Lad mig gøre opmærksom på en lille undersøgelse om emnet "Bibelsk kosmologi".
1. Jordens form
Ifølge Bibelen er Jorden ikke en bold. Ifølge Skriften kan du fra et meget højt sted (f.eks. Himlen) se hele Jorden, så intet kan skjules for synet. Hvis Jorden var en kugle, ville dette af indlysende grunde være umuligt. Denne kendsgerning antyder, at Jorden er flad (eller plano-konveks).
For Han ser til jordens ender og ser under hele himlen.
(Job 28:24)
Lyden af deres (himmel) passerer gennem hele jorden og deres ord til universets grænser. Han gjorde dem til et opholdssted for solen, og det kommer ud som en brudgom fra hans brudekammer, glæder sig som en kæmpe for at løbe løbet:
Salgsfremmende video:
hans udvandring fra himmelens ende og hans optog til deres ende, og intet er skjult for hans varme.
(Salme 18: 5-7)
Himmelen har ligesom Jorden kanter (grænser). Solen bevæger sig over himlen (solid kuppel), og under dens bevægelse fra solopgang til solnedgang formår den at varme hele Jorden.
… Jeg så, midt i jorden et meget højt træ.
Dette træ var stort og stærkt, og dets højde nåede til himlen, og det var synligt i enderne af hele jorden.
(Dan.4: 7.8)
Når det anvendes på en kugle, kan ordet "i midten" kun betyde kuglens centrum. Men med en flad cirkel opstår sådanne problemer ikke.
Han er den, der sidder over jordens cirkel, og dem, der bor på den, er som græshopper [foran ham]; Han strakte himlen ud som en tynd klud og sprede dem ud som et telt at bo i.
(Jes 40:22)
Det er mere logisk at forestille sig at "sidde" over en disk, konveks på den ene side, snarere end over en bold. For det er ikke klart, hvilken side af bolden sidder over. Men med en konveks disk - her er det klart, fra den konvekse side. Og "cirklen" er ikke en "bold", som jeg forstår den i geometri … Jordens cirkel er dens grænse i form af en cirkel. Gud, der sidder over denne cirkel, ser alt, hvad der sker på Jorden, ligesom en person ser ovenfra en flokk af græshopper. Desuden kan sfæren ikke sammenlignes med et telt. Men halvkuglen (og himlen, ifølge Bibelen, har formen af en halvkugle) - du kan.
Igen fører djævelen ham til et meget højt bjerg og viser ham alle verdens riger og deres herlighed.
(Matteus 4: 8)
Det betyder ikke noget, hvad Matthew havde i tankerne - et bestemt bogstaveligt bjerg, eller det hele skete i en tilstand af vision, og derfor var "bjerget" symbolsk, alligevel kunne man ifølge Matteus ideer se alle verdens riger fra det (hvilket ville have været umuligt, hvis Jorden blev repræsenteret som en bold).
Så blev alt sammen knust: Jern, ler, kobber, sølv og guld blev som støv på sommerens tærskegulve, og vinden førte dem væk, og der blev ikke tilbage spor af dem; og stenen, der knuste billedet, blev et stort bjerg og fyldte hele jorden.
(Dan 2:35)
Vær opmærksom på, at stenen, der fylder hele Jorden, har form som ikke en kugle, men et stort bjerg! De gamle babylonier - samtiden af log israelitterne - forestillede jorden (tørt land) i form af et kæmpe verdensbjerge på den vestlige hældning, som Babylon ligger i. Der er et tilsvarende billede her.
Bibelen kalder himlen flere gange for Guds trone, og jorden er en fodskammel for hans fødder:
Så siger Herren: Himmelen er min trone, og jorden er min fodskammel; hvor vil du bygge et hus til mig, og hvor er min hvilested?
(Jes 66: 1)
og den, der sværger ved himlen, sværger ved Guds trone og ved ham, der sidder på den.
(Matteus 23:22)
For en sfærisk himmel og en sfærisk jord er det temmelig svært at forestille sig, hvordan dette kunne være. Men flad jord er tværtimod let at forestille sig som en fod. Og med en kuppelhimmel som trone er der ingen særlige problemer. For øvrig, hvis forfatterne af Bibelen troede, at himlen ikke er i en solid tilstand, men i en gasformig tilstand, hvordan kunne den da sammenlignes med en trone, og hvordan kunne man forestille sig, at Gud sad på denne gasformige sfæriske trone?
Hvor tror du er kanten af det nordlige (den nordlige kant af Jorden)? Dette er ikke det samme som "Fjern nord" i vores forståelse. Det er der, på kanten af nord, ifølge Jesaja 14:13, er det høje bjerg i mødet med guderne (engle), hvor jorden og himlen (med stjerner og skyer) mødes. For at komme til denne bibelske Olympus skal du gå til den nordlige kant af Jorden og klatre op på dette bjerg, som kongen af Babylon havde til hensigt at gøre. Til dette blev han sendt i den modsatte retning - til helvede, til dybden af underverdenen.
Det er sandt, at nogle mennesker som Gog boede på kanten af nord. Tilsyneladende inkluderede "kanten af nord" ("kanten af jorden") både denne "Olympus" og det ekstreme nordlige territorium af jordens pandekage.
Lad os vende tilbage til Jesaja 40:22. Fra en stor afstand kan naturligvis sfære synes at være en cirkel. Og så kan vi antage, at udtrykket "Jordens cirkel" angiver konturet af kloden. Følgende tekster udelukker imidlertid denne antagelse:
sprede (sic) jorden på vandet, for hans nåde varer evigt.
(Salme 135: 6)
… Jeg er Herren, som skabte alle ting, alene strakte himlen ud og spredte jorden ved hans kraft.
(Jes. 44:24)
Hvis Jorden var sfærisk, ville et andet ord blive brugt til at beskrive dets oprettelse end "spredning, spredning" (for eksempel "rullet"). Du kan sprede en dug, men ikke en snebold.
I originalen bruger disse tekster i relation til Jorden ordet "raka", hvilket betyder arbejdet med at udflette metal i plader (2. Mos. 39: 3; Num. 17: 4; Is. 40:19; Jer. 10: 9).
2. Jordens omfang
Omtale af jordens grænser (grænser) tjener som et andet bevis på, at det ifølge Bibelen er fladt.
Så vidt øst er fra vest, så har han fjernet vores misgange fra os.
(Salme 102: 12)
På en sfærisk jord kan du bevæge dig til uendelig i vest eller øst retning. Og ud fra denne tekst følger det, at der er en grænse, når man flytter til vest eller øst. Den samme konklusion kan drages fra mange andre tekster:
Og Herren vil sprede dig blandt alle nationer, fra jordens ende til jordens ende …
(Deut. 28:64)
… hans horn er som hornene på en bøffel; med dem vil han støde alle folk til jordens ender.
(Deut. 33:17)
… så det (daggry) fejede over jordens ender og rystede de onde fra det.
(Job 38:13)
Herren vil dømme jordens ender …
(1 Sam.2: 10)
dig, som jeg tog fra jordens ender og kaldte fra enderne af den og sagde til dig: "du er min slave, jeg har valgt dig og vil ikke forkaste dig."
(Jes. 41: 9)
Og så sender han sine engle og samler sine udvalgte fra de fire vinde, fra jordens ende til himlenes ende.
(Mar 13:27)
Se også Ps.21: 28; 45:10; 47:11; 58:14; 60: 3; 64: 6; Jer 51:16.
Her er lidt mere tekst:
Djævelen cirklede vandoverfladen til grænsen mellem lys og mørke.
(Job 26:10)
Den cirkel, hvorpå vandet ender, tjener på samme tid som grænsen mellem lys og mørke.
Bibelen nævner ofte de 4 ender af Jorden. Imidlertid betyder dette naturligvis ikke, at Jorden (ifølge Bibelen) er firkantet. Jordens 4 ender er kun 4 retninger mod jordens nord-, syd-, vest- og østkanter (med henvisning til solnedgang og solopgang). Når det tales om "4 kanter af sengetæppet", hvorpå der skal laves specielle kvaster (Deut 22:12), betyder det ikke, at tøjets kanter var firkantede. Kvasterne var sandsynligvis lige placeret i forreste, bagerste, højre og venstre.
I denne forbindelse er følgende tekster bemærkelsesværdige:
Når de tusind år er forbi, vil Satan blive løst fra sit fængsel og vil gå ud for at narre nationerne, der er ved de fire hjørner af jorden, Gog og Magog, og samle dem til kamp; deres antal er som havets sand.
Og de gik ud på jordens bredde og omringede helgenes lejr og den elskede by.
(Åbenbaring 20: 7,8)
Som allerede nævnt boede folket i Gog i den nordlige ende (hjørne) af Jorden (Esek 39: 2). Og ordet "Jordens breddegrad" er ikke anvendeligt i forhold til sfæren. Det ser ud til, at disse folk stammede ned fra bjergene og kom til sletten, hvor de vil blive fuldstændigt ødelagt.
Derefter så jeg fire engle stå ved de fire hjørner af jorden og holde de fire jordvinde, så vinden ikke blæste på jorden eller havet eller noget træ.
(Åbenbaring 7: 1)
Hvis Jorden har form af en kugle (og det er, tro mig), er det helt uforståeligt, hvor nøjagtigt disse 4 hjørner af Jorden er. Nå, 2 hjørner kan stadig placeres ved nord- og sydpolen, men hvor er de to andre?
Til forsvar for tanken om, at Bibelen indeholder ideen om en sfærisk jord, er det sædvanligt at nævne følgende tekst:
Han strækkede sig nord over tomrummet, hang jorden på intet.
(Job 26: 7)
Det skal dog erkendes, at "intet" og en konveks disk kan hænge, og en pyramide og en kegle.
Derudover rejser teksten i Job 26: 7 en række ufravigelige spørgsmål:
- hvad betyder det "strakt nord"?
- hvilken form for tomhed taler det her? Det siger ikke "hængt i tomrummet", men "over tomrummet."
3. Solens mobilitet
Det vigtigste bibelske citat til støtte for et geocentrisk univers findes i Joshua-bogen. Denne tekst kan bruges som udgangspunkt for forståelse af bibelsk kosmologi.
Jesus råbte til Herren den dag, hvor Herren overleverede amoritten i Israels hænder, da han dræbte dem i Gibeon, og de blev slået foran Israels børn og sagde for israelitterne: Stå stille, solen er over Gibeon, og månen er over Aialon-dalen !
Og solen stoppede, og månen stod, mens folket hævnede sig over deres fjender. Er dette ikke skrevet i de Rettigheds bog: "solen stod på himlen og skyndte sig ikke mod vest næsten hele dagen"? (I. Nav.10: 12,13)
Dette mirakel af Jesus omtales af profeten Habakkuk:
solen og månen stod stille på deres sted foran lyset fra dine flyvende pile, før dine glitrende spyds udstråling.
(Hab 3:11)
Joshua befalede solen at stå stille i stedet for at beordre jorden til at stoppe med at rotere. Hans erklæring indeholder ingen antydninger om, at det angiveligt kun syntes at solen forblev stationær, men i virkeligheden stoppede jordens rotation omkring dens akse.
Solens bevægelse hen over himlen i Bibelen er ofte beskrevet på temmelig poetisk sprog:
Han satte i dem (i himlen) et opholdssted for solen, og det kommer ud som en brudgom fra hans brudekammer, glæder sig som en kæmpe for at løbe løbet:
hans udvandring fra himmelens ende og hans optog til deres ende, og intet er skjult for hans varme. (Salme 18: 5-7).
Forresten, hvis himlen er i form af en kugle, hvor er kanterne så? Men halvkuglen har, i modsætning til kuglen, kanter.
Solen stiger op, og solen går ned og skynder sig til sin plads, hvor den står op. (Pred. 1: 5)
4. Jordens immobilitet
Ifølge ideerne fra de gamle indbyggere i Mellemøsten er der en afgrund under Jorden - helvede, hvor de dødes sjæle nedstiger. Om natten passerer solen gennem dette fangehul fra den vestlige kant af Jorden til den østlige for at starte sin dagture hen over himlen om morgenen.
Da solen bevæger sig i det geocentriske system, forbliver jorden derfor stationær. Her er nogle tekster, der i en eller anden grad udelukker Jordens bevægelse:
Skæl for ham, hele jorden, for Han grundlagde universet (den beboede jord), det vil ikke ryste. (1Par.16: 30)
Herren regerer; Han er beklædt med storhed, Herren er beklædt med kraft og omsluttet: Derfor er universet solidt, vil ikke bevæge sig. (Salme 92: 1)
Ditto i Salme 95:10.
Derudover er der næsten overalt i Bibelen en idé om, at Jorden har et "fundament" (fundament):
Og havets kilder blev åbnet, universets fundament blev lagt ud fra Herrens frygtelige røst fra ånden fra hans vrede. (2. Sam.22: 16)
Ditto i Ps.17: 15.
I begyndelsen grundlagde du (lagde fundamentet) jorden, og himlen er dine hænder. (Salme 101: 26)
Min hånd grundlagde (lagde grunden) jorden, og Min højre hånd strækkede himlen ud; Jeg ringer til dem, og de vises sammen.
(Jes 48:13)
Da han forberedte himlen, var jeg der. Da Han trak en cirkel over afgrundens flade, da han bekræftede skyerne ovenfor, da han styrkede afgrundens springvand, da han gav havet et charter, så vandet ikke overskred dets grænser, da han lagde jordens fundament … (Ord. 8: 27-29)
Forresten, undervejs, om Ordsprogene 8: 27-29. Så meget til formålet med den cirkulære linje, der omgiver havbunden: den tjener som en grænse for havet, ud over hvilken den ikke kan krydse (og spildes over jordens kanter). Det holdes sandsynligvis af en himmel (himmel) - tilsyneladende et solidt legeme i form af en halvkugle, spredt som et telt over Jorden, langs hvilken himmelske kroppe og stjerner bevæger sig.
Måske endda Jesus selv havde lignende synspunkter:
… at de kan se Min herlighed, som du gav mig, fordi du elskede mig inden verdens grundlæggelse (lægger grundlaget).
(Johannes 17:24)
Bibelen indeholder dog en anden form for udsagn om jordens fundament og fasthed og ubevægelighed. Sammen med
Du har sat jorden på dens fundament: den vil ikke ryste for evigt og altid.
(Salme 103: 5)
mødes og
bevæger jorden ud af sit sted, og dens søjler ryster.
(Job 9: 6)
… for himmelens vinduer vil opløses, og jordens fundament skal ryste.
(Is.24: 18)
Jordens geologiske arkitektur er heller ikke helt klar. Sammenlign følgende tekster:
… For Herren har jordens søjler, og han etablerede universet på dem (synonym for Jorden).
(1 Sam.2: 8)
Job 9: 6 - se ovenfor.
hvor var du da jeg lagde jordens fundament? Fortæl mig, hvis du ved det.
Hvem satte foranstaltningen mod hende, hvis du ved det? eller hvem strækkede rebet langs det?
På hvilke grundlag er det grundlagt, eller hvem lagde hjørnestenen i det?
(Job 38: 4-6)
Tilsyneladende hviler jorden på en slags søjler, der er opført på fundamentet. Nå, i det mindste ser det ikke så fantastisk ud som en hval og elefanter.
5. Himlenes natur
Som nævnt ovenfor dækker himlen Jorden som et telt. Der er ingen omtale af atmosfære i Bibelen. Himmelen beskytter jorden ikke ved at absorbere ioniserende stråling, men kun på grund af dens styrke:
Har du strakt himlen ud med ham, solid som et støbt spejl?
(Job 37:18)
Det skal bemærkes, at også her - kun denne gang i forhold til himlen - bruges det allerede nævnte ord "raka" ("spredning"), der bruges til at beskrive arbejdet med at udflate metal i plader. Fra ham dannes ordet "rakia" - "firmament" (1 Mos 1 kap.). Interessant nok bruges ordet "rakia" også i Esek. 1 kap. (i synode. pr. - "hvælving"), hvor det i bedste fald ikke kan have en sfærisk form, en halvkugle. Ezekiel beskriver 4 keruber (4-ansigtede væsener) med deres vinger understøtter den himmelske kuppel fra 4 kardinalretninger. På denne kuppel sidder Gud på sin trone. Dog har Ezekiel denne mobile trone, han har endda hjul.
Skyerne er et slør for ham, så han ikke ser, men (alt) vandrer i en himmelsk cirkel.
(Job 22:14)
Det er interessant, at ikke kun Jorden, men også himlen har sine egne understøtninger (søjler):
Himlens søjler rystes og er bange for hans trussel.
(Job 26:11)
I 1. kapitel i 1. Mosebog er det direkte anført, hvor nøjagtigt de himmelske kroppe befinder sig:
Og Gud anbragte dem (lys) i kystens (himlen) for at skinne på jorden
(1. Mosebog 1:17)
6. Naturen af stjernene
Stjerner er simpelthen lyspunkter knyttet til himlen. De kan falde til jorden, hvis de bliver slået ud (rystet ud). Fjerntliggende solskin, meget større end Jorden, kan ikke falde til Jorden, men små lyspunkter kan.
Hvordan du faldt fra himlen, morgenstjerne, morgenens søn, kastet ned på jorden, hersker over nationernes skæbner!
Og du sagde i dit hjerte:”Jeg vil stige op til himlen, jeg vil ophøje min trone over Guds stjerner og sidde på mødets bjerg, i udkanten af nord;
(Is.14: 12,13)
Dette er en mere præcis oversættelse. Synodalen "a talte i hans hjerte" skaber det fejlagtige indtryk, at "a talte" fandt sted FØR det faldt fra himlen. Faktisk fandt "og sagde" så vidt jeg kunne se EFTER efteråret. Det vil sige, at en af Guds stjerner blev kastet ned fra himlen til Jorden, men ønskede at stige op til himlen igen til sin tidligere tilstand og endnu højere. Men dette er forresten. Nu er noget andet vigtigere: stjernerne befinder sig ikke i et fjernt rum i en afstand af millioner af lysår, men meget tættere - i kæmperen og kan let falde til Jorden, så det næsten ikke engang kan mærkes. Det er problematisk at afskrive alt som meteoritter, da”stjerner” i Bibelen betyder nøjagtigt stjerner og synlige planeter i solsystemet (meteoritter er imidlertid også meget velegnede til ideerne fra Bibelforfatterne om stjernerne). Så for eksempel i dette tilfælde efter al sandsynlighed,udtrykket "morgenstjerne, søn af daggry" betød "stjerne" Venus.
Og han steg op til himmelens hær og nedbragte en del af denne vært og stjerner til jorden og trampede dem ned.
(Dan 8:10)
og stjernerne falder fra himlen, og himmelens kræfter rystes.
(Mar 13:25)
Ap. Paulus i 1. Korinter udtrykker klart tanken om, at solen og stjernerne er af forskellig natur:
En anden solens herlighed, en anden månens herlighed, en anden stjerner; og stjerne adskiller sig fra stjerne i herlighed.
(1 Kor.15: 41)
Stjernerne er høje nok, men ikke så høje, at de kan nås, hvis det ønskes (ca. den højde, hvor ørnene flyver, eller lidt højere):
Men selv hvis du som en ørn steg højt og byggede dit rede blandt stjernerne, så vil jeg nedbringe dig derfra, siger Herren.
(Obd. 1: 4)
Første Mosebog kapitel 1 beskriver skabelsen af jorden og himlen. Man skulle tro, at vi taler om oprettelsen af solsystemet, hvis ikke for udtrykket "og stjernerne" i den 16. tekst. Det er svært at forestille sig, at 3000 stjerner (hvis de naturligvis kun tæller dem, der er synlige med det blotte øje) blev skabt samtidig med solen og månen og til samme formål som månen: at kontrollere natten (se Salme 135: ni).
7. Vand omkring Jorden
Der er nogle temmelig mærkelige udsagn i Bibelen (start lige fra første side) om eksistensen af vand over himlen og under jorden. Disse udsagn beskriver ikke regn eller grundvand, hvilket ville være en acceptabel forklaring. Tværtimod fremmer de tanken om, at firmamentet understøtter et enormt vandmagasin, og at den faste jord flyder i verdenshavene.
Og Gud sagde: Lad der være en himmel midt i vandet, og lad det adskille vand fra vand.
Og Gud skabte kæmperen og adskilte vandet, der er under himlen, fra det vand, der er over kæmpen. Og det blev sådan.
(1. Mosebog 1: 6,7)
sprede (sic) jorden på vandet, for hans nåde varer evigt.
(Salme 135: 6)
Vandet, der er over himlen, holdes på plads ved kimmelen. Åbningen af huller (vinduer - ikke at forveksle med Windows!) I kæmperen førte til udgydelse af de øverste farvande på Jorden, som sammen med de nederste farvande (beliggende i”afgrundens kilder”) førte til en oversvømmelse, der ødelagde menneskeheden i Noahs dage. The Great Abyss er det meget oprindelige hav, hvor vores gamle jord ifølge Bibelen flyder. På jordoverfladen er der sandsynligvis også nogle "stik", som under oversvømmelsen åbnede samtidig med "himmelvinduerne".
… På denne dag blev alle kilderne til den store afgrund åbnet, og himmelens vinduer blev åbnet.
(1. Mosebog 7:11)
Og afgrundens fjedre og himmelens vinduer blev lukket, og regnen fra himlen ophørte.
(1. Mosebog 8: 2)
Det ville være forkert at sidestille vandet, der er under jorden, med grundvand, og her er hvorfor. Gud forbød israelitterne at tilbe billeder af levende væsener, der lever "i vandet, under Jorden" (under Jorden):
Lav ikke dig selv et idol og intet billede af hvad der er i himlen derover, og hvad der er på jorden nedenfor og hvad der er i vandet under jorden.
(Eks. 20: 4)
… så du ikke bliver ødelagt og fremstiller dig selv statuer, billeder af et idol, der repræsenterer en mand eller en kvinde, billeder af ethvert husdyr, der er på jorden, billeder af enhver bevinget fugl, der flyver under himlen, billeder af nogle [krybdyr], der kravler på jorden, billeder af en fisk, der er i vandet under jorden.
(Deut 4: 16-18)
Bemærk, at vand (det vil sige hav og oceaner som levested for fisk og havdyr) er "under jorden" (eller "under jorden", for at være mere præcis).
***
Han er den, der sidder over jordens cirkel, og dem, der bor på den, er som græshopper foran ham. (Jes 40:22)
Du har valgt en hule for dig selv fra hele jordens cirkel, og du har valgt en lilje til dig selv fra alle blomsterne i universet. (3Ed. 5:24)
Igen fører djævelen ham til et meget højt bjerg og viser ham alle verdens rige og deres herlighed (Matt 4: 8)
Og visionerne om mit hoved på min seng var som følger: Jeg så, midt i jorden et meget højt træ.
Dette træ var stort og stærkt, og dets højde nåede til himlen, og det var synligt i enderne af hele jorden. (Dan. 4: 8)
Den ruller under hele himlen og dens glans - til jordens ender. (Job 37: 3)
Og han løfter et banner til hedningerne, og han samler Israels eksil, og de spredte jøder, han vil kalde fra de fire ender af jorden. (Jes 11:12)
Og du, Israel, min tjener, Jakob, som jeg har udvalgt, min ven Abrahams afkom, -
dig, som jeg tog fra jordens ender og kaldte fra enderne af den og sagde til dig: "du er min tjener, jeg har valgt dig og vil ikke forkaste dig" (Jes. 41: 8-9)
Og efter det så jeg fire engle stå ved de fire hjørner på jorden og holde de fire jordvinde, så vinden hverken ville blæse på jorden eller på havet eller på noget træ. (Åb 7: 1)
Når de tusind år er forbi, vil Satan blive befriet fra sit fængsel og vil gå ud for at bedragere de nationer, der er i de fire hjørner af jorden, Gog og Magog, og samle dem til kamp; deres antal er som havets sand. (Åb 20: 8)
***
Is.40: 22 Han er den, der sidder OVER jordens cirkel (cirklen er ikke en sfære) og dem, der bor på den - som græshopper foran ham; Han strakte himlen ud som en tynd klud og sprede dem som et telt (hård kuppel) til bolig. 1 Mosebog 1: 7. Og Gud skabte kæmperen og adskilte vandet, der er under kæmpen, fra det vand, der er over kæmpen. Og det blev sådan. Bitya 1:16 Og Gud skabte to store armaturer: en større skinnede til at styre dagen, og en mindre skinnede til at styre natten og stjernerne; 17 OG GUD HAR SÆTT DEM PÅ HJEMLES FIRM til at skinne på jorden (stjernerne er fastgjort på FIRMEN HJEMMELIG, og de er ikke så store, som vi læres. Bibelen siger overhovedet ikke noget om planeterne.) Job 37:18 Er du med ham udstrakt HIMMEL, SOLID som et støbt spejl? " Salme 148: 4 Prise ham, himlen, himlen og VANDET, DET ER STØRRE end HIMMEN. Bibelen taler om farvande, der er højere end himlen, dvs. over FIRM HEAVENLY. Job 9: 6. Han flytter jorden ud af dets sted, og hendes søjler ryster (på hvad står jorden? På søjlerne.) Vand i himlen, dvs. over himmelens himmelbund, fra jordens ender, dvs. jorden har kanter, og kuglen har ingen kanter. Jeremiah 16:19 Herre, min styrke og min styrke og min tilflugt i trængselsdagen! nationer vil komme til dig FRA JORDENS KANTER og sige: "KUN LIGER HAR VÆRT VORES FADERE, tomhed og det, hvori det ikke er nyttigt." Hvilke kanter eller ender kan en sfærisk jord have? JOHN GOLDEN-MUSTED "CONVERSATIONS ON THE GENESE BOOK"Vand i himlen, dvs. over himmelens himmelbund, fra jordens ender, dvs. jorden har kanter, og kuglen har ingen kanter. Jeremiah 16:19 Herre, min styrke og min styrke og min tilflugt i trængselsdagen! nationer vil komme til dig FRA JORDENS KANTER og sige: "KUN LIGER HAR VÆRT VORES FADERE, tomhed og det, hvori det ikke er nyttigt." Hvilke kanter eller ender kan en sfærisk jord have? JOHN GOLDEN-MUSTED "CONVERSATIONS ON THE GENESE BOOK"Vand i himlen, dvs. over himmelens himmelbund, fra jordens ender, dvs. jorden har kanter, og kuglen har ingen kanter. Jeremiah 16:19 Herre, min styrke og min styrke og min tilflugt i trængselsdagen! nationer vil komme til dig FRA JORDENS KANTER og sige: "KUN LIGER HAR VÆRT VORES FADERE, tomhed og det, hvori det ikke er nyttigt." Hvilke kanter eller ender kan en sfærisk jord have? JOHN GOLDEN-MUSTED "CONVERSATIONS ON THE GENESE BOOK"
… Den anden dag sagde Gud: lad der være en himmel i midten af vandet, og lad det adskille vandet fra vandet (1 Mos 6: 6). Så Gud skabte himlen, ikke det - højere, men dette er synligt og skabte det i lighed med is fra hærdede farvande. Jeg vil præsentere denne sag klart, fordi meget lettere kan forstås gennem overvejelse end udtrykt i ord. Antag, at vandet steg tredive alen over jorden. Nu sagde Gud: lad der være en himmel i midten af vandet, og midt i vandet en fortykning formet som is, der løftede halvdelen af vandet op og forlod halvdelen nedenunder, som det er skrevet: lad der være en himmel i midten af vandet og lad det adskille vandet fra vandet … Hvorfor kalder Gud det en himmel? Fordi han gjorde det solidt fra vandets løse og sjældne natur … Så da han blev etableret blandt vandene, løftede himlen halvdelen af vandet op. Men hvad er toppen af vandet til? Til hvilket behov? For nogen at drikke? For nogen at svømme? Og at der er vand over, vidner David og siger: himlenes himmel og det vand, der er højere end himlen (Salme 148: 4). Bemærk Skaberens visdom. Himmelen, der er fortykket fra vandet, var iskold. I mellemtiden måtte det acceptere ilden fra solen og månen og et uendeligt antal stjerner, alt måtte fyldes med ild. Så at fra en sådan varme det ikke ville blive brændt og ødelagt, sprede Gud disse havvand på dets ryg for at beskytte det sidstnævnte, så det således kunne modstå flammen og ikke brænde. I mellemtiden måtte det acceptere ilden fra solen og månen og et uendeligt antal stjerner, alt måtte fyldes med ild. Så at fra en sådan varme det ikke ville blive brændt og ødelagt, sprede Gud disse havvand på dets ryg for at beskytte det sidstnævnte, så det således kunne modstå flammen og ikke brænde. I mellemtiden måtte det acceptere ilden fra solen og månen og et uendeligt antal stjerner, alt måtte fyldes med ild. Så at fra en sådan varme det ikke ville blive brændt og ødelagt, sprede Gud disse havvand på dets ryg for at beskytte det sidstnævnte, så det således kunne modstå flammen og ikke brænde.
***
Paleya Tolkovaya er kommet ned til os i 17 kopier af XIV-XVII århundreder … Fundamenterne i det ortodokse verdensbillede blev formuleret i Paleya … Det kan have spredt sig siden XII århundrede, men er kommet ned til os på listerne over XIV-XVI århundreder.
Og det er, hvad disse "grundlæggende for det ortodokse verdensbillede" siger om det spørgsmål, der behandles:
… Herefter sagde”Gud:” Lad der være en himmelbrænde”(1. Mos. 1: 6) - [dette er] den anden dag. Umiddelbart blev sammensætningen tykkere og lignede is og [hård] som krystal. Det kaldes fast, fordi han hærdet det fra flydende og svagt vand. Når røgene, der kommer fra et brændende træ sjældent og svagt, over bliver til en tyk sky, så bliver vandelementet, som er flydende og sjældent, steget, hærdet og sat af Gud ovenover, som is. Og vandet herre deler sig: han løfter halvdelen af dem over forhøjningen og efterlader halvdelen under højderommet (se: 1 Mos. 1: 7), for Herren ønskede at arrangere og lægge armaturerne - Solen, Månen og utallige stjerner - af den samme fyrige natur. Derfor sender Gud vand til de himmelske rygger, så de fugter og afkøler himlen. Rogozhsky Chronicle
Kronikeren Rogozhsky blev skabt af Tver-kronikerne i første halvdel af det 15. århundrede. og overlevede på den eneste liste i midten af det 15. århundrede.
… På den anden dag, mandag, skabte Gud kammeret nedenfor, vores dækning, denne himmel. Halvdelen af vandet steg op til forgrunden, og vandet blev straks til en islignende krystal, hvorfor grunden blev kaldt, for fra en væske mellem himmel og jord etablerede han det
Arkimandrit fra Chernigov Cyril Tranquillion-Stavrovetsky "Teologiens spejl"
… Vand er af to slags: den ene er over himmelens himmelhøjde, den anden er under himlen på himlen. Det himmelske bjergbund er tørt, let, ikke-gennemtrængende stof, ovenpå hældede Gud vand for at beskytte mod den øverste æteriske ild, som ellers ville tænde firmamentet; men for at det ikke ville være mørkt på jorden, skabte Gud solen, månen og stjernerne på himlen og satte dele af det æteriske lys i dem.
Kapitel 38 i Jobbogen citerer Guds ord:”Hvornår gav du ordrer til morgenen i dit liv og angav du dets plads til daggry, så den omfavner jordens ender og ryster de ugudelige væk fra den, så jorden ville ændre sig som ler under et segl og blive som et tøj i mange farver, og at deres lys fjernes fra de ugudelige og deres dristige hånd brydes? - Job 38: 12-15.
Og hvor er jordkanten, og hvordan kan de ugudelige rystes, hvis jorden ikke er flad? "Jorden er som ler under et segl" - taler vi om en sfærisk eller flad jord?
Og også: "Har du gået ind i forrådene med sne og har du set byens skatte, som jeg holder i en vag tid, på dagen for kamp og krig? " - Job 38: 22-23.
Det ser ud til, okay, der er virkelig sne og hagl på himlen, men her taler de om nogle ladeholdere, hvor det holdes en regnvejrsdag.
I Matteus-evangeliet siger Jesus Kristus:
"Og han vil sende sine engle med en høj trompet, og de vil samle hans udvalgte fra de fire vinde, fra den ene ende af himlen til den anden." - Matt. 24:31.
Hvad betyder himmelens kanter, hvis jorden er sfærisk?
I Markusevangeliet:
"Og så vil han sende sine engle og samle sine udvalgte fra de fire vinde, fra jordens ende til himlenes ende." Mk. 13:27.
I Lukasevangeliet løfter djævelen Jesus til toppen af et bjerg og viser ham "alle verdens riger." Dette kan kun være muligt på en flad, skiveformet jord. - Luke 4:05.
I Deuteronomi:”For spørg de fortidens tider, som var foran dig, fra den dag, hvor Gud skabte mennesket på jorden og fra slutningen af himlen til himlenes ende: har der nogensinde været noget som denne store gerning, eller har du hørt noget lignende dette? - Tir 04:32.
Vi har mistanke om, at dette refererer til himmelens himmel, som en solid kuppel over jordoverfladen.
Citat af Jobbogen (”Han [Gud] strækkede sig nord over tomrummet, hængt jorden på intet”, 26: 7-8;), kreationister, der ikke var fulde jord, tavede om en anden erklæring (“Han grundlagde den [jorden] på havet og ved floder etablerede den ", - Salme 23: 2)