Blandt de uregelmæssige fænomener, der forekommer omkring os, er et særligt sted optaget af fænomener kaldet mirakuløse ansigter. Forskere har undret sig over deres gåder i mange år - når alt kommer til alt viser de gennemførte undersøgelser tydeligt, at disse billeder ikke kunne oprettes af mennesker. Materialerne, som de er fremstillet af, er blevet opbevaret i århundreder uden skader, og de farvestoffer, der bruges til tegninger, findes simpelthen ikke i naturen.
Analysen var unøjagtig
Den mest berømte af disse mirakuløse billeder er Torino-hylsteret. Ifølge den bibelske legende blev Jesu krop taget fra korset pakket ind i dette stykke lærred, der måler ca. 4,4x1,1 meter. Et dobbeltbillede forbliver på lærredet: på den ene halvdel er der et billede af en mand med hænderne foldet foran, på den anden - en tegning af den samme krop bagfra.
Detaljerne på skjulet skelnes godt: skæg, hår, læber, fingre. Lærredet bevarede også spor af blod fra sår, deres placering svarer nøjagtigt til det, der er beskrevet i de bibelske tekster, og derfor kaldes ligklædet undertiden det femte evangelium.
Relikviet opbevares i øjeblikket i katedralen St. John the Baptist i Torino. Det er låst i en massiv kiste med tre låse, hvis nøgler opbevares af forskellige gejstlige, og adgang til relikviet kan kun ske ved deres gensidige samtykke.
Samtidig anerkender den romersk-katolske kirke ikke officielt ægtheden af relikviet. Desuden viste en radiocarbonanalyse, der blev udført i 1988, at stoffet blev skabt omkring det 13. århundrede. Og selve skindets udseende i katedralen er indhyllet i mysterium: ifølge den ene version blev det bragt af en bestemt ridderkorsfar, ifølge den anden, at det engang blev holdt i Konstantinopel og kom til Torino gennem Frankrig.
Salgsfremmende video:
Undersøgelsen af Torino-hylsteret og andre mirakuløse billeder behandles af en separat videnskab kaldet syndologi (fra det antikke græske "sindon" - "tyndt lærred"). I 2005 sendte Discovery Channel et interview med den amerikanske kemiker Raymond Rogers, der deltog i 1988-forskningen.
Rogers foreslog, at prøverne til radiocarbonanalyse ikke blev taget fra hovedvævet, men fra pletter, der blev anvendt under en af reparationerne af indhyllingen, og dens datering kan meget vel henvise til tidspunktet for Kristi korsfæstelse.
En af de tre
Flere mirakuløse billeder afspejler på én gang den bibelske historie om Veronica - en from kvinde, der, da Jesus bar korset til Golgata, gav ham en drink og tørrede sit ansigt med hendes lommetørklæde, hvorefter Kristi billedet forblev på stoffet.
Den type billede af Kristus, der repræsenterer hans ansigt på et tørklæde, kaldes Frelseren ikke skabt af hænderne.
I dag er St. Veronica fotograferes protektor, og der er tre relikvier i verden, der kaldes "Veronicas plade" eller "Veronicas slør" - og hver af dem, ifølge kirkemændene, kan være ægte.
En af Veronicas plader opbevares i den romerske katedral St. Peter. Jesu ansigt er tydeligt synligt på det tynde stof - ligesom billedet på klædet blev det på en eller anden måde påført uden hjælp fra maling. Det er sandt, at det på nuværende tidspunkt ikke er muligt for en almindelig person at overveje det: tilbage i 1628 tillod pave Urban VIII en offentlig visning af gebyret kun en gang om året - den femte søndagsmiddag af det store fastealder, når det vises fra den høje loggia i søjlen i St. Veronica, og kun ministrene fra katedralen har lov til det.
Viser St. Veronica-tavlen i Peterskirken
Den anden relikvie, der oftere kaldes "Veronicas slør", opbevares i et kloster i den lille italienske by Manoppello. I begyndelsen af det 21. århundrede offentliggjorde en tysk præst og lektor ved det gregorianske universitet i Rom, Frank Heinrich Feifer, resultaterne af sin forskning på dette slør.
Det er et stykke gennemsigtigt stof, der er omkring 17x24 centimeter stort, hvor en mands ansigt med skæg fanges, som afhængigt af vinklen, hvor solstrålerne falder, vises og forsvinder.
Billedet har en ekstraordinær lighed med billedet på Torino-hylsteret, mens Feifer ikke fandt spor af farvestoffer.
Den tredje relikvie er et rektangulært stykke linned cambric linned med blodpletter og Jesu ansigt, det opbevares i klosteret Saint Face i den spanske by Alicante.
Den berømte syndolog Jan Wilson, der studerede disse billeder, kom til den konklusion, at den originale Veronicas plade opbevares i Manoppello, og stofferne fra Rom og Alicante er senere kopier af relikviet, skabt i det 10. eller 11. århundrede.
Jomfru Maria med et mørkt ansigt
I Latinamerika er den mest ærede helligdom det mirakuløse billede af Jomfru Maria af Guadalupe.
Ifølge legenden optrådte Guds Moder i form af en mørkhudet kvinde fire gange for den 17-årige mexicanske bonde Juan Diego Cuauhtlatoatzin i december 1531. Hun bad den unge mand om at bygge en kirke på Tepeyak-bakken, hvor de mødtes. Juan Diego formidlede disse ord til den lokale biskop Juan de Sumarraga - men han troede ikke på bonden og sagde, at Guds Moder skulle bekræfte sine ord med en slags tegn.
Den unge mand kom til bakken igen og formidlede biskoppen til jomfru Maria. Guds Moder fik roser til at blomstre på den ufrugtbare klippe på bakken midt om vinteren. Juan Diego pakkede blomsterne ind i sin kappe og førte dem til biskoppen. Kappen blev foldet ud i nærværelse af et stort antal mennesker, roserne faldt til jorden - og alle så, at billedet af den sorte Guds Moder var præget på stoffet, som de begyndte at kalde Jomfru Maria af Guadalupe.
I øjeblikket besøges Jomfru Maria af Guadalupe kirke af millioner af pilgrimme fra hele verden - og resultaterne af forskning i de mirakuløse videnskabsmænd.
I 1947 blev dette billede af Guds Moder undersøgt af den tyske videnskabsmand, nobelprisvinderen i kemi Richard Kuhn. Han kom til den konklusion, at billedet ikke blev skabt af mennesket: der er ingen spor af pigmenter på lærredet, og hver skygge af billedet er en kemisk forbindelse med stoffet.
I 1976 besluttede mexicanske forskere Roberto Palacios og Ernesto Pallares, at kappenes klæde var vævet af fibrene i ayate-kaktus.
Sådant materiale opbevares normalt ikke mere end 30 år. Men kappen er allerede næsten et halvt årtusinde gammel - og på samme tid rådner dens stof ikke eller forringes. Det er fri for bakterier og klæber ikke til støv. Hvordan kan dette forklares, ved forskerne simpelthen ikke.
Desuden har jomfruens billede livlige øjne! Forskere har fundet ud af, at eleverne i et mirakuløst billede reagerer på lys ved at udvide eller indsnævre.
I 1929 opdagede fotograf Alfonso Marche billedet af en skægget mand i Jomfru Marias højre øje. Moderne forskere, der har skabt et computerbillede af Jomfru Marias øjne, forstørret 2,5 tusind gange, besluttede at der i jomfru Marias begge øjne er billeder af mænd.
Fra de overlevende portrætter blev det fastslået, at en af dem er den indiske Juan Diego Cuauhglatoatzin, og den anden er biskop Juan de Sumarraga. I dette tilfælde svarer deformationen af billederne fuldstændigt til refraktioner i hornhinden i et levende øje!
Allerede i vores tid var NASA-specialister engageret i undersøgelsen af det mirakuløse billede af Jomfruen af Guadalupe. De fandt ud af, at regnfrakkens stof har en konstant temperatur på en levende krop - 36,6 grader Celsius. Men det er ikke alt: det viste sig, at vævet pulserede! Frekvensen er 115 slag i minuttet - omtrent den samme puls for et barn i livmoderen.
Portræt på en flise
Billeder, der ikke er lavet af hænderne, kan ikke kun være guddommelige.
I 1971, i den spanske landsby Belmez de la Moraleda, i huset til Maria Gomez Pereira, kom en mandsportræt pludselig op på en flise.
Det var ikke muligt at vaske det, og kvinden bad sin søn om at slå fliserne ned og lægge en anden. Men efter et stykke tid dukkede portrættet op igen. Landsbyboerne genkendte ham som en mand, der var død for længe siden og blev begravet på den gamle kirkegård, på stedet, hvor huse senere blev bygget, inklusive Marias bolig.
Den paranormale ekspert Herman de Argumosa undersøgte portrætfliserne og konkluderede, at stoffet, der blev brugt til at lave tegningerne, ikke lignede nogen kendt maling. På anmodning fra værtinden blev gulvet åbnet i huset - og menneskelige rester blev fundet i flere meters dybde. Efter genbegravelsen ophørte portrætterne med at dukke op.
Lignende fænomener er rapporteret andre steder.
I 1897 døde John Woghen, abbed for den lokale katedral i Llanduff, i Wales. To uger efter hans begravelse optrådte områdets afdøde ansigt og hans initialer J og V. på katedralens mur. Billedet forblev i flere dage, hvorefter det forsvandt.
I 1923 dukkede et portræt af den afdøde præst Henry Liddell op på væggen i Cathedral of Christ, der ligger i Oxford, England. Senere, startende i 1926, ved siden af det kunne man se billeder af flere afdøde præster, der i løbet af deres levetid gennemførte gudstjenester i denne katedral. Fru Huvet McKenzie, daværende præsident for British Society for Physical Research, undersøgte disse portrætter i 1931 og konkluderede, at de ikke kunne være skabt af mennesket.
Mange forskere udtrykker den opfattelse, at mirakuløse billeder tjener som bevis på eksistensen af en anden verden, hvor vores liv fortsætter efter fysisk død, og hvor tanker kan finde materiel udførelse. Men er det sådan - svaret er endnu ikke fundet.
Victor SVETLANIN