Hemmeligheder Og Hemmeligheder I Landsbyen Kolomenskoye - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Hemmeligheder Og Hemmeligheder I Landsbyen Kolomenskoye - Alternativ Visning
Hemmeligheder Og Hemmeligheder I Landsbyen Kolomenskoye - Alternativ Visning

Video: Hemmeligheder Og Hemmeligheder I Landsbyen Kolomenskoye - Alternativ Visning

Video: Hemmeligheder Og Hemmeligheder I Landsbyen Kolomenskoye - Alternativ Visning
Video: Музей-заповедник Коломенское и выставка песчаных скульптур 2024, Kan
Anonim

Højt over de stejle bredder af Moskva-floden, i maleriske naturlige omgivelser, ligger den gamle landsby Kolomenskoye.

Der er en snehvid opstigningskirke, der blev bygget her i det 16. århundrede af storhertugen, far til Ivan Vasilievich IV den forfærdelige, Vasily III. De storslåede Royal Gates blev opført under Alexei Mikhailovich Romanovs regeringstid. På en nærliggende bakke står Church of the Head of John the Baptist, bygget til ære for tiltrædelsen af tronen til Ivan the Terrible selv. Sandsynligvis tjente opstigelsens tempel også som en vagttårn i tilfælde af tatariske angreb: i tilfælde af alarm blev der givet et signal (i løbet af dagen - med røg, om natten - med ild); hvis vagterne fra himmelfartens topmøde så et sådant signal, gav de det igen, og det var synligt fra klokketårnet til Ivan den store i Moskva.

Oprindelseshistorie

Landsbyen Kolomenskoye, der ligger på vejen fra Moskva til Kolomna, blev ifølge legenden grundlagt af indbyggerne i byen Kolomna, som flygtede fra Batu. Den første skriftlige omtale er i det åndelige brev (testamente) af Ivan Kalita i 1339. Oprindeligt var det ægtefællen for Moskva Grand Dukes, derefter tsarer.

I 1606 tjente Kolomenskoye som hovedkvarter for Ivan Bolotnikov, i 1610 - False Dmitry II.

Kolomenskoye's storhedstid er forbundet med Alexei Mikhailovichs regeringstid - Kolomenskoye var hans yndlingsbolig. I 1667 blev der bygget et storslået træpalads, der havde 270 værelser; paladset er omgivet af et hegn og en have med ordrebygninger, porte med et tårnur osv. Begivenhederne ved Kobberrevolven fra 1662 er forbundet med Kolomenskoye. Senere boede den unge Peter I ofte her; nær Kolomenskoye, på Kozhukhovskoye-feltet, arrangerede han de berømte "morsomme slag".

Efter Alexei Mikhailovichs død og overførslen af hovedstaden til Skt. Petersborg faldt Kolomenskoye i forfald. Under Catherine II blev det faldne palads afviklet, og et nyt (også træ) blev bygget på stedet, hvor kejserinden boede om sommeren under sit ophold i Moskva. Catherine-paladset blev på sin side afviklet under Nicholas I; kun en fløj har overlevet fra konstruktionen af sidstnævnte.

Salgsfremmende video:

Ivan Vasilievich IV, det frygtelige bibliotek

I mere end hundrede år har der været aktive og mislykkede søgninger på det såkaldte bibliotek af Ivan den frygtelige. Blandt arkitekturkomplekserne i den sene middelalder hævdede Kreml, antagelsesklosteret Alexandrova Sloboda, Kristus Frelserens katedral og Kolomenskoye rollen som en overhead skatteindikator. Det var i sidstnævnte, som arkæologen I. Steletsky ledte efter og som den næsten næsten fandt en mystisk bibliotek. Og her et halvt århundrede senere - næsten igen - fandt bygherren V. Porshnev det. Dette er dog netop de tilfælde, hvor "næsten" ikke tæller.

Zoya (i den ortodokse lyd med navnet - Sophia), niese af den byzantinske Basileus Constantine XI fra Paleologus-dynastiet, efter at have giftet sig med den store Moskva-prins Ivan III i 1472, ændrede ikke bare sin opholdstilladelse i Konstantinopel til Moskva. Ankom fra dengang langt til udlandet i den hvide sten, bragte hun et virkelig uvurderligt medgift - en betydelig del af biblioteket, frelst fra tyrkerne, der erobrede og plyndrede hovedstaden i det byzantinske imperium i 1453.

Hvad indeholdt libreya? At dømme efter henvisningerne til prins Kurbsky, der flygtede til Litauen, kunne tsaren Ivan Vasilyevich læse værkerne fra Platon, Aristoteles, Cicero. Ifølge den livonske fange John Witterman, som flygtede fra Moskva til de baltiske stater, indeholdt skatkammeret i Grozny komedierne fra Aristophanes, Virgils Aeneid, og mistede nu værker af så mere ukendte gamle forfattere som Zamole og Heliotrope.

Ivan IV påstås væsentligt føjet til samlingen af sin bedstefar og bedstemor - især efter indfangningen af Kazan tilføjede han de mest værdifulde manuskripter af middelalderens arabiske forskere fra samlingen af Kazan Khan. Rygter fortæller, at libreya også indeholdt trolldominstruktioner og bøger om magi. Ivan Vasilyevich, der ikke forhindrede sig fra transcendental viden, syntes at have kastet en frygtelig trylleformular selv: Den, der nærmer sig hans skattekammer, vil miste synet.

Det er usandsynligt, at det altid fungerede - prinsessen Sophia og hendes bror Peter I, som, som du ved, ikke led af blindhed, så biblioteket.

Men der er andre bevis, dog mytologiske. Søgningen efter biblioteket til den frygtelige Ivan i begyndelsen af 30'erne af det XX århundrede blev foretaget af Apolos Ivanov, som på det tidspunkt tjente i beskyttelsen af Kreml. Han passerede underjordiske passager fra katedralen Kristus Frelser til Kreml og fandt mange forfaldne skeletter, der var bundet til væggen. Ivanov fandt aldrig Grozny-skatten, men mistede synet, skønt år senere.

Hvorfor man søger den mest værdifulde samling i fangehullerne, kan du forstå. Træ Moskva brændte ofte, undertiden helt udbrændt. Sophia beordrede selv at skjule kistene i en stenkryptering, hvor ild ikke nåede dem. Men der var mange underjordiske lokaler i middelalderen Moskva: næsten alle klostre og mange godser blev forsynet med et omfattende netværk af strukturer skjult for øjnene. Og på ingen måde overlevede dem alle.

Så geografien for mulige søgninger er enorm. Hvis vi ikke udelukker, at nogle af folierne kan være skjult under Kreml, noget i Aleksandrov og noget i Vologda - endnu en oprichnina-patrimoni af Grozny (til fordel for hver version er der argumenter), lad os bo på tsarens ejendom nær Moskva - landsbyen Kolomenskoye.

Bøger er stadig døde

Den mest alvorlige videnskabelige interesse i biblioteket til Ivan den frygtelige blev vist af den berømte Moskva-arkæolog Ignat Yakovlevich Steletsky. Efter at have arbejdet med at søge efter hemmelige skatte både i Kreml og i den himmelstigningskirke i Kolomenskoye, der var telt taget, blev han så opmærksom på den fem-kuppelede kirke for døberens Johanneshoved i landsbyen Dyakov, der ligger i nærheden af Kolomenskoye.

I sit omfattende arbejde "Dead Books in a Moscow Cache" fortalte arkæologen, hvordan hans nøjagtige opmærksomhed blev henledt til templet i udkanten. Lige før 2. verdenskrig indledte han en samtale med en ældre bonde, en beboer i landsbyen Dyakova, hvis far fungerede som kirkehoved i Dyakovsky-kirken. Da han var ung, bemærkede Steletskys samtalepartner, på det tidspunkt en kirkevagt, en lille dør i kirkemuren. Efter at have slået deres ven, smeden, ud for at smede nøglen til låsen, åbnede de sammen døren og gik ned ad den hemmelige trappetræ. Lænede sig ved afslutningen af drejen mod de låste jerndøre og det forfaldne skelet foran dem, vendte de bange skattejægere tilbage ovenpå. Derefter, under reparationen, blev døren inde i kirken lagt med en mursten.

Steletsky fortsatte sine søgninger - visuelle og arkiverede. Han fandt skriftlige kilder, hvor der var et kedeligt antydning af alvorligt udgravningsarbejde i nærheden af Kolomenskoye.

Efter at have undersøgt en bakke, der kroner kirken, der leder hovedet, henledte arkæologen opmærksomhed på et kuperet område mellem den stejle klippe og floden af Moskva-floden. Den stod på en eller anden måde ud blandt de omkringliggende lettelser med en unaturlig form. Steletsky konsulterede en geolog, der bekræftede sit gæt: dette er en kunstig formation, der består af en dump sandstrand, mens jordens øverste lag indeholder ler. Så faktisk blev der udført store jordarbejder på Dyakovsky Hill.

I 1938 begyndte arkæologen udgravninger i nærheden af Dyakovskaya-kirken. Og på syv meters dybde kom jeg endda over en massiv murværk. Men da udgravningerne blev foretaget på kirkegårdens territorium, måtte de snart på anmodning af indbyggerne i landsbyen Dyakova begrænses.

Ignat Yakovlevich præsenterede en rapport om søgningen efter biblioteket og hans gætter om det mulige sted for hendes begravelse i tredje bind af sit arbejde. Manuskriptet, sammen med en del af forskerens arkiv, blev stjålet. Lokalhistoriker, der undersøger Kolomenskys hemmeligheder, Yevgeny Ivanov, mener, at dette er værket fra NKVD, der altid har været besat af nysgerrighed omkring søgningen efter Steletsky.

”Naturligvis tyder det opdagede murværk endnu ikke på, at det netop er” biblioteket med Ivan den frygtelige”, der er skjult under det, - skrev arkæologen. "Men det vidstrækkeligt vidner om tilstedeværelsen i dybden af Dyakovskaya-bjerglandet af en kolossal underjordisk struktur, sandsynligvis en lagerfacilitet."

Steletsky var ikke bestemt til at kontrollere sine gætter: først krigen, derefter arkivets mystiske forsvinden, og snart forskerens død skubbede opdagelsen ind i den næste æra. Hvilket måske ikke er ankommet endnu.

Det sidste vidne

Redaktionskontoret modtog et opkald fra Vladimir Fedorovich Porshnev, en bygmester fra Reutov nær Moskva. Han har sin egen version af bibliotekets placering.

På tærsklen til OL i Moskva overvågede han, på det tidspunkt overingeniør for Mosoblstroyrestavratsiya-administrationen, reparationsarbejdet i kirken for ledelse af Johannes Døber, der derefter blev forladt og forladt. En dag kaldte Volodya Bobkov, lederen af sektionen, ham hjemme og rapporterede: De stødte på en underjordisk passage. Stempelet skyndte sig mod genstanden.

I midten af templet, tættere på alterdelen, så han en fjernet hvid stenbundplade og under den komprimerede sand. Arbejderne begyndte at rive det. Trin af hvid sten åbnede og gik ned i en akut vinkel mod templets vestlige væg. Over trinene og manglen blev der fundet et hvælv og store mursten. De gravede omkring halvanden meter - trappen førte videre.

Derefter beordrede overingeniøren og den førende arkitekt-restauratør Nikolai Nikolaevich Sveshnikov at svejse metaldøren og hænge låsene. Mens vi forhandlede med ledelsen af Kolomenskoye Museum-reserven om at fortsætte arbejdet, bankede nogen ned låsene om natten og gravede et hul fire meter dybt.

Sveshnikov og Porshnev, der så spor af ukendte skattejægers aktiviteter og ikke havde nogen midler til at fortsætte arbejdet, besluttede at pålideligt fangehæng i fangehullet. De dækkede det med sand, klemte det ned, hældte beton omkring en halv meter og satte den hvide stenplade tilbage på plads. Så indtil bedre tider sikrede bygherrene et interessant objekt.

År senere blev templet vendt tilbage til stiftet, og det er usandsynligt, at abbeden kender til det underjordiske hul. Men Vladimir Fedorovich, tyve år efter den perfekte opdagelse, besøgte fangehullet igen. Men - i en drøm. Han blev ført op ad en skrå trappe og gik ind i en hvælvet kryptning placeret i en dybde af 12,5 meter nær kirkens vestlige væg. Under dens hvælvelse ligger ikke kun kister med antikke og middelalderlige tomer, men også lædersække med den kongelige skatkammer og kisten til Tsarevich Ivan, der blev dræbt af den rasende far Ivan Vasilyevich.

Du ved dog aldrig, hvad der kan ses i en drøm? Vladimir Fedorovich er en ganske fornuftig person, og han forstår dette selv. Derfor besluttede jeg at tjekke det billede, der blev afsløret i en drøm. Men hvordan? Det er ikke muligt at vende tilbage til udgravningerne eller i det mindste oplyse jorden i nærheden af kirken.

Jeg begyndte at lede efter klarsyner. Modtaget telefonnummeret til Tamara Mikhailovna Makhnyreva fra byen Labinsk. Hun sendte Porshnev en tegning, hvor en krypt med skatte vises til højre for indgangen til kirken. Placeringen svarer til en gammel opdagelse af en underjordisk mangul. Ordningen modsiger ikke drømmen. Ganske gode startdata til nye søgninger. Men hvem vil tro, hvad han så i drømmen og divinerens gæt?

Ingen tid til opdagelse

Og hvad i Kolomenskoye Museum-reservatet - ved de om de skatte, der måske ligger næsten under fødderne?

Jeg stillede dette spørgsmål til Vladimir Yegorovich Suzdalev, en historiker, tidligere chefkurator for museet. Om søgningen efter Steletsky ved Vladimir Yegorovich kun, at arkæologen ledte efter et bibliotek i opstigelsens teltkirke. Ved at lægge gruberne i bygningens fundament, irriterede Ignat Yakovlevich meget restauratøren Kolomensky, arkitekten Pyotr Dmitrievich Baranovsky, som appellerede til myndighederne med et krav om at forbyde Steletsky, besat af skattejagtmani, fra at ødelægge monumentet.

Hvad angår de underjordiske hulrum i Døbernes kirke, var det udstyret med et komfur-varmesystem. Suzdalev mener måske, at bygningsarbejdere snublede over en af kanalerne i dette system i 1980. Desuden sagde gammeldagere af museet, at Baranovsky i 1929 selv gravede under alteret graven af præsten i Dyakovsky-kirken.

Jeg henvendte mig også til Igor Yuryevich Prokofiev, en velkendt Moskva-biolokaliseringsoperatør, som tidligere havde arbejdet i Kolomenskoye. Han opdagede tilfældigvis gennem jordens tykkelse et system af underjordiske passager, der strækker sig under Golosov-kløften (som adskiller Kolomensky- og Dyakovsky-bakkerne) mod Moskvafloden og underjordiske klosterceller 1 x 2 meter forbundet med den.

Grundlæggende giver dowsing-metoden dig mulighed for at afsløre en krypt med en skattekasse skjult i jorden. Men Igor Yuryevich anser det for tidligt at lede efter ham: vel, lad os sige, vi finder det - og hvad er det næste? De lokale ørne plyndrer straks skatten. Måske er alle de fejl, der er forbundet med søgningen efter biblioteket til Ivan the Terrible, naturlige, og i dette tilfælde bør de ikke betragtes som fejl? Det er bare det, at tiden endnu ikke er kommet, hvor skatte af verdens betydning kan gå til den pågældende stat om deres bevaring. Og ikke eventyrere, der er tørste efter lette penge.

I så fald forbliver Palaeologus-biblioteket skjult for vores øjne uværdige til at overveje det.

Men ud over menneskeskabte væsener er Kolomenskoye rig på originale naturskabelser:

Den underjordiske guds bopæl

En kløft, der strækker sig fra vest til øst, opdeler konventionelt Kolomenskoye i to næsten lige store dele. En af dem er civiliseret. Her er koncentrerede museer, kiosker med souvenirs, adskillige caféer og det berømte observationsdæk. En anden del af reservatet er”vild”. Dette er græsklædte bakker, små lunde og en gammel frugtplantage med store sten, der minder om symboler på gamle hedenske religioner.

En lille strøm strømmer langs bunden af kløften, dannet af fjedre, hvoraf der er mange. Traditionen fortæller, at disse kilder er sporene efter hesten af George the Victorious selv, der engang red her med nyheden om sin sejr over slangen. Vandet i åen er meget koldt. De siger, at temperaturen er den samme året rundt - plus 4 grader, hvilket giver det egenskaberne med den største tæthed og livgivende kraft. Om vinteren fryser strømmen ikke engang i svære frost, som ingen endnu har forklaret.

Eksperter forklarer oprindelsen af navnet "Golosov-kløft" på forskellige måder. Romantikere forbinder ham med”naturens stemmer”. Om sommeren er der altid fugle som synger, græshoppe kvitrer og vand i åen ruster.

En anden version virker dog mere overbevisende - en mytologisk version. Historikere mener, at ravinen oprindeligt blev kaldt "Volosov" - efter navnet Volos eller Veles, den hedenske gud - herskeren under underverdenen og skytshelgen for husdyr. Sådan kunne de gamle finno-ugriske stammer, der boede på bredden af Moskva-floden længe før slaverne ankom her, kunne have kaldt denne kløft. Det er ikke tilfældigt, at arkæologer har fundet i nærheden af Kolomenskoye adskillige spor af gamle bosættelser, der eksisterede her i det gamle Rom.

Denne version bekræftes indirekte af moderne undersøgelser af geologer. Moskva står som bekendt på den såkaldte russiske platform, en meget solid geologisk formation. Hver platform har dog sine egne fejl. En af de største løber under Voice Ravine. Der er endda fundet spor af gammel vulkansk aktivitet her. Så disse steder kan med rette betragtes som "porten til underverdenen."

Magiske sten

I Voice ravinen er der to enorme sten i dybden af ravinen, der vejer flere tons hver. Desuden er hovedparten af disse kampesten i jorden. Små toppe kommer til overfladen. Den ene af stenene ligger i bunden af kløften, den anden på dens høje hældning.

Historien om disse stengiganter går århundreder tilbage. De blev også tilbedt af hedenske stammer, der boede her for halvandet årtusinde siden. Det var da stenene fik deres navn. Bunden af stenene kaldes "gås". Det menes, at han nedladte mænd og gav krigere styrke og held og lykke i slaget. Øvre - "Maiden's sten" (ifølge andre kilder "Divy"). Derfor bringer han lykke til den smukke halvdel af menneskeheden. som er kampesten, der vejer omkring 4-5 tons, der slår fantasien fast med deres enorme størrelse og bisarre konturer.

Hvor kom disse giganter fra? Hvad gav dem sådan en utrolig form? I 1995-1996. forskere fra Institute of General Physics målte elektromagnetiske felter i Voice Ravine og direkte nær stenene. Resultaterne var fantastiske. Overskuddet af normen for elektromagnetisk stråling i en kløft er mere end 12 gange, i nærheden af stenblokke - mere end 27 gange. Leptonfelter er også fundet. En af eksperimenterne sluttede næsten tragisk. Ved at tage målinger i en kløft blev en videnskabsmand pludselig løftet i luften af en ukendt styrke til en højde på 2,5 m, derefter stoppede kraftens handling pludselig, og videnskabsmanden kollapsede ned på den stejle hældning af kløften. I dette tilfælde gik magnetometeret i orden, og leptonfeltmåleren registrerede en kortvarig tilstedeværelse af en "kritisk masse" af leptoner. På grund af dette opstod en kortvarig levitation-virkning. Naturen orienterede kløften strengt fra vest til øst, det ser ud til at skære gennem det naturlige magnetiske felt på Jorden og danne noget som en elektromagnetisk og rum-tid anomali.

Stenenes overflade er meget usædvanlig. Det ligner kæmpe bobler og er dækket med adskillige bogstaver. Det antages, at stenene ikke har mistet deres magiske egenskaber i dag. Det er nok at komme her, røre ved deres bølgede overflade med din hånd og ønske. For at være sikker, kan du binde et bånd eller en farvet patch på grenene til et nærliggende træ. Og så vil stenene, som ifølge legenden ånderne fra de gamle guder stadig lever, helt sikkert hjælpe med at opfylde drømmen. Ingen har nogen statistik over opfyldte forhåbninger her, men antallet af flerfarvede stoffer, der flagrer i vinden, er i hundrederne.

Mystiske forsvinden

Siden eldgamle tider er denne kløft indhyllet i mystik. Der foregik altid noget uforklarligt her. Således beskrives en forbløffende historie i 1600-tallets kronikker. I 1621 dukkede uventet en lille løsrivelse af tatariske ryttere ind ved portene til det kongelige palads i Kolomenskoye. De blev omgivet af bueskytter, der bevogtede porten og blev straks fanget. Rytterne sagde, at de var krigere af Khan Devlet-Giray, hvis tropper forsøgte at fange Moskva i 1571, men blev besejret. I håb om at undslippe forfølgelsen faldt kavaleriets løsrivelse ned i Golosov-kløften, indhyllet i tyk tåge. Tatarer tilbragte der, som det så ud til dem, et par minutter og kom først op efter 50 år. En af fangerne sagde, at tågen var usædvanlig, skinnende grønlig, men i frygt for jagten var det ingen der var opmærksomme på dette. Tsar Mikhail Fedorovich beordrede en undersøgelse, der viste:tatarerne talte sandsynligvis sandheden. Selv deres våben og udstyr svarede ikke længere til datidens våben, men lignede mere som forældede prøver fra midten af 1500-tallet.

De mystiske historier fortsatte og fortsatte. I det 19. århundrede blev der i dokumenterne fra politiafdelingen i Moskva-provinsen bemærket adskillige tilfælde af den mystiske forsvinden af beboere i nabobyer. En af disse hændelser blev beskrevet i juli 1832 i avisen Moskovskie vedomosti. To bønder, Arkhip Kuzmin og Ivan Bochkarev, der vendte hjem fra en nærliggende landsby om natten, besluttede at skære vejen og passere gennem Golosov-kløften. I bunden af dalen virvlede en tyk tåge, hvor en slags”korridor oversvømmet med bleg lys” pludselig dukkede op. Mændene gik ind i den og mødte folk, der var vokset med uld, som med tegn forsøgte at vise dem vej tilbage. Få minutter senere kom bønderne ud af tågen og fortsatte på vej. Da de kom til deres hjemlandsby, viste det sig, at der var gået to årtier. Hustruer og børn, 20 år ældre, genkendte dem næppe. Politiet greb ind. På baggrund af efterforskerne blev der udført et eksperiment i kløften, hvor en af de tiders rejsende forsvandt i tågen igen og aldrig vendte tilbage.

Bigfoot i Kolomenskoye

I løbet af århundrederne i nærheden af Golosov-kløften så vi med jævne mellemrum raske mennesker af enorm højde. Sådanne sager beskrives ikke kun i gamle kronikker, men også i den sovjetiske presse. I 1926 snublede en lokal politibetjent over en tyk tåge på en "vilde vokset med uld" mere end to meter høj. Politimanden trak en pistol ud, men den mystiske væsen forsvandt øjeblikkeligt i tågen. Lokale skolebørn deltog i søgen efter en usædvanlig gæst. Dog blev der aldrig fundet spor af hans ophold. Men på siderne i en af hovedstadens aviser var der en artikel af journalisten A. Ryazantsev "Pionerer fanger Leshego."