I onlinekampe omkring USSR bruges ofte falske citater fra værkerne fra klassikere fra den sovjetiske ideologi: Marx, Engels, Lenin og Stalin. "Rekordholder" med hensyn til opfundet og chokerende brutale udsagn er Leon Trotsky. Dette skyldes det faktum, at alle de første fire lederes værker blev offentliggjort i form af det samlede indsamlede værk og er let tilgængelige på Internettet, mens værkerne og optagelserne af Trotskys taler tværtimod var forbudt i mange år.
Ikke desto mindre er de komplette værker af Karl Marx og Friedrich Engels fulde af reelle og desuden meget hårde udsagn om Rusland, det russiske folk og slaverne generelt. "Reedus" besluttede at udarbejde en lille citatbog med en nøjagtig angivelse af kilden - fra Moskva-udgaven i 1960.
- Skamløs godkendelse, fejlagtig sympati eller idiotisk ligegyldighed, som de øverste klasser i Europa kiggede på, hvordan Rusland tog besiddelse af bjergfæstningerne i Kaukasus og nedslidte heroiske Polen, de enorme og ubesatte beslaglæggelser af denne barbariske stat, hvis hoved var i Skt. Petersborg, og hænderne på alle Europakontorer påpegede arbejderklassen sin pligt - at beherske hemmelighederne i international politik, overvåge de diplomatiske aktiviteter for deres regeringer og om nødvendigt modvirke det med alle de midler, der er til rådighed (K. Marx, bind 16, s. 11).
- Peter den Store besejrede russisk barbarisme med barbarisme (K. Marx, bind 16, s. 30).
- De slaviske folk befinder sig på de mest forskellige civilisationsstadier, der starter med den temmelig meget udviklede (takket være tyskerne) moderne industri og kultur i Bøhmen og slutter med kroaternes og bulgarernes næsten nomadiske barbarisme; derfor har alle disse nationer i virkeligheden meget modsatte interesser. I virkeligheden består det slaviske sprog i disse ti eller tolv nationer af det samme antal dialekter, som for det meste er uforståelige for hinanden og endda kan reduceres til forskellige hovedgrupper (tjekkisk, illyrisk, serbo-bulgarsk); på grund af fuldstændig ignorering af litteratur, på grund af manglen på kultur hos størstedelen af disse folk, blev disse dialekter til en reel fælles dialekt og havde med nogle få undtagelser altid et fremmed, ikke-slavisk sprog over sig som et litterært sprog. Dermed,Pan-slavisk enhed er enten ren fantasi eller - den russiske pisk (K. Marx, F. Engels, bind 5, s. 182).
- Hvad angår Rusland, kan det kun nævnes som ejeren af en enorm mængde stjålet ejendom, som det bliver nødt til at give tilbage på regningens dag (F. Engels, bind 16, s. 160).
- Hvad skete der med Rusland i de dage, hvor den gamle polske stat blev dannet ved forening med Litauen? Hun var derefter under hælen på den mongolske erobrer, som polakkerne og tyskerne havde drevet tilbage mod øst, ud over Dnjepr, ved fælles indsats 150 år tidligere. Først efter en lang kamp kastede de store hertuger i Moskva omsider det mongolske åge og begyndte at forene de store fyrstendigheder i Det Store Rusland til en enkelt stat. Men denne succes syntes kun at øge deres ambition. Så snart Konstantinopel faldt i hænderne på tyrkerne, indskrev storhertugen af Moskva den byzantinske kejsers dobbelthovedørn i hans våbenskjold og erklærede sig således som deres efterfølger og hævn i fremtiden; siden da, som du ved, har russerne forsøgt at erobre Konstantinopel, den tsaristiske by, som de kalder Konstantinopel på deres eget sprog (F. Engels, bind 16, s. 164).
- Selv i fuldstændigt barbariske lande gør borgerskabet fremskridt. I Rusland fortsætter udviklingen af industrien med gigantiske fremskridt og forvandler endda boyars mere og mere til en borgerlig (F. Engels, bind 4, s. 468).
Salgsfremmende video:
- Rusland har altid vidst, hvor vigtigt det er at have den offentlige mening fra sin side, når det er muligt, og det undlod ikke at få den. Retten til Catherine II blev hovedkvarter for det daværende oplyste folk, især franskmændene; Kejseren og hendes domstol anerkendte de mest oplyste principper, og hun var så succesrig med at vildlede den offentlige mening, at Voltaire og mange andre sang "det nordlige Semiramis" og erklærede Rusland for det mest progressive land i verden, fædrelandet for de liberale principper, en forkæmper for religiøs tolerance (F. Engels, vol. 16, s. 164).
- Ifølge den officielle historiker Karamzin forbliver Ruslands politik uændret. Dens metoder, dens taktik, dens metoder kan ændre sig, men den ledende stjerne i denne politik - verdensherredømme - forbliver uændret. Kun en svimlende regering, der dominerer masserne af barbarer, kan overveje sådanne planer på dette tidspunkt. Som Pozzo diBorgo, den største russiske diplomat i moderne tid, skrev om dette til Alexander I under kongressen i Wien, er Polen det vigtigste instrument til gennemførelse af russiske påstande om verdensherredømme, men på samme tid forbliver det en uovervindelig hindring, så længe polen er træt af uendelige forræderi Europa vil ikke blive til en frygtelig svøbe i hænderne på Muscovite (K. Marx, bind 16, s. 206).
- Peter I udråbte engang, at muskovitterne kun mangler en sjæl til at erobre verden (K. Marx, bind 16, s. 207).
- Hvad angår frigørelsen af serverne i Rusland, reddede det den øverste regeringsmagt fra oppositionen, at adelsmændene kunne gøre sin centraliserende aktivitet. Det skabte store muligheder for at rekruttere i sin hær, undergravede de russiske bønderes fælles ejendom, delte dem og styrkede deres tro på tsarfaren. Det rensede dem ikke for asiatisk barbarisme, for civilisationen er blevet skabt gennem århundreder. Ethvert forsøg på at hæve deres moralske niveau er strafbart som en forbrydelse. Du skal bare minde dig om regeringens undertrykkelser mod nøgternhedssamfund, der forsøgte at redde muskovitterne fra det, som Feuerbach kalder det materielle stof i sin religion, det vil sige fra vodka. Det vides ikke, hvilke konsekvenser bøndernes frigørelse vil have i fremtiden, men i dag er det åbenlyst, at det øgede de disponible kræfter i tsaren (K. Marx, bind 16, s. 207).
- Eksistensen af en sådan magt som Rusland giver allerede alle andre lande grund til at beholde deres hære (K. Marx, bind 16, s. 556).
- Vi ved nu, hvor revolutionens fjender er koncentreret: i Rusland og i de slaviske regioner i Østrig; og ingen sætninger eller indikationer på en usikker demokratisk fremtid i disse lande vil forhindre os i at behandle vores fjender som fjender (K. Marx, F. Engels, bind 5, s. 306).
Det skal huskes, at grundlæggere af marxismen betragtede Europas folk og politikkerne i deres samtidige stater gennem prisme i deres klasseteori. Da Marx og Engels var i spidsen for deres kreative kræfter, eksisterede der stadig trængsel i den centrale del af det russiske imperium, og arbejderbevægelsen og demokratiske processer blev kun bemærket i dens vestlige udkant, især i Polen, som bestemte klassikernes holdning til den russiske virkelighed.
Der er ingen tvivl om, at hvis Marx og Engels havde levet et kvart århundrede længere og fanget revolutionen i 1905, ville de have været fuldstændig ekstatiske og rose den russiske arbejderklasse med al deres magt. Fra sit nittende århundrede syntes tsarismen i Rusland uendelig, og den revolutionære bevægelse håbløs.
Sergey Bolotov