Den 29. december frigives den russiske film "Viking", der fortæller om prins Vladimir Svyatoslavovichs magt, til magten på biograferne. "Veles bog" er angiveligt det mest gamle skriftlige monument over slaverne, skabt af de gamle kloge mænd. Skrevet på trætavler, som ingen har set, og fortæller begivenheder, der ikke kan bekræftes. Ikke desto mindre prøver de at studere og fortolke det. "Lenta.ru" fortæller, hvorfor "Velesova Kniga" er en grov forfalskning.
I 2015 udgav Conceptual Publishing House en tre-bindende bog "Ekspertise i Veles-bogen".”Nogle siger, at det er en falsk, andre at det er originalen. Men ingen af meningene har et solidt fundament. Når alt kommer til alt var der ingen fuldt videnskabelig undersøgelse af "Veles" -bogen, siger annotationen af publikationen, der ifølge idéen fra initiativtagerne er designet til at løse dette problem.
Ved præsentationen af dette værk brændte dets forfattere videnskabsmænd, der betragtede "Velesov-bogen" som en falsk, og forsikrede om, at de slaviske bogstaver, der var udskåret på trætavler, var originalen fra det 7.-9. århundrede.
”Nogle kommentarer [til Veles-bogen] er bare skandaløse. F.eks. Skrev akademiker fra filologi Zaliznyak, at russerne ikke har brug for gammel historie. Desuden er det skadeligt. Fordi det giver anledning til fremmedhad, overlegenhed over andre folk og nationalisme. Spanierne har brug for gammel historie, tyskerne, tyskerne eller jøder har brug for gammel historie, men russerne har ikke brug for gammel historie! Det er skadeligt! Det er simpelthen umuligt at se en større manifestation af russofobi! Og dette er skrevet af akademikeren - hovedkritikeren af "Veles-bogen" "- - en af forfatterne af den tre-bindende udgave Anatoly Klesov var indignet, stod på podiet dekoreret med en plakat" Arias veje. Videnskabelig konference ".
Hvad er "Veles's Book", og hvorfor fornægter benægtelsen af dens ægthed patriotiske videnskabsmænd og russiske neo-hedninger så meget?
Isenbek og planker
Ifølge Yuri Mirolyubov, den eneste person, der hævdede at have set og studeret Veles bog i originalen, var situationen som følger.
Salgsfremmende video:
I 1919, da borgerkrigen i Rusland var i fuld gang, deltog oberst i den frivillige hær Ali Isenbek i offensiven mod Moskva. På vejen gik hans løsrivelse ind i det plyndrede fyrstejendom - ejere af ejendommen blev dræbt af røde. Vandrende rundt i det plyndrede hus på biblioteket stødte Isenbek på underlige artefakter - træplanker trampede ned i gulvet af støvlerne fra den Røde Hær. Ved hjælp af nogle skarpe genstande blev der skåret uforståelige breve ind i dem, som han ikke kunne læse.
Deltagere i sommerens solhøstferie hopper over et bål i landsbyen Okunevo, Omsk-regionen Foto: Alexey Malgavko / RIA Novosti
Da Isenbek indså deres mulige værdi, tog han bestyrelserne med sig. Han skiltes ikke med dem, og da han gik i eksil. I Bruxelles mødte oberst forfatteren Yuri Mirolyubov, som var meget interesseret i disse artefakter. Mirolyubov begyndte at studere tabletterne, omskrive og oversætte de breve, der var udskåret på dem. Jeg fotograferede nogle. Desværre rejste Isenbek i 1941 til en anden verden, og "Veles bog" forsvandt. Der er flere versioner om, hvor hun rejste: enten blev hun stjålet af Hitlers "Ahnenerbe", en organisation oprettet af nazisterne for at studere den ariske race og dens resultater, eller så blev hun ført til Storbritannien og solgt til nogen der. På den ene eller anden måde er sporet af tavlerne væk.
Men Mirolyubovs arbejde blev ikke forgæves - i 1953 nåede rygter om ham udgiveren af Firebird-magasinet, en forsker af den slaviske hedendom, Alexander Kurenkov, og han tog op til udgivelsen af tablettenes tekst. Derefter blev teksterne samlet i det, der blev kaldt "Veles bog".
Generelt ligner historien meget plotet i filmen om Indiana Jones. Mirolyubov fastholdt imidlertid indtil slutningen af hans dage, at alt dette var ren sandhed.
Russisk statsborger
Hvis du tror på Mirolyubov, holdt de gamle kloge mænd, der samlet "Veles-bogen" i det 9. århundrede e. Kr., kronologi fra det 9. århundrede f. Kr. (det vil sige Magi-talet om begivenhederne for tusind år siden). Det var da, at en bestemt forfader til Rus Bohumir boede i Semirechye, fra hvis frø alle slaviske stammer gik. I gamle testamente lykkedes det at migrere til Mesopotamia, Syrien, for at være i fangenskab med kongen af Nabsursar, hvorefter de flyttede til Karpaterne, hvor de tilbragte fem århundreder.
Det behagelige liv sluttede i det 3. århundrede e. Kr. Angreb efter ulykke regnede ned over russerne: først blev de angrebet af den nomadiske stamme af Costoboks, derefter af Khazarerne. Nogle af slaverne forblev under Khazarernes åg, andre gik til den iranske Skoten, der havde en stærk kavaleri. I sidste ende blev Khazarerne besejret, og slaverne besatte de lande, som Kiev senere skulle opføres på.
Generelt er bogens budskab enkel: tro ikke, at Rusland sporer sin historie fra nogle uudviklede primitive stammer. Rus rejste halvt rundt i verden, havde besiddelse af skrift, store områder var underlagt dem og generelt var et ekstremt avanceret folk. Dette kan ikke bekræftes eller tilbagevises: De fleste af navne og titler er hentet fra fremmede kronikker, men de beskrevne begivenheder nævnes ikke andre steder.
Det samme kan siges om de "uvurderlige oplysninger" om religionen til de gamle slaver. Der er meget lidt rigtige bevis for de hedenske guddomme i det førkristne Rusland - hovedsageligt de få overlevende idoler og fortællingen om bygone år.
"Veles bog" viser et helt andet billede. De gamle slaver havde angiveligt en enkelt gud Triglav i tre personer såvel som små guder. Systemet med "virkelighed, styre og navi" var i kraft, hvilket Miroslavsky fortolkede som følger: "virkelighed" er den materielle verden, "nav" er den åndelige verden (hvor forfædres ikke-adskilte sjæle lever), og "styre" er de love, som der findes " virkelighed". Af dette sæt udtryk i andre kilder findes kun nav - det er sådan, ifølge Dahls ordbog, de døde blev kaldt i nogle provinser.
storyteller
Men pointen er ikke kun usandsynligheden af begivenhederne, der er beskrevet i Veles-bogen. En af tabletterne, der blev fotograferet før Isenbecks død og præsenteret som et fotografi for offentligheden, er ikke en tablet. Som L. P. Zhukovskaya i artiklen "Forged pre-Cyrillic Manuskript" blev indskriften på dette billede overhovedet ikke anvendt på træ, men på fleksibelt materiale - mest sandsynligt papir, som det fremgår af skyggerne og fokuseringen af fotoet. Dette er ikke at nævne det faktum, at trætablettene i mange århundreder skulle være blevet meget skrøbelige og ikke ville have overlevet plyndringen af godset og støvlerne fra den Røde Hær.
Teksten på det påståede tablet er skrevet ganske underligt. Af en eller anden grund bruger forfatteren bogstaverne i det kyrilliske alfabet, skønt det siges, at dette er en form for før-kyrillisk skrift, og glemmer betegnelserne på de nasale vokaler, der blev brugt på det tidspunkt. Der er tegn, der ikke findes i nogen anden kilde, men som klart ikke er tilpasset til at formidle lyden fra den gamle slaviske tale.
Fejring af "Kupala" på Red Meadow nær Maloyaroslavets, Kaluga Region Foto: Ilya Pitalev / RIA Novosti
Selvfølgelig er ikke alle begivenhederne i "Veles Book" taget ud af mit hoved. For at skabe en aura af troværdighed brugte Mirolyubov The Tale of Bygone Years og The Tale of Igor's Host samt andre historiske kilder. Navnene på stammer og historiske karakterer har han imidlertid kun brug for for at tilskrive dem fuldstændigt ubekræftede handlinger.
Nogle af Mirolyubovs forsvarere siger, at der absolut ikke var nogen grund til ham at opfinde disse tabletter. Faktisk var der masser af grunde.
Før "Veles Book" var Mirolyubov aktivt involveret i pseudo-historisk forskning, inklusive dem, der forventede hans vigtigste arbejde. Her er en detaljeret beskrivelse af slavernes "forhistorie" og deres tusind år lange vandringer og hedensk religion. Det vil sige, Mirolyubov havde en overflod af motiver for at skabe en falsk. Når alt kommer til alt, bekræftede "Veles bog" hans dristige "videnskabelige" konklusioner. I de første værker af Mirolyubov er der endda en påstand om, at snart "vi bliver nødt til at vende hele historien", hvilket han gjorde i "Veles-bogen", styret af en fri fortolkning af nogle historiske kilder og folkelegender fortalt til ham af "to gamle kvinder."
Men dette forhindrer ikke de moderne "forskere" af "Veles Book", der seriøst undersøger teksten og fortolkningen af "Isenbeck-tabletterne" og drager vidtrækkende konklusioner. For dem er kritikere af Mirolyubovs arbejde russofober, som ikke kan huske deres slægt og fortjener fordømmelse som nazisterne og Bandera.
Mikhail Karpov