper alene over brande for at rense sig selv, brænde ud og rejse sig igen. Bare tændte fakler tænder en ildsted, og folk skynder sig at gå rundt i deres land med fakkel ild og køre væk onde ånder. De velsigner kvæg med ild for at beskytte dem mod sygdom. Kul fra ild bliver en talisman i den mørke sæson, og aske fortyndes med vand og bliver en medicin.
Festen varer hele ugen, men især denne aften. En fest omkring bål, hvor meget kød er stegt, øl flyder som en flod, hvor bål og mennesker er beskyttet mod spiritus. I dag kan du drikke, spise og gå af hele dit hjerte, mens der stadig er styrke og bevidsthed ikke er skubbet væk i beruset glemsel. Gæld returneres, tvister løses med ord og knytnæve. Det er tid til at finde ud af, hvem der er den stærkeste og mest smidige, hvem hvilken skæbne venter. Alle, der er til festen, er beskyttet, han er ikke underlagt mørkets kræfter.
De, der blev hjemme, samles med hele familien. Forfædrene ved ikke, hvad der er sket i familien i det forløbne år, og alt det vigtigste, alle begivenheder og endda sladder vil blive sagt ved bordet, så ånderne ved, hvad deres efterkommere lever for og ikke keder sig ved ferien. Forfædrenes ånd er styrke og beskyttelse, de afventer, de bliver bedt om hjælp og lagt ved deres bord.
Salgsfremmende video:
Folkene i bakkerne og andre gode ånder går ud i de levende verden. Kun denne aften kan du for evigt gå ind i åndenes verden, gifte dig med bjergfolket, vanvittigt smukt, men aldrig give råd, selvom de kender fremtiden og har visdom. Tid til at betale gæld både død og levende. Befolkningen i bakkerne tager helte til sig selv og handler endda bare med levende mennesker.
Natten er en tid for onde ånder, en tid til at samle de uvæsentlige sjæle, en tid til at samle tjenere fra dødelige og føre dem til de dødes verden. Det er let at miste din sjæl eller blive besat denne aften, hvis du ikke passe på beskyttelse. Onde fe er fri den nat, de snyder og bedrag.
I Samhain mødes ugifte mænd. Den stærkeste løber frem i skoven, og resten følger. Ingen ønsker at komme foran, alle løber bare uden et mål, kun for at løbe og ære Wild Hunt. Dette er en tid med tillid til skoven og dens indbyggere, en tid med enhed.
Men selve Wild Hunt vises ofte på Samhain aften. Hornene blæser, hove høres. En pakke hunde, hvid og rød, skyndte og bjælker, der jagter deres ofre. Foran jagten er en af guderne - mænd og kvinder, krigens guder og ildstedets gudinde. Torden, lyn og storm går med Jakten. Den, der ser, giver Hunt ulykke. Ofte er selve synet på jægere så forfærdeligt, at den første ulykke er sindetab, der ser jagen. Hvis en kvinde er i spidsen for Wild Hunt, så skildrer hun ikke problemer, men en god høst. I spidsen for Wild Hunt står mennesker, der allerede er gået ind i de dødes verden. De, der ikke har set deres jægere, bliver ikke rørt.
Hunde forfølger ikke de levende, de leder efter rastløse og mistede sjæle, dem, der blev i de levende verden og ikke fandt vejen til de dødes verden. Nogle gange finder jægere levende, helte, der belønnes i de dødes verden, og med dem befinder de sig i de dødes verden, hvor ikke jægere selv, men fe, åbner vejen. For alle, der ikke er interesseret i jagt, er det bare støj, tordenvejr og stærk vind.
Samhain er tiden for fe, det onde og det gode, åndenes tid - som går glip af og frygtes, en tid at spørge og en tid at give. Denne nat hører til tidløshed og kan vare en dag, et år eller måske evighed.