Tidlig europæisk litteratur, eller rettere sagt folklore, lærte meget af værkerne i dette gamle folk. Heltene fra mange middelalderlige legender - Tristan og Isolde, Prince Eisenhertz (Iron Heart) og tryllekunstneren Merlin - alle blev født i kelternees fantasi. I deres heroiske sagaer, der er optaget i det 8. århundrede af irske munke, dukker de fantastiske gralriddere som Persifal og Lancelot op. I dag skrives der lidt om kelternees liv og den rolle, de spillede i Europas historie. De var heldigere i moderne underholdningslitteratur, hovedsageligt i franske tegneserier.
Kelterne er malet, ligesom vikingerne, som barbarer i hornlige hjelme, der kan lide at drikke og feste på vildsvin. Lad dette billede af en uhøflig, omend munter, ubekymret vilde forblive på samvittigheden for skaberne af nutidens tabloidlitteratur. En moderne af kelterne, Aristoteles, kaldte dem "kloge og dygtige."
Klog og dygtig
Keltenes dygtighed bekræftes i dag af arkæologiske fund. Allerede i 1853 blev der fundet et hestesele i Schweiz; den kunst, som dets detaljer blev udført med, gjorde forskere i tvivl: blev den virkelig lavet i oldtiden af kelterne, eller er det en moderne falske? Skeptiske stemmer er dog længe ophørt. Ifølge moderne forskere var keltiske mestre i stand til den fineste udførelse af storslåede kunstneriske mønstre.
Den tyske forsker Helmut Birkhan taler i sin bog om keltisk kultur om genialiteten hos de daværende teknikere, der opfandt snedkerarbejdsbenken. Men de ejer også en meget vigtigere forretning - de var de første, der etablerede saltminer, og de første, der lærte at få jern og stål fra jernmalm, og dette bestemte begyndelsen på slutningen af bronzealderen i Europa. Cirka 800 B. C. bronze i Central- og Vesteuropa erstattes af jern.
Birkhan studerer og analyserer de seneste trofæer i arkæologien og konkluderede, at kelterne, som først bosatte sig i centrum af Europa, i Alperne, generøse med fossiler, hurtigt akkumulerede rigdom, skabte væbnede væbnede adskillelser, der påvirkede politik i den antikke verden, udviklede håndværk og deres mestre havde høje teknologier for den tid.
Her er en liste over produktionens højdepunkter, der kun var tilgængelige for keltiske håndværkere.
Salgsfremmende video:
”De var de eneste blandt andre folk, der lavede armbånd af smeltet glas uden sømme.
- Kelterne fik kobber, tin, bly, kviksølv fra dybtliggende aflejringer.
”Deres hestevogne var de bedste i Europa.
- Kelte-metallurgister var de første, der lærte, hvordan man skaffer jern og stål.
- Keltiske smede var de første, der smedte stålsværd, hjelme og kædeled - de Europas bedste våben på det tidspunkt.
”De mestrer vask af guld på de alpine floder, hvis produktion blev målt i tons.
På det moderne Bayerns område opførte kelterne 250 religiøse templer og byggede 8 store byer. 650 hektar besatte for eksempel byen Kelheim, en anden by, Heidengraben, var to og en halv gang større - 1600 ha, Ingolstadt var spredt over det samme område (her er de moderne navne på tyske byer, der opstod på keltiske steder). Det vides, hvad navnet på kelternes største by, på det sted, hvor Ingolstadt voksede op, blev kaldt - Manching. Det var omgivet af en voldsomhed, syv kilometer lang. Denne ring var geometrisk perfekt. De gamle bygherrer ændrede forløbet for adskillige vandløb af hensyn til nøjagtigheden af den cirkulære linje.
Kelterne er et stort folk. I det første årtusinde f. Kr. besatte det territoriet fra Tjekkiet (ifølge det moderne kort) til Irland. Torino, Budapest og Paris (dengang kaldet Lutetia) blev grundlagt af kelterne.
Inde i de keltiske byer regerede genoplivning. Professionelle akrobater og stærke folk underholdt byfolk på gaderne. Romerske forfattere taler om kelterne som naturlige ryttere og alle som en understreger deres kvindes panache. De barberede øjenbrynene, bar smalle bælter, der fremhævede deres tynde taljer, prydede deres ansigter med pandebånd, og næsten hver havde ravperler. Massive armbånd og halskæder i guld ringede ved den mindste bevægelse. Frisurer lignede tårne - for dette blev håret fugtet med kalkvand. Mode i tøj - lys og farverig på den orientalske måde - ændres ofte. Mænd havde alle bart og guldringe rundt om halsen, kvinder havde armbånd på benene, som blev sammenkoblet i en piges alder.
Kelterne havde en lov - du skal være tynd, og derfor gik mange ind til sport. De, der ikke passede til det "almindelige" bælte, blev bøde.
Skikkerne i hverdagen var særegen. I militære kampagner var homoseksualitet normen. Kvinden nød stor frihed, det var let for hende at få en skilsmisse og tage medgift, hun havde medbragt, tilbage. Hver stammeprins holdt sin egen trup, som beskyttede hans interesser. Selv en sådan lille grund kan være en hyppig årsag til kampe - hvilken af de ældste får det første, bedste stykke hjorte eller vildsvin. Det var et spørgsmål om ære for kelterne. Sådanne anbringelser afspejles i mange irske sagaer.
Kelterne kunne ikke kaldes én nation, de forblev fragmenteret i separate stammer på trods af det fælles territorium (mere end en million kvadratkilometer), et fælles sprog, en enkelt religion og handelsinteresser. Stammer på ca. 80.000 opererede separat.
Rejse til fortiden
Forestil dig, at du bærer en hjelm udstyret med en gruvearbejderlampe ned ad en hældning ned i et bjergs dybde, ind i en mine, hvor kelterne har udvindet salt siden umindelige tider i de østlige Alper. Rejsen ind i fortiden er begyndt.
Et kvarter senere mødes der en tværgående udgravning, den, ligesom drevet, som vi gik langs, er trapezformet i snit, men alle fire sider af den er fem gange mindre, kun et barn kan krybe ind i dette hul. Og en gang passerede en voksen her i fuld vækst. Klippen i saltminer er meget plastisk, og med tiden ser det ud til at helbrede sår, der er påført folk.
Nu er salt ikke udvindt i minen, minen er blevet omdannet til et museum, hvor du kan se og lære, hvordan folk engang fik her det salt, som alle har brug for så meget. Arkæologer arbejder i nærheden, de er indhegnet fra sightseeere ved hjælp af en jernrist med påskriften:”OBS! Forskning er i gang. Lampen lyser en skråt træbakke ned, hvorigennem du kan sætte dig ned til den næste vej.
Minen er beliggende et par kilometer fra Salzburg (oversat til Salt Fortress). Byens historiske museum er fyldt med fund fra miner, der er spredt rundt i området kaldet Salzkammergut. Salt fra denne region i Alperne blev leveret for tusinder af år siden til alle hjørner af Europa. Pedlerne bar den på ryggen i form af 8-10 kilogram cylindre foret med trælister og bundet med reb. I bytte for salt strømmet værdigenstande fra hele Europa til Salzburg (på museet kan du se en stenkniv fremstillet i Skandinavien - mineralsammensætningen beviser dette - eller smykker lavet af baltisk rav). Dette er sandsynligvis grunden til, at byen i Alpernes østlige fodbold har været berømt siden antikken for sin rigdom, messer og ferier. De findes stadig - hele verden kender de årlige Salzburg-festivaler,hvert teater, hvert orkester drømmer om at besøge.
Fund i saltminer, trin for trin, afslører for os en fjern og stort set mystisk verden. Træspade, men på samme tid jernplukker, benindpakninger, resterne af uldtrøjer og pelskapper - alt dette blev fundet af arkæologer i længe forladte reklamer. Et medium, der indeholder overskydende salt, forhindrer nedbrydning af organiske materialer. Derfor videnskabsmænd var i stand til at se de skarne ender af pølsen, kogte bønner og fossil fordøjelsesaffald. Liggestole siger, at folk ikke forlod minen i lang tid, de sov ved siden af ansigtet. Ifølge grove skøn arbejdede ca. 200 mennesker i minen på samme tid. I fakkelernes svage lys røg folk med sod, der skar saltklosserne ned, som derefter blev trukket til en overflade på en slæde. Slæden gled langs de rå træstier.
Drift, der er skåret af mennesker, forbinder formløse huler skabt af naturen selv. I henhold til grove skøn passerede folk mere end 5500 meter drev og anden arbejde i bjerget.
Blandt de fund, der er gjort af moderne arkæologer i miner, er der ingen menneskelige rester. Kun i kronikkerne fra 1573 og 1616 siges det, at der blev fundet to lig i hulerne, at deres væv, ligesom mumier, næsten blev fossiliseret.
Disse fund, der nu kommer til arkæologer, får dig ofte til at undre dig. F.eks. Ligner udstillingen under koden "B 480" en finger barneseng fremstillet af en griseblære. Den åbne ende af denne lille pose kunne strammes med en fastgjort ledning. Hvad er det - videnskabsmænd undrer over - er det en beskyttelse for en såret finger eller en lille tegnebog til værdigenstande?
Hellig plante - mistelten
"Når man studerer kelterne," siger historikeren Otto-Hermann Frey fra Marburg, "overrasker det sig som regndråber." En apeskalle blev fundet på det irske kultsted "Emine Maha". Hvordan kom han der, og hvilken rolle spillede han? I 1983 faldt et bord med en tekst i hænderne på arkæologer. Det blev delvist dechiffreret, og det blev forstået, at dette var en konflikt mellem to grupper af rivaliserende troldmænd.
Et andet sensationelt fund i de seneste måneder har tilføjet spekulationer om, hvad kelterne er åndelig kultur. En stiliseret, højere end menneskelig figur i livsstørrelse lavet af sandsten blev opdaget 30 kilometer fra Frankfurt. Skjoldet er i venstre hånd, højre presses til brystet, en ring er synlig på en af fingrene. Halsmykker komplementerer hans kostume. På hovedet er noget som en turban i form af en misteltenblad - en plante hellig for kelterne. Vægten af dette tal er 230 kg. Hvad repræsenterer hun? Indtil videre holder eksperter sig ved to meninger: enten er det en figur af en slags guddom, eller det er en prins, der har religiøse pligter, måske hovedpræsten - en druid, som de keltiske præster kaldes.
Jeg må sige, at der ikke er andre europæiske mennesker, som fortjener så dystre vurderinger, når det kommer til druiderne, deres magi og engagement i menneskelig ofring. De dræbte fanger og kriminelle i den samme stamme, de var også dommere, var engagerede i helbredelse, underviste børn. De spillede også en vigtig rolle som fremtidens profeter. Sammen med stammeadelen udgjorde Druiderne det øverste lag af samfundet. Efter sejren over kelterne gjorde de romerske kejsere dem til deres sideelver, forbød menneskelige ofre, fratog Druiderne mange privilegier, og de mistede auraen af betydning, der omringede dem. Det er sandt, at de i lang tid stadig eksisterede som rejsepartnere. Og selv i Vesteuropa kan du finde mennesker, der hævder, at de har arvet Druidenes visdom. Bøger som "Thelinings of Merlin - 21 forelæsninger om Druidenes praktiske magi" eller "Det keltiske træhoroskop" udkommer. Winston Churchill i 1908 trådte ind i cirklen af tilhængere af Druiderne.
Der er endnu ikke fundet en eneste grav af en druid af arkæologer, så information om kelterne er ekstremt mangelfuld. Det er derfor forståeligt med hvilken interesse historikere studerer figuren, der ikke findes langt fra Frankfurt i håb om, at videnskaben vil komme videre på dette område.
En statue med en turban stod tilsyneladende i midten af gravkomplekset, som er en jordbakke, der fører til den en 350 meter lang bakke, langs hvilke kanter var dybe grøfter. I dybden af bakken blev resterne af en mand omkring 30 år fundet. Begravelsen fandt sted for 2500 år siden. Fire restauratorer frigjor omhyggeligt skeletet fra jorden og flyttede det til laboratoriet, hvor de gradvist fjernede den resterende jord og resterne af tøj. Man kan forstå forskernes utålmodighed, da de så den fuldstændige sammenfald af udstyrets død for det afdøde med det, der er afbildet på statuen: den samme halsdekoration, det samme skjold og den samme ring på fingeren. Man kunne tro, at den gamle billedhugger gentog udseendet af den afdøde, da han var på begravelsesdagen.
Workshop af Europa og mørke ritualer
Elizabeth Knoll, en historiker, der beskæftiger sig med forhistorien i Europa, sætter stor pris på kelternees udviklingsniveau: "De vidste ikke skriftsproget, kendte ikke den altomfattende statsorganisation, men alligevel var de allerede på randen af en høj kultur."
I det mindste teknisk og økonomisk set var de meget bedre end deres nordlige naboer - de germanske stammer, der besatte den sumpede højre bred af Rhinen og delvist befolkede det sydlige Skandinavien. Kun takket være kvarteret med kelterne blev disse stammer, der ikke kendte tidtællingen eller de befæstede byer, nævnt i historien kort før Kristi fødsel. Og kelterne i disse tider bare nåede top af deres magt. Handelslivet var i fuld gang syd for Main River, byer, der var store for den tid, blev opført, hvor smedier ringede, pottemagercirkler spundet, og penge flydede fra købere til sælgere. Dette var et niveau, som tyskerne på den tid ikke kendte.
Kelterne hævede deres ritualtempel i Kärnten-alperne nær Magdalensberg med 1000 meter. I nærheden af templet kan du stadig finde slaggsdumpe på to hundrede meter i længden, tre meter i bredden - det er resterne af forarbejdning af jernmalm. Der var også højovne, hvor malm blev omdannet til metal, der var også smedje, hvor formløse støbegods, den såkaldte "kritz" - en blanding af metal og flydende slagge - blev til sværd, spydspidser, hjelme eller værktøjer. Ingen i den vestlige verden gjorde det dengang. Stålprodukter berikede kelterne.
En eksperimentel gengivelse af keltisk metallurgi af den østrigske videnskabsmand Harold Straube viste, at det i disse første ovne var muligt at bringe temperaturen op til 1400 grader. Ved at kontrollere temperaturen og dygtigt håndtere smeltet malm og kul opnåede gamle håndværkere enten blødt jern eller hårdt stål efter ønske. Straubs publikation om "Ferrum Noricum" (af "det nordlige jern") tilskyndede til yderligere forskning i keltisk metallurgi. Inskriptionerne opdaget af arkæologen Gernot Riccocini taler om en livlig stålhandel med Rom, der købte engrosstål i form af gitter, der lignede mursten eller strimler, og gennem hænderne på romerske købmænd gik dette metal til våbenværkstederne i den evige by.
Keltenes næsten maniske lidenskab for at ofre menneskeliv synes så meget mere uhyrlig på baggrund af strålende resultater inden for teknologi. Dette tema er en almindelig tråd i mange værker fra Caesars tid. Men hvem ved, måske fokuserer romerne bevidst på dette for at skjule over deres egne forbrydelser i de krige, de førte i Europa, for eksempel i den galliske?
Caesar beskriver gruppebrændingen, der bruges af druiderne. Den allerede nævnte forsker Birkhan rapporterer om skikken med at drikke vin fra en bæger lavet af fjendens kranium. Der er dokumenter, der siger, at druiderne gættede fremtiden ved den type blod, der flyder fra en persons underliv efter at have været slået med en dolk. De samme præster indbød folket frygt for spøgelser, transmission af sjæle, genoplivning af døde fjender. Og for at forhindre ankomsten af den besejrede fjende, halshugger Celt sit lig eller skar det i stykker.
Kelterne behandlede de afdøde slægtninge med den samme mistillid og forsøgte at forhindre, at den afdøde vendte tilbage. I Ardennerne er der fundet grave, hvor 89 mennesker blev begravet, men 32 kranier mangler. I Dürrenberg blev der fundet en keltisk begravelse, hvor den afdøde blev fuldstændigt "demonteret": det savede bækken ligger på brystet, hovedet er adskilt og står ved siden af skelettet, der er overhovedet ingen venstre hånd.
I 1984 bragte udgravninger i England forskere bevis for, hvordan rituelt mord fandt sted. Arkæologer har held. Offeret lå i en jord mættet med vand, og derfor nedbrydedes det bløde væv ikke. Den drabte mands kinder var renbarberede, negle velplejede, også tænder. Datoen for denne mands død er ca. 300 f. Kr. Efter at have undersøgt liget var det muligt at gendanne omstændighederne ved dette rituelle mord. Først modtog offeret et slag mod kraniet med en øks, derefter blev han kvalt med en støj, og til sidst blev hans hals skåret. Misteltenpollen blev fundet i maven til det uheldige - dette antyder, at druiderne var involveret i ofringen.
Den engelske arkæolog Barry Gunlife bemærker, at alle former for forbud og tabuer spillede en ublu rolle i kelterne. De irske kelter spiste for eksempel ikke kødet fra kraner, de britiske kelter spiste ikke harer, kyllinger og gæs, og visse ting kunne kun gøres med venstre hånd.
Hver forbandelse og endda et ønske, ifølge kelterne, havde magisk kraft og inspirerede derfor frygt. De var også bange for forbandelser, som om de udkom af den afdøde. Dette skubbede også til at adskille hovedet fra kroppen. Kraner af fjender eller deres balsamerede hoveder prydede templer, blev udstillet som trofæer af veteraner eller blev opbevaret i deres kister.
Irske sagaer, gamle græske og romerske kilder taler om ritual kannibalisme. Den gamle græske historiker og geograf Strabo skriver, at sønnerne spiste kødet fra deres afdøde far.
En ildevarslende kontrast er arkaisk religiøsitet og høj teknisk dygtighed i disse tider. "En sådan diabolisk syntese," konkluderer Haffer, en forsker af det gamle folks skikke, "vi finder kun blandt mayaerne og aztekerne."
Hvor kom de fra?
Hvem var kelterne? Forskere lærer meget om antikke menneskers liv ved at studere deres begravelsesritual. For omkring 800 år siden f. Kr. brændte indbyggerne i de nordlige Alper deres døde og begravde dem i urner. De fleste forskere er enige om, at kelternes ritual om begravelse i urner langsomt blev erstattet af begravelsen af ikke aske, men kroppe, men som allerede nævnt, lemlæstede. Østlige motiver gættes i tøjet fra de begravede: skarpe tå sko, adelen bar brede bukser. Vi skal også tilføje runde koniske hatte, som stadig bæres af vietnamesiske bønder. Kunsten domineres af ornament af dyrefigurer og groteske dekorationer. Ifølge den tyske historiker Otto-Hermann Frey er der en umiskendelig persisk indflydelse i kelternees tøj og kunst. Der er andre tegn, der peger mod øst som hjemsted for de keltiske forfædre. Den Druidiske lære om de dødes genfødelse minder om hinduismen.
Der er en løbende debat blandt moderne specialister om, hvorvidt kelterne er født ryttere. Tilhængere af et bekræftende svar på spørgsmålet vender blikket mod indbyggerne i de europæiske stepper - skytterne - disse jægere og fødte ryttere - kom kelternes forfædre derfra? En af forfatterne af dette synspunkt, Gerhard Herm, kommenterede det med et så sjovt spørgsmål: "Er vi alle russere?" - hvilket betyder med denne hypotese, ifølge hvilken bosættelsen af indoeuropæiske folk kom fra centrum af Østeuropa.
Det første materielle signal om deres tilstedeværelse i Europa blev givet af kelterne i 550 f. Kr. (På det tidspunkt dannede Rom lige, grækerne havde travlt med deres Middelhav, tyskerne var endnu ikke kommet ud af det forhistoriske mørke.) Så erklærede kelterne sig selv og skabte gravsten i Alperne. bakker til deres fyrsteres ro. Bakkerne var op til 60 meter høje, hvilket gjorde det muligt for dem at overleve til vores tider. Gravkamrene var fulde af sjældne ting: etruskiske kastanetter, en bronzebed, elfenbensmøbler. I en af gravene blev det største (til gamle tider) bronzeskib fundet. Det tilhørte Prince Fix og indeholdt 1100 liter vin. Prinsens krop var indpakket i en tynd rød klud. Trådene er 0,2 millimeter tykke og kan sammenlignes med hestehår. I nærheden stod et bronzeskip med 400 liter honning og en vogn samlet fra 1.450 dele.
Resterne af denne prins blev transporteret til Stuttgart Museum. Den 40 år gamle antikke leder var 1,87 meter høj, knoglerne på hans skelet slår, de er ekstremt massive. Ved ordre fra museet påtog Skoda-anlægget sig at fremstille en kopi af et bronzefartøj, hvor honning blev hældt. Væggenes tykkelse er 2,5 mm. Imidlertid blev hemmeligheden bag de gamle metallurgister aldrig opdaget: blandt moderne håndværkere blev bronze konstant revet, når man lavede et kar.
Handelsruter
De dygtige keltere var af grækerne som handelspartnere af interesse. Det gamle Grækenland koloniserede på det tidspunkt Rhôns munding og opkaldte havnen, der blev grundlagt her Massilia (nu Marseille). Omkring det 6. århundrede f. Kr. grækerne begyndte at klatre op på Rhône og solgte luksusvarer og vin.
Hvad kunne kelterne tilbyde dem til gengæld? De hotteste varer var blonde slaver, metal og delikate stoffer. Desuden skabte kelterne på grækenes vej, som de nu ville sige, "specialiserede markeder." I Manching var det muligt at bytte græske varer for metalprodukter fremstillet af jern og stål. I Hochdorf tilbød keltiske tekstilarbejdere deres varer. I Magdalensberg producerede de ikke kun stål, men handlede også med alpine sten - klippekrystall og andre sjældne vidundere i naturen.
Keltisk tin, et uundværligt element i smeltning af bronze, nød særlig opmærksomhed fra græske købmænd. Tinminer var kun i Cornwell (England). Hele Middelhavsverden købte dette metal her.
I det 6. århundrede f. Kr. nåede de modige fønikere bredden af Storbritannien over Atlanterhavet og overvinde seks tusind kilometer af søruten. Grækerne kom på en anden måde til "tinøerne", som England dengang blev kaldt. De flyttede nordpå langs Rhône og krydsede derefter ind i Seinen. I Lutetia (i Paris) blev hyldest betalt for at rejse gennem keltisk område.
Pile med tre punkter, ligesom en gaffel eller en trident, der findes på bredden af Rhône, fungerer som bekræftelse af sådanne fjerne handelsforbindelser. Dette våben er typisk for skyterne. Måske ledsagede de handelsskibe som vagter? Og i det gamle Athen tjente skyterne som hyrede retshåndhævende officerer.
Industri og handel rejste stærkt efter datidens standarder kelterne's økonomi. Stammernes fyrster dirigerede befolkningen mod produktionen af produkter, der blev markedsført. De, der ikke kunne mestre håndværket, ligesom slaver, gjorde hjælpearbejde og hårdt arbejde. Den nævnte saltgruve i Hollein er et eksempel på de forhold, hvor der var mennesker, der var dømt til slavearbejde.
En fælles ekspedition fra fire tyske universiteter undersøgte fundene i saltminerne, hvor de nedre lag af det keltiske samfund arbejdede. Hendes konklusioner er som følger. Rester af bål i arbejdet taler om en "stor åben ild". Således var bevægelsen af luft i minen ophidset, og folk kunne trække vejret. Ilden blev lavet i en mine, der specielt blev gravet til dette formål.
Toiletter fundet under jorden siger, at saltgruvearbejdere havde vedvarende fordøjelsesbesvær.
Oftest arbejdede børn i miner. De sko, der findes der, angiver deres ejers alder - seksårige arbejdede også her.
Invasion syd
Sådanne forhold kunne ikke undgå at skabe utilfredshed. Forskere er overbeviste om, at Druid Empire fra tid til anden blev rystet af alvorlige optøjer. Arkæolog Wolfgang Kittig mener, at det hele startede med bøndernes krav om frihed. Og omkring det 4. århundrede f. Kr. traditionen med overdådige begravelser forsvinder, og hele den keltiske kultur gennemgår radikale ændringer - den store forskel mellem levestandarden for de fattige og de rige er forsvundet. De døde blev igen brændt.
På samme tid sker der en hurtig udvidelse af det område, der er besat af de keltiske stammer, der flyttede til det sydlige og sydøstlige Europa. I det 4. århundrede f. Kr. fra nord krydsede de alperne, og foran dem dukkede paradisskønheden i Sydtyrol og Po-flodens frugtbare dal op. Dette var etruskernes land, men kelterne havde en militær overlegenhed, tusinder af deres tohjulede vogne stormede over Brennerpas. En særlig teknik blev anvendt i kavaleriet: En hest bar to ryttere. Den ene styrede hesten, den anden kastede spyd. I tæt kamp blev begge demonterede og kæmpede med lanser med spiralformede punkter, så sårene var store og blev revet fra hinanden, som regel og fjernet fjenden ud af slaget.
I 387 B. C. De farverigt klædte stammer fra kelterne under ledelse af Brennius begyndte deres march til Romerrigets hovedstad. Beleiringen af byen varede syv måneder, hvorefter Rom overgav sig. 1000 pund guld hyldest betalt af beboere i hovedstaden. "Ve de forsvundne!" råbte Brennius og kastede sit sværd på vægten, der målte det ædelmetal.”Det var den dybeste ydmygelse, som Rom led i hele sin historie,” - sådan vurderede historikeren Gerhard Herm kelterne sejr.
Buffet forsvandt i sejrernes templer: I henhold til kelterne var det meningen, at en tiendedel af al militær bytte skulle gives til druiderne. I løbet af de århundreder, der er gået siden kelterne optrådte i Europa, har tonsvis af ædle metaller samlet sig i templerne.
Geopolitisk og militært havde kelterne nået toppen af deres magt på dette tidspunkt. Deres stammer hersker fra Spanien til Skotland, fra Toscana til Donau. Nogle af dem nåede frem til Lilleasien og grundlagde byen Ankara - den nuværende hovedstad i Tyrkiet.
Vender tilbage til områder med lang levetid, renoverede druiderne deres templer eller byggede nye, mere rigt dekoreret. I det bayerske-tjekkiske rum blev mere end 300 tilbedelsessteder opført i det tredje århundrede f. Kr. Alle poster i denne forstand blev brudt af gravtemplet i Ribemont, det blev betragtet som det centrale kultsted og besatte et område på 150 med 180 meter. Der var et lille område (10 x 6 meter), hvor arkæologer fandt mere end 10.000 menneskelige knogler. Arkæologer mener, at dette er bevis på et engangsoffer fra omkring hundrede mennesker. Druiderne fra Ribemont byggede monstrøse tårne fra knoglerne i den menneskelige krop - fra ben, arme osv.
Ikke langt fra nutidens Heidelberg har arkæologer opdaget "ofre miner." En person, der var bundet til en log blev kastet ned. Den fundne mine havde en dybde på 78 meter. Arkæolog Rudolf Raiser kaldte den Druidiske barbarisme "de mest forfærdelige monumenter i historien."
Og alligevel, til trods for disse umenneskelige skikke, blomstrede den keltiske verden igen i det andet og første århundrede f. Kr. De byggede store byer nord for Alperne. Hver sådan befæstet bosættelse kunne rumme op til ti tusind indbyggere. Penge dukkede op - mønter foretaget efter den græske model. Mange familier havde det godt. Stammene blev ledet af en mand valgt for et år fra den lokale adel. Den engelske forsker Cunliffe mener, at oligarkiets indtræden i regeringen "var et af de vigtige skridt på vejen mod civilisationen."
I 120 B. C. den første ulykke messenger dukkede op. Horder af barbarer - Cimbri og Teutoner - krydede nordfra grænsen langs Main og invaderede kelterne. Kelterne byggede hurtigt jordiske volden og andre defensive strukturer for at beskytte mennesker og husdyr. Men angrebet fra nord var utroligt. Handelsruterne, der passerede gennem de alpine dale, blev afskåret ved at gå videre fra nord, tyskerne plyndrede hensynsløst landsbyer og byer. Kelterne trak sig tilbage til de sydlige Alper, men dette truede endnu en gang et magtfuldt Rom.
Rival Rom
Som allerede nævnt vidste kelterne ikke skrivning. Måske er druider skylden. De argumenterede for, at breve ødelægger stavernes hellighed. Da det imidlertid var nødvendigt at sikre en aftale mellem de keltiske stammer eller med andre stater, blev det græske alfabet anvendt.
Den druidiske kaste, til trods for folkets fragmentering - i Gallien alene var der mere end hundrede stammer - handlede sammen. Én gang årligt samlet Druiderne sig for at diskutere brændende spørgsmål, der ikke var begrænset til den religiøse sfære. Mødet nød også høj autoritet i sekulære anliggender. For eksempel kunne druider stoppe en krig. Der kendes meget lidt om strukturen af den keltiske religion, som allerede bemærket. Men der er forslag om, at den øverste guddom var en kvinde, at folket tilbad naturkræfterne og troede på efterlivet og endda i tilbagevenden til livet, men på en anden måde.
Romerske forfattere efterlod i deres memoirer indtryk af kontakter med druider. Disse vidnesbyrd er blandet mellem respekt for præsterne viden og modvilje mod den blodtørstige essens af keltisk magi. I 60 år før den nye æra førte Arch Druid Diviciacus fredeligt samtaler med den romerske filosof-historiker Cicero. Og hans samtidige Julius Caesar to år senere gik i krig mod kelterne og fangede Gallien og territoriet i det nuværende Belgien, Holland og delvis Schweiz, senere erobrede han en del af Storbritannien.
Cæsars legioner ødelagde 800 byer, ifølge de seneste skøn fra franske forskere, udryddede legionærerne eller indtog slaveri omkring to millioner mennesker. Keltiske stammer i Vesteuropa er forsvundet fra den historiske scene.
Allerede i begyndelsen af krigen, under angrebet på de keltiske stammer, forbløffede antallet af ofre blandt dem romerne: ud af 360.000 mennesker overlevede kun 110.000. I Romets senat blev Caesar endda beskyldt for at udrydde folket. Men al denne kritik blev druknet i strømmen af guld, der strømmer fra fronterne til Rom. Legioner plyndrede skatte akkumuleret i tilbedelsessteder. Caesar fordoblede sine lønninger for livet til sine legionærer og byggede en arena for gladiatorkampe i 100 millioner sesterces for Romers borgere. Arkæolog Haffner skriver: "Før den militære kampagne var Caesar selv alt i gæld, efter kampagnen blev han en af de rigeste borgere i Rom."
Kelterne modsatte sig romersk aggression i seks år, men den sidste leder for de galliske kelter faldt, og afslutningen på denne skammelige krig i det gamle Rom var sammenbruddet af den keltiske verden. Disciplinen for romerske legionærer fra syd og presset fra den nordlige del af de germanske barbarere grundlagde kulturen for metallurgister og saltgruvearbejdere. På Spaniens, England og Frankrigs territorier mistede kelterne deres uafhængighed. Kun i de fjerne hjørner af Europa - i Bretagne, på den engelske halvø af Cornwell og i en del af Irland, overlevede de keltiske stammer, og undslap fra assimilering. Men så adopterede de sproget og kulturen for de angelsaksere, der kom. Ikke desto mindre har den keltiske dialekt og myter om dette folks helte overlevet indtil i dag.
Sandt nok, selv i det 1. århundrede e. Kr. Blev vandrende Druider, bærere af den keltiske ånd og ideer om modstand, forfulgt af den romerske stat af "politiske grunde."
I værkerne fra de romerske forfattere Polybius og Diodorus forherliges det romerske imperium som civilisationens pioner, og kelterne i dem tildeles rollen som dumme mennesker, intet andet end krig og dyrkning af dyrkbar jord, som ikke kan. Forfattere fra en senere tid gentager de romerske kronikker: Kelterne er altid dystre, klodsede og overtroiske. Og kun moderne arkæologi har tilbagevist disse ideer. Ikke de ynkelige indbyggere i hytterne blev besejret af Cæsar, men de politiske og økonomiske rivaler, der flere århundreder tidligere var langt foran Rom teknisk set.
Panoramaet over det keltiske liv er imidlertid langt fra fuldt åbent i dag; det har stadig mange blanke pletter. Mange steder, hvor den keltiske kultur engang blomstrede, er endnu ikke blevet undersøgt af arkæologer.
G. Alexandrovsky.
Baseret på materialer fra magasinet "Der Spiegel".
