Korstogernes oprindelse
I begyndelsen af det 11. århundrede vidste de mennesker, der beboede Europa, ikke meget om resten af verden. For dem var Middelhavet i fokus for alt liv på jorden. I midten af denne verden regerede paven som kristendomshovedet.
Hovedstaden i det tidligere romerske imperium, Rom og Konstantinopel, lå i Middelhavsområdet.
Det gamle romerske imperium kollapsede omkring 400 e. Kr. i to dele, vestlige og østlige. Den græske del, det østlige romerske imperium, blev kaldt Mellemøsten eller Orienten. Den latinske del, det vestlige romerske imperium, fik navnet Occident. Det vestlige romerske imperium ophørte med at eksistere ved udgangen af det 10. århundrede, mens det østlige byzantinske imperium stadig eksisterede.
Begge dele af det tidligere store imperium var beliggende nord for Middelhavet. Den langstrakte vandmasse nordlige kyst blev beboet af kristne, den sydlige - af folk, der bekræfter islam, muslimer, der endda krydsede Middelhavet og etablerede sig på den nordlige kyst, i Italien, Frankrig og Spanien. Men nu er kristne fast besluttet på at fjerne dem derfra.
Der var ingen enhed i selve kristendommen. Mellem Rom, sædet for den vestlige leder af kirken og Konstantinopel, sædet for det østlige, har der været meget spændte forhold i lang tid.
Få år efter Muhammeds (632) død, islams grundlægger, flyttede araberne fra den arabiske halvø nord og tog besiddelse af store områder i Mellemøsten. Nu i det 11. århundrede er turkiske stammer fra Centralasien trukket ind her og truer Mellemøsten. I 1701 besejrede de den byzantinske hær i Manzikert, fangede jødiske og kristne helligdomme ikke kun i Jerusalem selv, men i hele Palæstina og udråbte Nicaea som deres hovedstad. Disse erobrere var de turkisk-talende stammer af Seljuk, der konverterede til islam for bare få år siden.
I slutningen af det 11. århundrede opvokset en magtkamp mellem kirke og stat i Vesteuropa. Siden marts 1088 blev Urban II, fransk ved fødslen, pave. Han ville reformere den romersk-katolske kirke for at gøre den stærkere. Gennem reformer ønskede han at styrke sin påstand om at være Guds eneste præst på jorden. På dette tidspunkt bad den byzantinske kejser Alexei I paven om hjælp i kampen mod seljukerne, og Urban II udtrykte straks sin villighed til at hjælpe ham.
Salgsfremmende video:
I november 1095. ikke langt fra den franske by Clermont talte pave Urban II til en enorm skare af samlede mennesker - bønder, kunsthåndværkere, riddere og munke. I en brændende tale opfordrede han alle til at tage våben og rejse til Østen for at vinde Herrens grav fra de vantro og rense deres hellige land. Paven lovede alle deltagere i kampagnen tilgivelse af synder.
Nyheden om den kommende kampagne til Det Hellige Land spredte sig hurtigt over hele Vesteuropa. Præster i kirker og hellige dårer i gaderne kaldes til at deltage i det. Under indflydelse af disse prædikener såvel som ved deres hjertes opfordring rejste tusinder af fattige mennesker op på en hellig kampagne. I foråret 1096 flyttede de fra Frankrig og Rhinen Tyskland i uenige skarer langs veje, længe kendt for pilgrimme: langs Rhinen, Donau og videre til Konstantinopel. De var dårligt bevæbnede og led af madmangel. Det var en temmelig vild procession, da korsfarerne på vejen plyndrede ubarmhjertigt bulgarerne og ungarerne, gennem hvis lande de passerede: De fjernede husdyr, heste, mad og dræbte dem, der prøvede at beskytte deres ejendom. Med sorg i halvdelen, efter at have lagt mange i udbrud med lokale beboere, nåede bønderne sommeren 1096 Konstantinopel. Afslutningen af bondekampagnen var trist:i efteråret samme år mødte Seljuk-tyrkerne deres hær i nærheden af byen Nicaea og dræbte næsten fuldstændigt eller, efter at have fanget, solgt til slaveri. Fra 25 tusind. Kun ca. 3 tusind af "Kristi hære" overlevede.
Første korstog
I sommeren 1096. for første gang i historien begyndte en enorm kristen hær fra repræsentanter for mange folk på en kampagne mod øst. Denne hær bestod ikke af ædle riddere, bønder inspireret af korsets ideer og dårligt bevæbnede byfolk, mænd og kvinder, deltog også i kampagnen. I alt forenet i seks store grupper foretog 50 til 70 tusind mennesker denne rejse, og de fleste af dem dækkede det meste af vejen til fods.
Fra begyndelsen satte separate adskillelser ledet af Pusnynnik og ridderen Walter, kaldet Golyak, sig ud på kampagnen. De udgjorde omkring 15 tusinde mennesker. Ridderen Golyak blev primært fulgt af franskmændene.
Da disse bondemængder marcherede gennem Ungarn, måtte de udholde hårde slag med en vred befolkning. Lært af bitter erfaring krævede Ungarns hersker gidsler fra korsfarerne, hvilket garanterede en ret "anstændig" opførsel af ridderne mod ungarerne. Dette var dog et isoleret tilfælde. Balkan-halvøen blev plyndret af”Kristus-soldaterne”, der marcherede gennem den.
I december 1096 - januar 1097. korsfarerne ankom Konstantinopel. Den største hær blev ledet af Raimund fra Toulouse, og den pavelige legat Ademar var i hans retinue. Bohemond of Tarentum, en af de mest ambitiøse og kyniske ledere af det første korstog, rejste ud med en hær mod øst over Middelhavet. Robert af Flandern og Stefan Blauski nåede Bosporen ved den samme sørute.
Allerede i 1095 vendte den byzantinske kejser Alexei I sig til pave Urban II med en insisterende anmodning om at hjælpe ham i kampen mod seljukerne og pechenegerne. Han havde dog en lidt anden idé om den hjælp, han bad om. Han ønskede at have ansat soldater, der blev betalt fra hans egen statskasse og adlydt ham. I stedet, sammen med den fattige bondemilits, nærmet ridderlige løsrivelser ledet af deres fyrster byen.
Det var ikke svært at gætte, at kejsermålene - tilbagevenden af de mistede byzantinske lande - ikke faldt sammen med korsfarernes mål. Ved at indse faren for sådanne "gæster" og forsøge at bruge deres militære iver til sine egne formål opnåede Alexei ved list, bestikkelse og smigring fra flertallet af ridderne en vasal eed og forpligtelsen til at returnere imperiet de lande, der ville blive genvundet fra tyrkerne.
Det første mål for den ridderlige hær var Nicaea, der engang var stedet for store kirkekatedraler, og nu hovedstaden i Seljuk-sultanen Kilich-Arslan. 21. oktober 1096 Seljukerne har allerede fuldstændigt besejret korsfarernes bondearme. De af bønderne, der ikke faldt i kamp, blev solgt til slaveri. Walter Golyak var også blandt de døde.
Peter eremitten havde endnu ikke forladt Konstantinopel på det tidspunkt. Nu, i maj 1097, sluttede han sig til ridderne med resterne af sin hær.
Sultan Kilich-Arslan håbede at besejre de nye på samme måde, og tog derfor ikke fjendens tilgang alvorligt. Men han var bestemt til at blive alvorligt skuffet. Hans lette kavaleri og infanteri, bevæbnet med buer og pile, blev besejret af vestlig kavaleri i åben kamp. Nicaea var imidlertid placeret så det ikke var muligt at tage det uden militær støtte fra havet. Her leverede den bysantinske flåde den nødvendige hjælp til korsfarerne, og byen blev indtaget. Korsfarernes hær rykkede videre og den 1. juli 1097.
korsfarerne var i stand til at besejre seljukerne i det tidligere byzantinske område fra Doriley (nu Eskisehir, Tyrkiet). Lidt længere mod sydøst delte hæren sig, det meste flyttede til Caesarea (nu Kayseri, Tyrkiet) mod den syriske by Antiochia. Den 20. oktober, med slag, tog korsfarerne sig gennem Jernbroen på Orontes-floden og stod snart allerede under Antiochs mure. I begyndelsen af juli 1098, efter en belægning på syv måneder, overgav byen sig. Byzantinerne og armenerne var med til at tage byen.
I mellemtiden etablerede nogle franske korsfarere sig i Edessa (nu Urfa, Tyrkiet). Baldwin fra Boulogne grundlagede her sin egen stat, der strækker sig på begge sider af Eufrat. Dette var den første stat med korsfarere i øst, syd for det opstod flere af de samme senere.
Efter erobringen af Antiokien flyttede korsfarerne sydpå langs kysten uden særlige forhindringer og tog besiddelse af flere havnebyer undervejs. 6. juni 1098 Tancred, nevø af Bohemond af Tarentum, trådte omsider med sin hær ind i Betlehem, Jesu fødested. Vejen til Jerusalem blev åbnet før ridderne.
Jerusalem var grundigt forberedt på belejringen, fødevareforsyningen var i overflod, og for at forlade fjenden uden vand blev alle brønde omkring byen ubrugelig. Korsfarerne manglede stiger, værktøjer og beleiringsmaskiner for at storme byen. De var selv nødt til at udnytte træ i nærheden af byen og bygge militært udstyr. Det tog meget tid og først i juli 1099. korsfarerne formåede at tage Jerusalem.
De spredte sig hurtigt rundt i byen og greb guld og sølv, heste og muldyr og tog deres hjem. Herefter gik soldaterne græd af glæde til frelseren Jesus Kristus grav og gjorde rede for deres skyld foran ham.
Kort efter erobringen af Jerusalem tog korsfarerne besiddelse af det meste af den østlige middelhavskyst. På det besatte område i begyndelsen af XII århundrede. riddere skabte fire stater: kongeriget Jerusalem, amtet Tripoli, fyrstedømmet Antiochia og amtet Edessa. Magt i disse stater blev bygget på grundlag af et føydalt hierarki. Det blev ledet af kongen af Jerusalem, de andre tre herskere blev betragtet som hans vasaler, men i virkeligheden var de uafhængige. Kirken havde en enorm indflydelse i korsfarernes stater. Hun ejede også store jordbesiddelser. På korsfarernes lande i XI århundrede. de åndelige og ridderlige ordrer opstod, der blev berømt i fremtiden: Templerne, Hospitallerne og Teutonerne.
Med erobringen af Hellig Grav blev hovedmålet for dette korstog nået. Efter 1100. korsfarerne fortsatte med at udvide deres ejendele. Siden maj 1104. de ejede Akcon, et stort handelscenter ved Middelhavet. I juli 1109. de fangede Tripoli og afrundede således deres ejendele. Da korsfarerstaterne nåede deres maksimale størrelse, strakte deres område sig fra Edessa i nord til Akaba-bugten i syd.
Erobringerne i det første korstog betød ikke slutningen af kampen. Dette var kun en midlertidig våbenhvile, da der stadig var flere muslimer end kristne i øst.
Andet korstog
Korsfarerstaterne blev på alle sider omgivet af de folk, hvis territorium de havde erobret. Derfor er det ikke overraskende, at de indtrængende ejendom gentagne gange blev angrebet af egypterne, seljukerne og syrerne.
Byzantium deltog imidlertid ved enhver lejlighed også i kampe mod kristne stater i øst.
I 1137. Den byzantinske kejser John II angreb Antiokia og erobrede den. Korsfarerstaterne var så i strid med hinanden, at de ikke engang hjalp Antiochia. I slutningen af 1143. den muslimske øverstbefalende Imad-ad-din Zengi angreb Edessa amt og fangede det fra korsfarerne. Tabet af Edessa skabte også vrede og ubehag i Europa, for der var frygt for, at de muslimske stater nu ville handle på en bred front mod de indtrængende.
På anmodning af kongen af Jerusalem opfordrede pave Eugene III igen til et korstog. Det blev arrangeret af abbeden Bernard fra Clairvaux. 31. marts, 1146 foran den nyopførte kirke St. Magdalene i Wesel i Bourgogne formanede han i fyrige taler sine lyttere til at deltage i korstoget. Utallige skarer fulgte hans opfordring.
Snart begyndte en hel hær på en kampagne. Den tyske konge Conrad III og den franske konge Louis VII tog føringen i denne hær. I foråret 1147. korsfarerne forlod Regensbukg. Franskmændene foretrak ruten gennem Middelhavet. Tyske tropper passerede dog gennem Ungarn uden nogen særlig hændelse og kom ind i de byzantinske lande. Da korsets hær passerede gennem Anatolia, blev de angrebet af seljukerne på Doriley og led store tab. Kong Konrad formåede kun at redde og komme ind i det hellige land takket være den byzantinske flåde.
Også franskmændene havde det ikke bedre end tyskerne. I 1148. ikke langt fra Laodicea blev de hårdt angrebet af muslimerne. Hjælp fra den byzantinske hær viste sig at være fuldstændig utilstrækkelig - tilsyneladende ville kejseren Manuel, dybt inde i sin sjæl, ønsket korsfarernes nederlag.
I mellemtiden afholdt Conrad III, Louis VII, patriarken og kongen af Jerusalem et hemmeligt råd om korstogets sande mål og besluttede at tage Damaskus besiddelse med alle tilgængelige styrker, som lovede dem et rigtigt bytte.
Men med en sådan beslutning skubbede de kun den syriske hersker i våben af Seljuk-prinsen fra Aleppo, der var fremme med en stor hær, og med hvem Syriens forhold tidligere var fjendtlige.
Det blev hurtigt klart, at det andet korstog ikke ville nå sit mål om at genvinde den mistede Edessa. 3. juli 1187 nær landsbyen Hittin, vest for Genesaretsøen, brød en hård kamp ud. Den muslimske hær var overvægtige over de kristne styrker. Som et resultat led korsfarerne et knusende nederlag.
Utallige antal af dem blev dræbt i kamp, og de, der overlevede, blev taget til fange. Dette nederlag havde fatale følger for korsfarerstaterne. De havde ikke længere en effektiv hær. Kun nogle få magtfulde fæstninger i nord forblev i hænderne på kristne: Krak de Chevalier, Châtel Blanc og Margat.
Tredje korstog
Så Jerusalem faldt. Denne meddelelse rystede hele den kristne verden. Og igen i Vesteuropa var der mennesker, der var klar til at kæmpe mod muslimer. Allerede i december 1187. på Strasbourg-rigsdagen accepterede den første af dem korset. I foråret det næste år blev deres eksempel fulgt af den tyske kejser Frederick I Barbarossa. Der var ikke nok skibe, så det blev besluttet ikke at gå ad søvejen. Det meste af hæren flyttede over land på trods af at denne sti ikke var let. Indledningsvis blev der indgået traktater med Balkanstaterne for at give korsfarerne uhindret passage gennem deres territorier.
11. maj 1189 hæren forlod Regensburg. Det blev ledet af den 67 år gamle kejser Frederick I. På grund af angreb fra Seljuks og den uudholdelige varme, fremkæmpede korsfarerne meget langsomt, blandt dem begyndte udbredte sygdomme. 10. juni 1190 kejseren druknede, da han krydsede bjergfloden Salef. Hans død var et kraftigt slag for korsfarerne. De havde ikke meget tillid til kejserens ældste søn, og derfor vendte mange tilbage. Kun et lille antal loyale riddere fortsatte under vej under ledelse af hertug Frederick. Den 7. oktober henvendte de sig til Akkon. Franske og engelske enheder forlod Wesele først i slutningen af juli 1190, fordi der konstant opstod strid mellem Frankrig og England. I mellemtiden belejrede den tyske hær, støttet af Pisa-flåden, Akkon. I april 1191. den franske flåde ankom efterfulgt af den engelske. Saladin blev tvunget til at kapitulere og overgive byen. Han forsøgte på enhver mulig måde at undgå den forudbestemte løsepenge, og derefter tøvede den engelske konge Richard I, løvehjerte ikke med at beordre drab på 2.700 muslimske fanger. Saladin måtte bede om våbenhvile. Sejrerne fulgte den engelske konge trak sig mod syd og satte kursen gennem Jaffa mod Jerusalem. Kongeriget Jerusalem blev gendannet, selvom Jerusalem selv forblev i muslimske hænder. Akkon blev rigets hovedstad. Korsfarernes styrke var hovedsageligt begrænset til en strimmel kystlinje, der begyndte lige nord for Tyrus og strækkede sig til Jaffa, og i øst nåede ikke engang Jordanfloden. Saladin måtte bede om våbenhvile. Sejrerne fulgte den engelske konge trak sig mod syd og satte kursen gennem Jaffa mod Jerusalem. Kongeriget Jerusalem blev gendannet, selvom Jerusalem selv forblev i muslimske hænder. Akkon blev rigets hovedstad. Korsfarernes styrke var hovedsageligt begrænset til en strimmel kystlinje, der begyndte lige nord for Tyrus og strækkede sig til Jaffa, og i øst nåede ikke engang Jordanfloden. Saladin måtte bede om våbenhvile. Sejrerne fulgte den engelske konge trak sig mod syd og satte kursen gennem Jaffa mod Jerusalem. Kongeriget Jerusalem blev gendannet, selvom Jerusalem selv forblev i muslimske hænder. Akkon blev rigets hovedstad. Korsfarernes magt var hovedsageligt begrænset til en strimmel kystlinje, der begyndte lige nord for Tyrus og strækkede sig til Jaffa, og i øst nåede ikke engang Jordanfloden.og i øst nåede den ikke engang Jordan-floden.og i øst nåede den ikke engang Jordan-floden.
Det fjerde korstog Foruden disse mislykkede projekter fra de europæiske riddere står det fjerde korstog, som sidestilte de byzantinske ortodokse kristne med de vantro og førte til Konstantinoples død, helt fra hinanden.
Det blev indledt af pave Innocent III. Hans første bekymring var kristendommens position i Mellemøsten. Han ønskede at prøve på de latinske og græske kirker igen, for at styrke kirkens styre og på samme tid hans egne påstande om overherredømme i den kristne verden. I 1198. han lancerede en storslået kampagne for en anden kampagne i navnet på befrielsen af Jerusalem. Der blev sendt pavelige beskeder til alle europæiske stater, men derudover ignorerede Innocent III ikke en anden kristen hersker - den byzantinske kejser Alexei III. Også han måtte ifølge paven flytte tropper til Det Hellige Land. Han antydede diplomatisk, men ikke tvetydigt, til kejseren, at hvis byzantinerne var ufravigelige, ville der være styrker i Vesten, der var parate til at modsætte sig dem. Faktisk,Uskyldig III drømte ikke så meget om gendannelsen af den kristne kirkes enhed som underordnelsen af den byzantinske græske kirke til den romersk-katolske kirke. Det fjerde korstog begyndte i 1202, og Egypten blev oprindeligt planlagt som dens endelige destination. Vejen der lå gennem Middelhavet, og korsfarerne trods al grundighed i forberedelsen af den "hellige pilgrimsrejse" ikke havde en flåde og blev derfor tvunget til at henvende sig til Den Venetianske Republik for at få hjælp. Fra det øjeblik ændrede rute til korstog dramatisk. Doge fra Venedig, Enrico Dandolo, krævede en enorm sum for tjenesterne, og korsfarerne var insolvente. Dandolo var ikke flov over dette: Han foreslog, at den "hellige hær" kompenserede for restancer ved at fange den dalmatiske by Zadar, hvis købmænd konkurrerede med de venetianske. I 1202. Zadar blev tagetkorsfarernes hær begav sig på skibe, men … gik overhovedet ikke til Egypten, men endte under væggene i Konstantinopel. Årsagen til denne begivenhed var kampen om tronen i selve Byzantium. Doge Dandelo, der kunne lide at afvikle scoringer med konkurrenter med hænderne på korsfarerne, konspirerede med lederen af "Host of Christ" Boniface i Montferrat. Pave Innocent III støttede venture - og rute for korstog blev ændret for anden gang. Efter at have belejret i 1203. Konstantinopel opnåede korsfarerne restaurering af tronen til kejser Iisac II, der lovede at betale generøst for støtte, men ikke var rig nok til at holde sit ord. "Befriere af det hellige land", rasende over denne vending, i april 1204. de tog Konstantinopel med storm og udsatte det for pogrom og plyndring. Efter Konstantinoples fald blev en del af det byzantinske imperium fanget. På dens ruiner opstod en ny stat - det latinske imperium, skabt af korsfarerne. Det varede ikke længe, indtil 1261, indtil det kollapsede under erobrernes slag. Efter Konstantinoples fald døde opfordringerne til at gå for at befri Det Hellige Land i et stykke tid, indtil børnene fra Tyskland og Frankrig begyndte på denne bedrift, som viste sig at være deres død. De følgende fire ridders korstog mod øst bragte ikke succes. Sandt nok, under den 6. kampagne lykkedes det kejseren Frederick II at befri Jerusalem, men”de vantro” vendte tilbage, hvad de havde mistet 15 år senere. Efter fiaskoen i den 8. kampagne af de franske riddere i Nordafrika og den franske konge Louis IXs død der, fandt de romerske præsters opfordring til nye udnyttelser "i navnet på Kristi tro" ikke noget svar. Korsfarernes besiddelser i øst blev gradvist beslaglagt af muslimerne, indtil helt i slutningen af det XIII århundrede. Kongeriget Jerusalem ophørte ikke med at eksistere. Sandt nok, korsfarerne eksisterede i Europa i lang tid. De tyske riddere, der blev besejret ved Peipsi-søen af prins Alexander Nevsky, var også korsfarere. Popes op til det 15. århundrede organiserede kampagner i Europa i navnet på udryddelsen af heresierne, men dette var kun ekko fra fortiden. Den hellige grav blev tilbage for de "vantro". Den store kamp, der varede 200 år, er forbi. Korsfarernes regel blev afsluttet en gang for alle. Popes op til det 15. århundrede organiserede kampagner i Europa i navnet på udryddelsen af heresierne, men dette var kun ekko fra fortiden. Den hellige grav blev tilbage for de "vantro". Den store kamp, der varede 200 år, er forbi. Korsfarernes regel blev afsluttet en gang for alle. Popes op til det 15. århundrede organiserede kampagner i Europa i navnet på udryddelsen af heresierne, men dette var kun ekko fra fortiden. Den hellige grav blev tilbage for de "vantro". Den store kamp, der varede 200 år, er forbi. Korsfarernes regel blev afsluttet en gang for alle.
