Plague Riot: En Pest På Vores Hoveder. Black Death-epidemien Krævede Livet For 50 Tusinde Muscovitter - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Plague Riot: En Pest På Vores Hoveder. Black Death-epidemien Krævede Livet For 50 Tusinde Muscovitter - Alternativ Visning
Plague Riot: En Pest På Vores Hoveder. Black Death-epidemien Krævede Livet For 50 Tusinde Muscovitter - Alternativ Visning

Video: Plague Riot: En Pest På Vores Hoveder. Black Death-epidemien Krævede Livet For 50 Tusinde Muscovitter - Alternativ Visning

Video: Plague Riot: En Pest På Vores Hoveder. Black Death-epidemien Krævede Livet For 50 Tusinde Muscovitter - Alternativ Visning
Video: Plague Inc: Evolved - Black Death Theme 2024, Kan
Anonim

I løbet af sin 200-300 tusind år lange historie har Homo sapiens - Homo sapiens - mere end én gang fundet sig på randen af død. En af de største farer var pesten, der dræber millioner af mennesker på én gang. Rusland undgik ikke besøgene af den sorte død.

Mennesket har altid levet og lever faktisk på kanten af afgrunden. Så for ca. 74 tusind år siden, formørkede et katastrofalt vulkanudbrud i nutidens Indonesien himlen i to årtier og gjorde alle sæsoner til vinter. Som videnskabsmænd antager, overlevede ca. 2 tusinde mennesker. Efter at have entusiastisk accepteret den Almægtiges befaling "være frugtbar og formere sig" efter et dusin eller to årtusinder har folk bosat sig på alle verdens kontinenter med undtagelse af Antarktis.

Men ud over naturkatastrofer blev menneskehedens eksistens truet af sygdomsepidemier, som på kort tid klippede ned en imponerende del af befolkningen. Pestepidemier, der regelmæssigt besøgte de beboede kontinent indtil det 20. århundrede, var især blodtørstige. Hun blev døbt den sorte død med rædsel. Pandemien 1346-1353 krævede omkring 60 millioner menneskers liv. I betragtning af at hele planetens befolkning da var omkring 430 millioner.

Prisen for taknemmelighed til præsten

Pesten var en hyppig gæst i Rusland. Kronikere fra XI århundrede rapporterer nu og da: "Der er en masse skadedyr i Novgorod", "Pestilensen er stærk i Smolensk", "Byasha er forbandet på mennesker i Pskov og Izborsk" … Og overalt "dør mange mennesker." Men da kronikkerne ikke indeholder beskrivelser af symptomerne på skadedyr, er det ikke muligt at tilskrive dem til pestepidemier.

Den første pestilens, som pålideligt kan identificeres som en pestepidemi, ramte Rusland i 1352. Byen Pskov, der havde livlige handelsforbindelser både med Østen og Vesten, hvor pesten hersker et par år tidligere, faldt under ham. Dødeligheden blandt indbyggerne i Pskov var så høj, at hver kirke havde op til 30 lig til begravelsen pr. Nat. Flere døde mennesker blev anbragt i kistene.

Da almindelige borgeres bønner ikke førte til befrielse fra den sorte død, blev en delegation sendt til Novgorod til erkebiskop Vasily Kalika med en tåreværnende anmodning om at komme til Pskov og bede om en stopper for pesten. Vasily fulgte anmodningen, lavede en procession i Pskov, og på vej tilbage til Novgorod døde af pesten.

Salgsfremmende video:

Novgorodians fulgte ærligt deres pastor på sin sidste rejse: kirken, hvor kisten stod, var ikke overfyldt med besøgende. Og i Novgorod brød der en epidemi af pneumonisk pest. Sygdommen begyndte med akut brystsmerter, feber, voldelig sved, kulderystelse, derefter dukkede hæmoptyse op, og den anden eller tredje dag døde personen.

Epidemien spredte sig til andre russiske byer og ødelagde landet og provokerede hungersnød. Gennem anden halvdel af det XIV århundrede blev Rusland belejret af sort død. Og i de følgende århundreder besøgte hun landet med korte afbrydelser.

Tyrkisk "gave"

I november 1770 kom en officer fra området for den russisk-tyrkiske krig, hvor pesten rasede, ind i Moskva General Hospital. Den fattige fyr døde kort efter. Og efter ham gik til en anden verden, lægen, der brugte den, og 22 af de 27 mennesker, der var på hospitalet til behandling. En pestilens blev diagnosticeret, som pesten derefter blev kaldt. Senere manifesterede sygdommen sig i Bolshoi Cloth Yard, en stor vævningsfabrik i Zamoskvorechye, hvor trofæet tyrkisk uld med lopper gemmer sig i det, bærere af infektionen, ankom. Cirka hundrede arbejdstagere blev dens ofre.

Fabriksledelsen forsøgte oprindeligt at skjule truslen og indførte ikke karantæne. Pesten brød fri og indhulede snart hele Moskva. Dødstallet nåede tusind dagligt. Oprettede hold af Mortus, klædt i sorte kapper med en spalte for øjnene, hookede de døde fra de steder, hvor døden overhørte dem og begravde dem i massegrave uden begravelse. Der var ikke nok begravelseshold, nogle gange ventede lig på deres tur i flere dage og sprede infektionen.

Moskva-chef-chef Pyotr Saltykov, og efter ham flygtede andre velhavende borgere fra Moskva til landejendomme. Panik regerede i byen. De nærliggende bønder nægtede at tage deres produkter til Belokamennaya. Sult begyndte.

Muscovitter stolede på Gud. Rygter spredte sig om den mirakuløse magt af Bogolyubskaya-ikonet af Guds Moder, der kronede Barbariske Port i Kitai-Gorod. Tusinder af mennesker skyndte sig til det mirakuløse ikon for at motivere forbønneren til at afsky byens pest med bønner og donationer.

Ærkebiskop Ambrose i Moskva, som indså dødsulykkene ved indsamling af mennesker i en epidemi, beordrede bønnerne før ikonet skulle stoppes, donationerne skulle forsegles, og selve ikonet skulle overføres til Kirken Cyrus og John på Solyanka, som var i nærheden (det blev revet i 1934).

Det blev hvisket i Moskva, at Ambrose havde til hensigt at tilpasse donationerne. Og så, som et brændende lys i et pulvermagasin, kastede nogen i mængden et råb: "Guds mor bliver frarøvet!"

Den 15. september (gammel stil), 1771, lød alarmklokken fra Spassky-klokken på Kreml Nabatnaya-tårnet, og tusinder af mennesker bevæbnet med klubber, indsatser, økser, knive og sten fyldte rummet mellem Barbarian og Ilyinsky-portene i Kitai-Gorod. Den opvarmede mængde kørte mod Chudov-klosteret i Kreml - ærkebiskopens bopæl - for at beskæftige sig med Ambrose. Han advarede skjulte sig i Donskoy-klosteret, beskyttet af magtfulde mure. Mirakelklosteret blev plyndret.

Den næste dag sluttede tusinder flere borgere sig til oprørerne. Væggene beskyttede ikke Donskoy-klosteret mod den vrede skare. Ambrose blev fundet i korets klosterkirke, trukket ud på gaden og udsat for nådeløs tortur.

Andre oprørere gik i gang med at smadre medicinske institutioner, idet de var sikre på, at læger - hovedsageligt udlændinge - kun gør det, de dræber ærlige mennesker.

For at undertrykke oprøret blev tropper bragt ind i byen. Oprørerne modtog desperat, men buckshot, bajonetter og sabere gjorde deres arbejde. Opstanden blev undertrykt tre dage senere.

Efter ordre fra Catherine II ankom kejserkunstens favorit, greve Grigory Orlov, til Moskva med fire Life Guards-regimenter. Ved hjælp af de foranstaltninger, der blev truffet af ham, stoppede den videre spredning af pesten, og snart aftog epidemien.

Fanfare og straf

Ekaterina satte stor pris på Orlovs fordele. En højtidelig velkomst blev forberedt for ham i Petersborg. I Catherine-parken i Tsarskoe Selo blev en marmor triumfbue installeret med påskriften "Orlov reddede Moskva fra problemer." En medalje "Til udfrielse af Moskva fra et mavesår i 1771" blev præget med en dedikation til modtageren: "Rusland har sådanne sønner i sig selv." Orlov havde ret til at tildele denne medalje til dem, der gav et væsentligt bidrag til pacificeringen af Moskva.

Efter en grundig undersøgelse af brugen af tortur blev mere end 300 deltagere i optøjet bragt til retssag. Fire af dem blev dømt til at blive hængt, to hundrede blev pisket og sendt til hårdt arbejde.

Spassky-alarmklokken, der gav signalet for starten af oprøret, blev af kejseren dømt til at fjerne tungen. Klokken hang stille i 30 år, og blev derefter fjernet og til sidst endte i armeringen.

Moskva-epidemien fra 1770-1771, det sidste store udbrud af pest i russisk historie, krævede livet for mere end 50.000 muskovitter. Men det blev også et incitament for myndighederne til at forbedre byerne og oprette en sanitærinspektionstjeneste.

Grigory Orlov forbød strengt at begrave Moskvas beboere, der døde af pesten på bykirkegårde. I en afstand fra de daværende grænser for Første Se opstod "pest" kirkegårde: armensk, Dorogomilovskoe, Miusskoe, Pyatnitskoe, Danilovskoe, Kalitnikovskoe, Semyonovskoe, Preobrazhenskoe, Rogozhskoe. Den mest berømte af "pesten" er Vagankovskoye-kirkegården, der blev dannet i 1771 nær landsbyen Novoye Vagankovo. Efter at have accepteret ligene af hundreder af pestdøde, var det i mange år den almindelige folkes sidste tilflugtssted. Men da det viste sig at være omgivet af Moskva, flokede der stemmer med berømte mennesker her. De store russiske kunstnere Tropinin, Savrasov, Surikov, de store russiske digtere Yesenin og Vysotsky, de store kunstnere fandt deres hvile her …

Der er historier om, at Yersinia pestis bacillus, bakterien, der inciterer sort død, kan flygte fra forstyrrede pestgraver og skabe problemer. Heldigvis er bakteriens alder kort. Vores fjerne forfædre, der faldt i en ulig kamp mod pest, truer os uden noget.

Magazine: Mysteries of History No. 29, Leonid Budarin