Hemmeligheder Om Den Egyptiske Dronning Ankhesenamuns Liv - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Hemmeligheder Om Den Egyptiske Dronning Ankhesenamuns Liv - Alternativ Visning
Hemmeligheder Om Den Egyptiske Dronning Ankhesenamuns Liv - Alternativ Visning

Video: Hemmeligheder Om Den Egyptiske Dronning Ankhesenamuns Liv - Alternativ Visning

Video: Hemmeligheder Om Den Egyptiske Dronning Ankhesenamuns Liv - Alternativ Visning
Video: 5 Ting Du Ikke Vidste Om Egyptens Pyramider 2024, Oktober
Anonim

Hvad der er kendt om Ankhesenamun

Ankhesenamun - Dronning af Egypten af XVIII-dynastiet, søster og hovedkone af Tutankhamun, tredje datter af farao Akhenaten og hans kone Nefertiti.

Skæbnen for Tutankhamuns unge kone er indhyllet i mystik. Denne egyptiske dronnings identitet er ret pålidelig. Der er billeder af hende med sine forældre, så hun eksisterede virkelig. I mellemtiden er der i dag ikke fundet et eneste element, der hører hende fra gravredskabet. Hvor er hun begravet? På den ene side ville det være temmelig mærkeligt, hvis hendes grav var i Akhetaton. Dette kunne simpelthen ikke være, fordi kongeparet længe havde forladt Mellem Egypten, da Ankhesenamun var væk.

På den anden side er det ikke mindre underligt, at der ikke forblev spor af en sådan fremtrædende person i Theben: trods alt boede hun bestemt der, omend i en kort periode. Men man får indtryk af, at Ankhesenamun forsvandt sporløst, efter at Aye ville tage hende som sin kone. Så hvad kunne der sket med hende?

Efter Tutankhamuns død

Uanset hvad var der stadig to navne-ringe - Eye og Ankhesenamon. Så sandsynligvis kunne deres ægteskab stadig finde sted. Den første ring blev fundet i 1931 i en Cairo antikvitetsbutik. Og den anden vises nu på det egyptiske museum i Berlin. Hvad angår det første, er det nu sandsynligvis i en slags privat samling …

Eye beordrede ikke at afbilde Ankhesenamun i Tutankhamuns grav, muligvis fordi han ville gifte sig med hende og male hende med billeder af hans egen grav. Men desværre under Horemheb blev alt i denne grav vendt på hovedet, så det er ikke let at undersøge det detaljeret. Og alligevel, på freskerne, der er konserveret der, kan du se en bestemt kvinde. Men hvem er hun - Tii, eksekona til Aye eller Ankhesenamun? Cartouche med kvindens navn blev brudt. Og det var ikke muligt at udskrive inskriptionen. Og ud fra størrelsen på Cartouche kunne navnet Ankhesenamun ikke passe ind i det. Og der er al grund til at antage, at navnet på Tia var indskrevet på det.

Salgsfremmende video:

Så hvis Ankhesenamun ikke blev begravet i overensstemmelse med traditionen, er der da noget håb om at finde hendes mumie eller grav en dag?

Ankhesenamun har muligvis sendt en besked til den hettiske konge, en fjende af Egypten, der bad ham om at give en af hans sønner gifte sig med hende … Eller er det bare en legende? Og hvordan forestilte dronningen af Egypten sit ægteskab med den hettiske prins?

Ankhesenamon i form af gudinde Serket. (Forgyldt statue af en af de 4 beskyttelsesgudinder fra Tutankhamuns grav, XIV århundrede f. Kr.)
Ankhesenamon i form af gudinde Serket. (Forgyldt statue af en af de 4 beskyttelsesgudinder fra Tutankhamuns grav, XIV århundrede f. Kr.)

Ankhesenamon i form af gudinde Serket. (Forgyldt statue af en af de 4 beskyttelsesgudinder fra Tutankhamuns grav, XIV århundrede f. Kr.)

Korrespondance mellem dronningen af Egypten med hetitterne

Efter Tutankhamuns død måtte Ankhesenamun gifte sig igen for enhver pris for at forblive på den kongelige trone. Hvad angår Ay, var hun måske tilfældigvis hans kone mod hendes vilje. Samtidig blev der opdaget en interessant korrespondance mellem en bestemt egyptisk dronning med hetitterne. Hvis det ikke kun er disse meddelelser fra Nefertiti, hvor hun efter Akhenatens død kræver en oversøisk prins fra den hettiske konge - kun Ankhesenamun kunne være afsenderen af disse meddelelser. Men Nefertiti overlevede næppe sin mand i modsætning til hvad legenden hævder. Det betyder, at Ankhesenamun sendte en messenger til den hettiske konge med insistering på at sende hende en af hendes sønner som sin mand, på trods af at hun sandsynligvis gjorde dette uden kendskab til Ay og de højeste egyptiske værdifulde.

Så vidt vi ved, betragtede den hettiske konge, meget overrasket over denne form for efterspørgsel og ikke mindre vred, ikke engang det som nødvendigt at give et svar til udsending af dronningen af Egypten. Derefter blev den anden besked sendt til herskerne over hetitterne. Og dens indhold har overlevet indtil i dag. Dette brev er meget underligt. Ankhesenamon kommunikerer sin frygt i det. Hun tilstår, at hun ikke ønsker at gifte sig med en egypter, og formaner den hettiske konge til at give et positivt svar på hendes anmodning. Han indrømmer stadig. Den oversøiske prins var imidlertid aldrig bestemt til at ankomme til den egyptiske domstol, hvor den egyptiske dronning ventede på ham.

Måske blev han dræbt - den hettiske prins, der skulle blive kongen af Egypten? Og hvem ville drage fordel af at fjerne det?

Den hettitiske prins formåede sandsynligvis at krydse Egypts grænser, før han blev dræbt. I henhold til de oplysninger, vi har, udførte egypterne massakren på ham. Han faldt uden tvivl en voldelig død. Og Horemheb var mest sandsynligt skylden for sit mord.

Horemheb synes aldrig at have elsket Nefertiti. Og derfor beordrede han at ødelægge alle billederne af dronningen sammen med sin mand. Nå, hans egne udbytter, som han beordrede til at blive vist på væggene i hans grav i Sakkara, indikerer, at Horemheb allerede er begyndt at tænke på, hvordan han kan konsolidere sin magt. Udsigterne til at komme ind i kongefamilien åbnede fremragende muligheder for ham, så han ikke ønskede at se en nykommer Hittit på den egyptiske trone. Hertil kommer, at hetitterne var egypternees evige og formidable fjender. Horemheb kæmpede med dem og frygtede for deres magt. Med andre ord kunne han ikke udtale sig om, at hans land ville blive styret af en fjende.

Tutankhamun og Ankhesenamun. Fragment af bagsiden af tronen i Tutankhamun, XIV århundrede f. Kr. e
Tutankhamun og Ankhesenamun. Fragment af bagsiden af tronen i Tutankhamun, XIV århundrede f. Kr. e

Tutankhamun og Ankhesenamun. Fragment af bagsiden af tronen i Tutankhamun, XIV århundrede f. Kr. e.

Har man virkelig fundet hettiske tekster?

Hittitterne havde en skik at bevare alle vigtige oplysninger, der var relateret til politik, regering og deres skikker i arkiverne. Så på det nuværende Tyrkiets område blev tusinder af tekster på lertavler opdaget. Hvad angår perioden med interesse for os, blev det brev, som den egyptiske dronning naturligvis sendte til den hettiske konge med en anmodning om at give hende en af hendes sønner som ægtemænd, fundet i begyndelsen af det 20. århundrede, blandt andre tekster, der beskrev den hettiske kong Suppiluliums politik ud fra hans søns ord. Dette brev til Ankhesenamun udgør den såkaldte tekst nr. 7. Suppiluliums søn, Mursili II, nævner den hettitter sejr i Amka-dalen. Og han præciserer, at denne kamp dykkede egypterne i rædsel, og at netop på det tidspunkt ankom en messenger fra dronning Ankhesenamun i det hettiske rige.

Et andet brev blev også fundet, som Ankhesenamun måtte sende til herskerne over hetitterne, som var meget forvirret og slet ikke tilbøjelige til at leve op til hendes forventninger. Selv hvis tilbuddet om at blive farao, adresseret til en af hans sønner, så fristende ud, var indholdet af begge meddelelser så uventet, at den hettiske konge ufrivilligt blev forsigtig og følte et trick i dette.

I sit andet brev indrømmer den irriterede dronning, at hun ikke kan udtale sig om en sådan holdning til sig selv fra hetittenes konge. Og hvordan kunne han tvivle på hendes ord ?! Hvorfor drages du mod svaret? Dronningen mindede endnu en gang om, at hun havde mistet sin mand, at hun ikke havde nogen arving, skønt hun meget gerne ville have en søn, men ikke fra en egypter, at hun havde brug for trøst og at hun ikke havde henvendt sig til andre konger med hendes anmodning.

Den hettiske konge sendte forgæves spejdere til Egypten for at finde ud af, hvad der var: Den egyptiske dronning var ikke i vane med at bøje sig over. Men her opstår spørgsmålet: hvad hvis to navne ringer - Ey og Ankhesenamun - engang tjente deres formål, og at deres ejers forening alligevel blev afsluttet, som den "guddommelige Fader" ville? Vi har også ret til at spørge os selv, hvad der var de sande intentioner med Ankhesenamun. Måske viste hun sig at være så lumsk, at hun ondsindet forberedte en fælde for den hettiske prins ved anledning af Eye og Horemheb?

En anden tekst, "Fra bønene fra Murasili II under pesten", rapporterer om den hettiske konge afgørelse, der til sidst holdt opmærksom på formaningerne fra den egyptiske udsending Hani. Og han regnede med at sende en af fyrsterne til Egypten. Og så fandt et uopretteligt tab ham: på vej til den egyptiske domstol fandt prinsen sin død. Og så erklærede den hettiske hersker, rasende, krig mod Egypten. Fra slagmarken førte han mange egyptiske fanger inficeret med pest.

Hvem havde brug for at dræbe Tutankhamun og hans unge kone? Det ser ud til, at Aye var involveret. Han gik ned i historien under navnet "Den guddommelige Fader". Hvor fik Aye dette navn, og hvad forbandt ham med den kongelige familie?

Ødelæggelse af grave

Efter at Tutankhamun døde, blev Aye til sidst konge. Han er allerede blevet afbildet på væggene i graven til den unge farao med hirse (dobbelt tiara af herskerne i Øvre og Sydlige Egypten) på hovedet. Aye regerede i 4 år, og da han først steg op på tronen, var han allerede 60 - en ret fremskreden alder på det tidspunkt. Derefter blev hans navn slettet fra overalt såvel som navnet Tutankhamun: det er muligt, at dette ikke var uden Horemheb, efterfølgeren til Ey og den øverstbefalende under hans regeringsperiode. Aye grav blev også herjet. Sandt nok blev hans ødelagte sarkofag senere restaureret i Kairo. Og endda Ushabti, som var af ringe interesse for gravrøverne, blev også besejret. Det var et vigtigt tegn: ingen ønskede, at Aye skulle have et roligt liv i livet efter livet.

Ankhesenamun giver blomster som et symbol på kærlighed til Tutankhamun. Fragment af brystet
Ankhesenamun giver blomster som et symbol på kærlighed til Tutankhamun. Fragment af brystet

Ankhesenamun giver blomster som et symbol på kærlighed til Tutankhamun. Fragment af brystet.

Blev Ayes grav åbnet "ved et uheld"?

Giovanni Battista Belzoni er tilbage i historien som en af de mest overbevisende og urolige opdagelsesrejsende i Valley of the Kings. Efter at have udført et stort antal forskellige "tilbud" og arbejdet i cirkuset, indså Belzoni engang, at han kunne tjene en formue ved at grave i Theban-nekropolis. Så han snublede over Graven i Seti I i Kongenes dal. Inspireret af den første held, lejede Belzoni flere arbejdere fra egypterne og søgte efter andre grave, og håbede, ligesom den senere og Carter, at finde utallige skatte. Desuden var Seti I's grav, selvom den forbløffede ham med sin pragt, allerede besøgt af røverne før.

Da han først var gået gennem den vestlige dal ved siden af kongenes dal, faldt Belzoni ned i et hul - og dermed blev indgangen til Aye grav åbnet, hvilket også viste sig at være tom. Denne grav, bygget på det sted, som Tutankhamun oprindeligt havde valgt, havde en dejlig dekoration. De overlevende freskomalerier afbildede scener, der bemærkelsesværdigt ligner dem, der er bevaret i Tutankhamuns grav, såsom en scene med skarabskaber og et dusin aber, der repræsenterer midnat. Derudover skildrer freskomalerne sandsynligvis Tii, den tidligere sygeplejerske i Nefertiti og Tutankhamun. I andre scener jager Ey i sumperne. Her er han ledsaget af guder og hans "ka", ligesom Tutankhamun. Men han er færget fra den ene bredd af Nilen til den anden i en begravelsesbåd. Hans sarkofag lavet af rød kvartsit er dekoreret med billeder af gudinder, der beskytter ham, mens han sejler over floden.

Selvom Ay havde en grav, som var hans højeste selvværd værdig, var han ikke i stand til at skjule den for marauderne … så det var vanskeligt at identificere de andre helte i vægmalerierne: deres navne er fortrinsvis slettet.

Blev Tutankhamun forgiftet?

For at finde ud af det var det nødvendigt at undersøge faraos indre organer indeholdt i hans baldakin eller rettere sagt leveren, hvis den forblev intakt. Når alt kommer til alt, da noget af den afdøde orgel viste sig at være meget stort og ikke passerede ind på baldakinen, skar balsamereren det i stykker, så det kunne passe ind i karet. Og en undersøgelse af tarmene og maven ville også fastslå, om Tutankhamun var i koma før hans død.

Mange ville, at den unge konge skulle dø. En undersøgelse af hans knogler gør det muligt med sikkerhed at sige, at han døde i en alder af 19. Når han flyttede væk fra Eye og Horemhebs vejledning, begyndte Tutankhamun at hævde sig som en hersker. Det er endda sandsynligt, at han drømte om en arving: det er ikke tilfældigt, at kvindelige frugter var i hans grav. Hvis dette er hans børn og Ankhesenamun, ville kongeparret sandsynligvis have arvelige fyrster. Men de kongelige rådgivere har måske overvejet Tutankhamun til lidt brug for at regere. Og efter at have endelig besluttet at slippe af med den ubrukelige hersker, kunne de godt plotte det onde mod ham.

Hvorfor blev Aye glemt?

Aye kunne være bror til Teye, den store kone til Amenhotep III, og faren til Nefertiti. Tilsyneladende, ved det kongelige hofte, optrådte han i en ret ung alder. Heralden, en repræsentant for faraoerne ved udenlandske konger domstole, en udsending, rådgiver og kommissær for interne anliggender, han fik mere og mere magt under sin svigersøn Amenhotep IV - Akhenaten, under Smenkhkar og Tutankhamun, før han selv kunne blive farao.

Ey's holdning til Tutankhamuns død, som måske var hans barnebarns mand, virker virkelig temmelig mærkelig, fordi Ey overtog den lille grav Tutankhamun og beordrede at male sine egne med bizarre og usædvanlige scener.

En skyggevejleder, efter en hersker, der havde erfaring med politisk intriger, blev Aye udelukket fra alle faraoernes lister. Og en af de første, der bidrog til dette, var Horemheb: det var trods alt fra hans kommando, at ødelæggelsen blev udført i Ey's grav i den vestlige dal. Faktisk ønskede Horemheb at inspirere efterkommere til, at han regerede umiddelbart efter Amenhotep III. Derfor besluttede Horemheb at slette fra minderne for mennesker alt, hvad der kunne minde om Smenkhkara, Tutankhamuns og Ay regeringsperiode. Så Ajes billeder blev ødelagt såvel som Hatshepsut.

Ey beordrede at tage statuerne af Tutankhamun og flytte dem til hans grav - som et tegn på, at han ikke ærede den unge konge, da han forsøgte at vise det. Til gengæld tog Horemheb besiddelse af statuerne af Tutankhamun, før han ødelagde statuerne af Ey. Derfor er billeder af Aye ganske sjældne, og det er derfor vanskeligt at forestille sig, hvordan han kunne se ud i virkeligheden. Kun hans lille hoved er udstillet i Cairo Museum. Så en af de vigtigste beviser for Ey's eksistens er hans grav.

Hvilken kvinde er afbildet i Ey's grav?

I betragtning af den lille størrelse af Cartouche, der er knyttet til kvindebilledet i Ey's grav (det billede, der er der udover billederne af gudinderne), er det vanskeligt at forestille sig, at vi taler om Ankhesenamun. Det er mere sandsynligt, at dette er Tii, den tidligere første kone af "Faderen guddommelig". Den, der måske har været Nefertitis våde sygeplejerske. Og her opstår spørgsmålet: ville Tiye virkelig acceptere ægteskabet med hendes mand med Ankhesenamun? … Nogle troede endda, at Tiye kunne skade Tuts eks-kone. Hvad hvis hun dræbte hende? I dette tilfælde forklarede dette, hvorfor der ikke var spor efter Nefertiti's datter. Hvis Ankhesenamun havde fået en overdådig begravelse - med virkelig kongelig hædersbevisning, ville Eye have beordret hende til at blive begravet i Valley of the Kings eller et sted i nærheden. Og hvis det er tilfældet, er det muligtat Ankhesenamuns grav stadig findes en dag …

V. Vanoik

Anbefalet: