En ny Hollywood-actionfilm "Assassin's Creed", der er baseret på serien med megapopulære computerspil Assassin's Creed, er vist på den brede russiske skærm. Men nu taler vi ikke om de kunstneriske fordele ved dette værk, især da det er mildt sagt temmelig kontroversielt. Handlingen i filmen fokuserer på aktiviteterne fra Brotherhood of Assassins - en hemmelig organisation af koldblodige spioner og snigmorder, der kæmper mod den spanske inkvisition og templerne.
Man får indtryk af, at den vestlige verden, efter at have spist sit fyld af fjernøstlig kampsport, har fundet et nyt legetøj, og nu er de mystiske ninjas erstattet af endnu mere mystiske mordere. Desuden kan du på Internettet endda finde en beskrivelse af attentaternes specielle militære udstyr, som naturligvis aldrig rigtig eksisterede. Billedet af den snigmorder, der har udviklet sig i populærkulturen i dag, har intet at gøre med ægte historie. Desuden er han absolut skør og ikke sand.
Så hvordan portrætterer populærkulturen i dag snikmorderne? Under korstogene i Mellemøsten var der en hemmelig sekt af sofistikerede og dygtige snigmorder, der let sendte konger, kalifer, fyrster og hertuger til en anden verden. Disse "Mellemøstlige ninjaer" blev ledet af en bestemt Hasan ibn Sabbah, bedre kendt som den gamle mand fra bjerget eller bjerget gamle mand. Han gjorde Alamuts uimprægnelige fæstning til sin bopæl.
The Old Man from the Mountain sendte sine agenter ud i hele Mellemøsten og Europa, hvor de hensynsløst ødelagde deres læreres fjender. Kalifer og konger skalv, for de vidste, at det var meningsløst at skjule sig for snigmordere. Attentatere blev frygtet af alle, fra Tyskland til Kina. Nå, da kom mongolerne til regionen, Alamut blev taget, og sekten blev fuldstændigt ødelagt.
Mordere i popkulturen.
Disse cykler er blevet replikeret i Europa i mange hundreder af år, gennem årene får de kun nye detaljer. Mange berømte europæiske historikere, politikere og rejsende deltog i oprettelsen af legenden om morderne. For eksempel blev myten om Edens Have lanceret af den berygtede Marco Polo.
Historie
For at forstå, hvem morderne er, skal du kaste dig ned i den muslimske verdens historie og rejse til Mellemøsten under fødslen af denne religion.
Efter profeten Muhammeds død skete der en splittelse i den islamiske verden (den første af mange). Det muslimske samfund har opdelt i to store grupper: sunnier og shiitter. Desuden var stridsbenet ikke religiøse dogmer, men en banal magtkamp. Sunnierne mente, at valgte kalifere skulle lede det muslimske samfund, mens shiiterne mente, at magten kun skulle overføres til de direkte efterkommere af profeten. Der var dog heller ikke nogen enhed her. Hvilken af efterkommerne er værdige til at lede muslimerne? Dette spørgsmål førte til en yderligere splittelse i islam. Dette er, hvordan bevægelsen af Ismailis eller tilhængere af Ismail, der var den ældste søn af den sjette Imam, Jafar al-Sadyk, opstod.
Muslimsk freskomaleri.
I det 11. århundrede havde Ismailis endnu en splittelse. Fatimid Kalifen havde to sønner: den ældste Nizar og den yngre Al-Mustali. Efter herskerens død begyndte strid mellem brødrene, hvor Nizar blev dræbt, og Al-Mustali tog tronen. Imidlertid accepterede en betydelig del af Ismailis ikke den nye magt og dannede en ny muslimsk tendens - Nizari. Det er de, der spiller hovedrollen i vores historie. Samtidig vises nøglefiguren i denne historie i forgrunden - Hasan ibn Sabbah, den berømte "Gamle mand fra bjerget", ejeren af Alamut og den faktiske grundlægger af Nizari-staten i Mellemøsten.
I 1090 erobrede Sabbah, hvor han indsamlede et stort antal ledsagere omkring ham, fæstningen Alamut, der ligger i det vestlige Persien. Desuden overgav dette bjergborg til Nizari "uden et enkelt skud", Sabbah konverterede simpelthen sin garnison til sin tro. Alamut var kun "den første svale", hvorefter Nizari erobrede flere flere fæstninger i det nordlige Irak, Syrien og Libanon. Meget hurtigt blev der skabt et helt netværk af befæstede punkter, som i princippet allerede var ganske "trækkende" staten. Og alt dette blev gjort hurtigt og uden blodudgytelse. Tilsyneladende var Hasan ibn Sabbah ikke kun en intelligent arrangør, men også en meget karismatisk leder. Og desuden var denne mand virkelig en religiøs fanatiker: Selv troede han inderligt på det, han prædikede.
Monument til lederen af morderne.
Sabbah var imidlertid ikke en primitiv, snæver-fanatiker. Nizari-agenter indsamlede på hans ordrer sjældne manuskripter og bøger fra hele verden. Hyppige gæster i Alamut var deres tids bedste sind: læger, filosoffer, ingeniører, alkymister. Slottet havde det rigeste bibliotek. Assassins formåede at skabe et af de bedste befæstelsessystemer i den tid, ifølge moderne eksperter var de flere århundreder foran deres æra. Det var i Alamut, at Hassan ibn Sabbah opfandt praksis med at bruge selvmordsbomber for at ødelægge deres modstandere, men dette skete ikke med det samme.
Hvem er snigmorderne?
Før du går videre til den videre historie, skal du forstå selve udtrykket "snigmorder". Hvor kom det fra, og hvad betyder det egentlig? Der er flere hypoteser på denne score.
De fleste forskere er tilbøjelige til at tro, at "snigmorder" er en forvrænget version af det arabiske ord "hashishiyya", som kan oversættes til "ved hjælp af hasj." Imidlertid har dette ord andre fortolkninger.
Indgangen til det hemmelige skjulested.
Selvfølgelig kan det antages, at al-Amir simpelthen ville kalde sine ideologiske fjender "dumme stubber", men han mente sandsynligvis noget andet. De fleste moderne forskere mener, at ordet "hashishiyya" på det tidspunkt havde en anden betydning, det betød "rabalder, folk i den lave klasse." Med andre ord hicks.
Praksisen med at eliminere ens politiske, ideologiske eller personlige modstandere er lige så gammel som verden, den eksisterede længe før Alamut-fæstningen og dens indbyggere optrådte. I Mellemøsten var sådanne metoder til at føre "internationale forbindelser" imidlertid forbundet med Nizari. Med et relativt lille antal var Nizari-samfundet konstant under hårdt pres fra på ingen måde fredelige naboer: korsfarerne, Ismailis, sunnierne. Den gamle mand fra bjerget havde ikke en stor militær styrke til rådighed, så han kom ud så godt han kunne.
Hasan ibn Sabbah rejste til en bedre verden i 1124. Efter hans død eksisterede Nizari-staten i yderligere 132 år. Toppen af hans indflydelse kom i det 13. århundrede - Salah ad-Din-æraen, løvehjerten Richard og den kristne staters generelle tilbagegang i Det Hellige Land.
Storme over fæstningen. Arabisk maleri.
Assassin myter og deres eksponering
Myten om udvælgelse og forberedelse
Der er mange sagn om udvælgelse og træning af fremtidige morderkrigere. Det antages, at Sabbah brugte unge mænd fra 12 til 20 år gamle til hans operationer, nogle kilder taler om børn, der blev undervist i kunsten at dræbe i en ung alder. Det var angiveligt ikke så nemt at komme ind i morderne, for dette måtte kandidaten udvise bemærkelsesværdig tålmodighed. De, der ønskede at slutte sig til rækken af eliten "mokrushniki", samlet sig tæt på slotsporte (i dage og uger), og de fik ikke tilladelse inden i længe, og lukkede således ud dem, der var usikre eller feige. Under træningen arrangerede seniorkammerater hårdt tåge for rekrutterne og hånede og ydmyge dem på alle mulige måder. På samme tid kunne rekrutterne frit forlade Alamuts vægge og til enhver tid vende tilbage til det normale liv. Ved hjælp af sådanne metoder valgte morderne angiveligt den mest vedvarende og ideologiske.
Der er endnu flere sagn om træning af snikmorder. For at nå højdepunkterne i sin kunst måtte mordmanden angiveligt træne i årevis, udøve perfekt alle typer våben og være en uovertruffen mester i hånd-til-hånd-kamp. Listen over emner inkluderede også skuespil, reinkarnationskunsten, at give gift og meget mere. Nå, derudover havde hvert medlem af sektet sin egen specialisering i regionen og måtte kende de nødvendige sprog, beboernes skikker osv.
Der har heller ikke været nogen oplysninger om træning af snikmorder, så alt dette er intet andet end en smuk legende. Den gamle mand fra bjergets krigere lignede sandsynligvis moderne islamiske martyrer mere end højtuddannede specialstyrkekæmpere. Naturligvis var de ivrige efter at give deres liv til deres idealer, men succesens handling afhang mere af held end på professionalisme og dygtighed. Og hvorfor spilde tid og ressourcer på en engangskæmper, hvis du altid kan sende en ny. Attentaternes effektivitet har mere at gøre med de selvmordstaktikker, de valgte.
Som regel blev mordene begået demonstrativt, og normalt prøvede lejemorderne ikke engang at skjule sig. Dette opnåede en endnu større psykologisk effekt.
Fæstning i bjergene.
Den hashiske myte
Mest sandsynligt skyldes ideen om, at snigmorderne udøvede hyppig brug af hash, en fejlagtig fortolkning af ordet hashishiyya. Ved at kalde deres modstandere det, ønskede modstanderne af morderne at understrege deres lave oprindelse og ikke afhængighed af stoffer. Folkene i Mellemøsten var godt opmærksomme på hash og dets destruktive virkning på den menneskelige krop og sind. For muslimer er en narkoman en komplet mand.
Og i betragtning af sværhedsgraden af moral, der hersket i Alamut, er det vanskeligt at antage, at nogen der alvorligt misbrugte psykoaktive stoffer. Her kan vi huske, at Sabbah henrettet sin egen søn til at drikke vin, det er usandsynligt, at en sådan person kan forestille sig som lederen af en enorm narkoman.
Edens have-myten
Denne historie blev først beskrevet af Marco Polo. Han rejste i Asien og mødte sandsynligvis Nizari. Ifølge den berømte venetianske blev morderen aflivet før overdragelsen og overført til et specielt sted, der minder meget om Edens have, som det er beskrevet i Koranen. Den var fuld af vin, frugt, og krigeren var tilfreds med den forførende houris. Efter at have vågnet op tænkte krigeren kun på, hvordan han kunne finde sig i paladserne igen, men for dette måtte han opfylde den ældres vilje. Italieneren hævdede, at personen inden denne handling var blevet drukket, men i sit arbejde specificerede italieneren ikke hvilke.
Mordmorder.
Faktum er, at Alamut (som andre Nizari-slotte) var for lille til at skabe en sådan illusion, og der blev ikke fundet spor af sådanne lokaler. Mest sandsynligt blev denne legende opfundet for at forklare den hengivenhed, som tilhængere af Sabbah viste til deres leder. For at forstå det behøver man ikke at opfinde haver og timere, svaret ligger i selve læren om islam og især i dens shiitiske fortolkning. For sjiamuslimer er en imam en budbringer af Gud, en person, der vil gribe ind for ham under den sidste dom og give ham en pasning til paradis. Når alt kommer til alt, trænes moderne martyrer uden lægemidler, og ISIS og andre radikale grupper bruger dem i industriel skala.
Sagnets oprindelse
Legenden om morderne begyndte med korsfarerne, der vendte tilbage til Europa efter de mislykkede korstog. Omtale af de forfærdelige muslimske mordere kan findes i værkerne af Burchard i Strasbourg, biskop af Acre Jacques de Vitry, den tyske historiker Arnold fra Lübeck. I sidstnævnte tekster kan man læse for første gang om brugen af hasj.
Efter afslutningen af korstogene ophørte kontakterne mellem europæere og den muslimske verden praktisk taget, og tiden er inde til fantasier om det mystiske og magiske øst, hvor alt kan være.
Den mest berømte middelalderlige rejsende Marco Polo tilføjede brændstof til ilden. Sammenlignet med moderne figurer af massekultur er han imidlertid bare et barn, ærlig og oprigtig. De fleste af de nuværende fantasimorder har intet at gøre med virkeligheden.
Medaljion, sværd og turban.
Resultat
I øvrigt er en anden myte om morderne ideen om deres allestedsnærværende. Faktisk opererede de hovedsageligt i deres egen region, så de var næppe frygtede i Kina eller Tyskland. Og årsagen er meget enkel: I disse lande vidste de simpelthen ikke om eksistensen af en sådan organisation. Men i Mellemøsten vidste de meget godt om Nizari-sekten.
Under eksistensen af Alamut dræbte hundrede og atten fedayin tredive og tredive mennesker. Soldaterne fra Ældste af bjerget har tre kalifer, seks vizier, flere dusin regionale ledere og åndelige ledere, der på en eller anden måde krydsede Sabbahs vej. Den berømte iranske lærde Abu al-Mahasin blev dræbt af nizaritterne, som især aktivt kritiserede dem. Berømte europæere, der faldt i hænderne på morderne, inkluderer Marquis Conrad af Montferrat og kongen af Jerusalem. Nizari startede en rigtig jagt på den legendariske Saladin: efter tre mordforsøg besluttede den berømte kommandør alligevel at lade Alamut være i fred.
