I mange religiøse traditioner (ikke kun kristne) er det sædvanligt at skildre betydelige figurer med udstråling omkring deres hoveder.
Denne udstråling eller glorie er en slags "skelnen" og indikerer symbolsk nogle af de særlige egenskaber ved dens "bærer".
Til min overraskelse har jeg endnu ikke fundet en overbevisende forklaring på, hvordan og hvorfor dette symbol opstod. Wikipedia skriver i artiklen "Haloens oprindelse" det
”… videnskabsfolkets meninger er forskellige: nogle mener, at dette ikonografiske symbol på guddommelighed stammer fra menisken (μηνίσκος) - en rund metalcirkel placeret vandret, med hvilken grækere dækkede statuer udsat i friluft for at beskytte dem mod dårligt vejr og fra fuglens urenheder; andre ser efter haloens oprindelse i skjolde, som normalt blev hængt på ryggen af mennesker, der blev tildelt triumf; endnu andre mener, at glorie oprindeligt optrådte som en meget relevant egenskab i billederne af guddomme, der var himmelske kroppe, og først derefter blev ejendommen ikke kun for alle olympiere generelt, men også af de dødelige, der blev taget eller værdige til at gå til himlen. Mest sandsynligt skylder glorie sin oprindelse i grækernes folketro, som forestillede sig, at gudernes krop, når de optræder i menneskelig form,udsender en blændende glans fra sig selv og er omgivet af en skinnende sky …"
I mellemtiden er alt ganske enkelt. Nimbus som fænomen forklares af naturvidenskabelige grunde, og det er meget muligt at gennemføre eksperimenter med gentagne resultater.
Tre kilder og tre komponenter ©
Vi har brug for følgende fakta, kendt fra synsfysiologien.
Salgsfremmende video:
1. Øjeæblet i vågenhedstilstand kontinuerligt, ca. 5 gange i sekundet, skaber kaotiske mikromovementer, og synsretningen 5 gange i sekundet ændres med en mængde i størrelsesordenen eller lidt mindre. Disse bevægelser kaldes mikrosakader. En person er ikke opmærksom på dem og er ikke i stand til at "slukke" dem. Desuden fører alle måder til at bremse, "slukke" mikrosaccader (for eksempel med medicin) til hæmning og afbrydelse af bevidstheden.
2. Hvis du fastgør øjeæblet og holder billedet synligt for øjet bevægelsesløst, "falder de lysfølsomme receptorer på nethinden," efterbilledet "er præget på nethinden, og lysstyrken og kontrasten i det opfattede billede falder ret hurtigt. Op til det punkt, at øjet stopper med at se på nogle få sekunder. Det er meget let at genvinde "mistet" syn: det er nok at ændre billedet eller skifte blikretningen eller bare at blinke. Hvis der dog ændres en lille detalje i et bevægeligt billede, viser det sig, at denne særlige detalje er den mest (eller kun) synlige.
3. I midten af fundus er der et område med maksimal synsstyrke, den såkaldte. "gul plet". Når en person ser på et objekt med interesse, foretager blikretningen ret store spring - så objektets betydelige punkter projiceres på makulaen. Sådanne løb kaldes makrosakader. De kan godt være vilkårlige. Arten af makrosakader er relateret til, hvor opmærksomheden rettes.
Lytteren i en trance
Lad os forestille os en situation. Der er en taler, der siger noget meningsfuldt. Baggrunden bag det er lys, lys. For eksempel en hvid, lyst oplyst væg eller himmel. Højttalerens hoved er inaktivt. Afstand til tilskuere / lyttere - flere meter (titalls meter).
Hvis al opmærksomhed er rettet mod lydinformation, bliver visionen mindre aktiv, lytterens tilstand kan nærme sig trance-tilstanden, og makro-saccader på dette tidspunkt kan stoppe (som unødvendig). Lytterens blik er forsæt - for ikke at gå glip af noget! - og næsten bevægelsesløst rettet mod taleren (silhuet) af højttaleren. Samtidig er denne silhuet præget i lytterens nethinde i lang tid, præget ved hjælp af fading af receptorer. Når der projiceres en lys baggrund, reduceres følsomheden, hvor en mørk silhuet projiceres, der er følsomheden høj.
Lad os nu tage hensyn til fænomenet mikrosaccader. Som vi husker, er disse kaotiske ufrivillige mikromovementer af øjeæblet ca. 5 gange pr. Sekund. Hvis blikretningen forskydes lidt, for eksempel til højre, vil en lys "fremhævet" halvkontur være synlig til højre for den mørke silhuet af Oratoren. Det forekommer på grund af det faktum, at en lys lys baggrund på dette sted faldt på ikke-misfarvede receptorer, der bevarer høj følsomhed. Hvis blikket derefter bevæger sig til venstre eller op, viser den venstre kant eller den øverste enhed at være "fremhævet".
Som et resultat observerer vores lytter-i-trance figuren af oratoren omgivet af en lys skinnende glorie langs konturen. Hvis lytteren pludselig skifter opmærksomhed fra lydinformationen til haloen, så vil trancen helt sikkert ende, makro-saccaderne genoptages, og haloen vil være uden for Orators figur og hurtigt "opløses" - den forsvinder. På den anden side, hvis lydinformationen ikke lod lytterens opmærksomhed gå, vil han i slutningen af "sessionen" helt sikkert bevare i sin hukommelse den meget faktisk observerede udstråling af konturerne - en glorie.
Fra særlig til generel
På trods af mikro- og makro-saccader, på trods af den "blinde plet" og ujævn følsomhed på nethinden - det billede, vi opfatter, ikke "hopper", det ser solidt og geometrisk stabilt ud. Det viser sig, at undervejs fra nethinden til det billede, der opfattes af bevidstheden, gennemgår visuel information temmelig dyb behandling, herunder "synkron kompensation af saccader", syning af fragmenter, niveauer af lysstyrke og tredimensionel opfattelse.
Det ser ud til, at vi ikke kun ser en "strøm af rammer" fra nethinden. For den normale opfattelse af visuel information er det nødvendigt, at sindet vælger en bestemt semantisk model af det observerede billede. Og hver næste "ramme" fra nethinden opdaterer og tydeliggør fragmenterne af denne model, da en skolebørn sætter detaljer på et konturkort. Og vi opfatter denne model, foreslået af bevidsthed og opdateret ved hjælp af vision.
Evgeny Chekulaev