Jo stærkere og mere uforståelig planten handlede, jo mere magiske egenskaber blev tilskrevet den. For meget berømmelse viste sig at være trist for mandraken: to af dens arter, især værdsatte, forsvandt næsten fra jordens overflade. Søgningen efter helbredende rødder af mandrake blev ledsaget af et meget underligt ritual, om hvilke detaljerede poster er blevet bevaret.
Ifølge sagnene skal den, der hører stønnen udsendt af mandraken, når den graves ud af jorden, dø. For at undgå en persons død og på samme tid at tilfredsstille tørsten efter blod, der angiveligt er indeholdt i mandrake, når han grave sin rod, blev en hund bundet til den ved halen. Hun blev vist et stykke kød, en sulten hund skyndte sig med ham med all magt, roden fløj ud af jorden, og hunden døde i kvaler.
Der var en tro på, at mandraken skulle søges under galgen, som den uskyldige blev henrettet på. Mandrake så ud til at vokse på den våde mands udsendelse, derfor havde den en spændende kraft og bidrog til fosfættets opfattelse. I Det Gamle Testamente bruger Leah og Rachel frugt af mandrake (mandrake æbler) for at sikre undfangelse (1. Mosebog, 30, 14-23).
Grækerne forbandte mandraken med Afrodite, og Circe, med magi-potion fra mandrake, vækkede kærlighed hos mennesker. De unge mænd bar kærlighedsamuletter fra hendes rod.
For stor magt blev tilskrevet Mandragora, og i slutningen af 1500-tallet forsvandt hun fra apoteker og fra det europæiske marked, forfulgt af samlere og forhandlere af sine rødder. Historierne om hende stoppede dog ikke. Tværtimod er der flere af dem. Og da det var meget vanskeligt at finde mandrake, begyndte de at erstatte det med forskellige forfalskninger.
Fra rødderne af bryony, ginseng, ingefær og belladonna skar de figurer, der lignede små mænd, indsatte byg eller hirse korn i deres hoveder og begravede dem i vådt sand. Kornene spirede, og hovedet på "manden" var dækket med grønt "hår."
Salgsfremmende video:
Figurerne blev vasket i vin, klædt ud som dukker og solgt for store penge og hævdede, at de hjælper med at åbne fremtidens slør, skabe lykke, formere rigdom og fortryllelse elskere. Dette er hvad Papus skrev om mandraken i sort og hvid magi:
“En af de 12 rosicrucianplanter. Ugunstige. Det er i stand til at forårsage vanvid, hvis den ikke korrigeres af solen, og i dette tilfælde viser det sig at være et godt stof. Det blev brugt af tyskerne til at skildre indenlandske guder - Alruns. Troldmændene brugte det til at gå til sabbaten. Denne rod er en kraftig astral fortykningsmiddel. Hans karakteristiske menneskelige form indikerer specielle kvaliteter og enestående energi.
Denne form tjente som grundlag for de vanvittige teorier for nogle tryllekunstnere, der ønskede at finde et livseliksir i det eller fremstille falske teraphim (spådommer). Samles på sommeren og holdes hemmeligt indtil Maundy torsdag. Hvis du berømmer et våben på denne dag, vil jagten blive en succes.
I Grækenland og andre lande betragtes mandrake som et uerstatteligt middel mod hekseri og den sikreste måde at opfylde kærlighedslyster på."
I det 18. århundrede kaldte Karl Linné det "helende mandrake". I 1902 var søgningen efter mandrake uventet vellykket. Ved bredden af Middelhavet fandt de en næsten gammel mandrake, dets nærmeste slægtning, det karnioliske scopol. Derefter, i Himalaya, fandt de et lysegult skopol.
I Kina, tilbage i 1872, beskrev Przhevalsky Tangut-skopolen. Himalaya-arten blev introduceret i kulturen i Moskva-regionen. Carnioli-skopol vokser i det vestlige Kaukasus i skyggefulde løvfældende bjergskove, i det vestlige Ukraine, i Karpaternes sporer i Moldavien.
Med store vanskeligheder lykkedes det dem at finde den magiske mandrake. To af dens typer: medicinal og efterår vokser i Sydeuropa og Mellemøsten. De siger den ene; arten findes i bjergene i Turkmenistan.
En undersøgelse af den kemiske sammensætning af mandrakerødder afslørede indholdet af atropin, hyoscyamin, scopolamin og mandrake, som kun er en alkaloidkarakteristik for denne plante. Samlingen af disse alkaloider er meget velegnet til dets handling - til at fremkalde hallucinationer, søvn, vanvid, kærlighed osv. - for at overveje den mandrake, der er forbundet med djævelen.
I Arabien antages det, at det lyser om natten, og derfor kaldes det "djævelens lys." Denne "blomst af hekser" (som den blev kaldt i Europa) er i stand til ikke at fratage en person; grund, men også skønhed, forheks, forårsager skade. Samtidig troede de, at det gør en person uoverkommelig, hjælper med at finde skatte og bruges til forudsigelser.