Der er en forladt landsby i Jaisalmer-regionen i Rajasthan i Indien. Det var engang en velstående bosættelse, hvis indbyggere var Brahmins, en social gruppe, der findes i alle indiske stater og betragtes som en af de højeste rollebesætninger. Landsbyen optrådte i det 13. århundrede, og i begyndelsen af det 19. forsvandt alle dens indbyggere samtidig.
Alt, hvad der er tilbage af den engang blomstrende landsby, ligger næsten tyve kilometer sydvest for den indiske by Jaisalmer. Den tidligere landsby var territorielt et rektangel med et samlet areal på 225 kvadratkilometer. Alle bygninger var koncentreret omkring modergudindens tempel.
Der var også en bymur her - dens rester kan stadig ses i den nordlige og sydlige del af landsbyen. På den østlige side var den nu tørre bed af den lille flod Kakni, som sandsynligvis var den vigtigste vandkilde for de lokale beboere. Der var også et lille dam, som som beskrevet i historiebogen fra 1899 blev udgravet af den første bosætter i landsbyen Kuldhara. Han var brahmana Kadhan, indfødt i den industrielle indiske by Pali.
I alt kan 410 bygninger ses i den nu forladte landsby, yderligere 200 var placeret i udkanten af landsbyen. Men da kun 18 af de lokale beboere i 1890 forblev her, faldt antallet af besatte huse næsten 4 gange og udgjorde 117 bygninger. Også i landsbyen er der kremationsgrunde, brønde til udvinding af grundvand.
Indbyggerne i Kuldhara var landmænd, engagerede sig i landbrug og lavede keramik. Og de betalte skat hele tiden. Men på grund af forværrede vejrforhold begyndte landbruget at falde. Og ifølge lokale sagn blev herskeren Salim Singh kendetegnet ved overdreven grådighed. Han nægtede at give Jaisalmer-staten mulighed for at nedsætte skatten til landsbyboerne. Derefter begyndte bosættelsen at falde, og på et tidspunkt forlod indbyggerne den endelig.
Men der er en anden legende om årsagerne til befolkningens forsvinden. Det er sandt, at det også er forbundet med navnet på den samme hersker - Salim Singh. I henhold til denne legende blev officeren forelsket i en af landsbyboerne og ønskede at gifte sig med hende uden at være opmærksom på pigens uenighed. Han beordrede sine vagter at komme til landsbyen og tage sin elskede med magt. Men landsbyboerne overtalte vagterne til at vente til morgen. Og da lederen af landsbysamfundet var far til den samme pige, beordrede han alle til at pakke sammen og forlade landsbyen Kuldhara om natten. Efterladte folk forbandet Saleem Singh, denne forbandelse, som mange tror, eksisterer stadig. Af ukendte grunde var det ingen andre der var i stand til at slå sig ned her. Selvom der var sådanne forsøg.
Salgsfremmende video:
Der er også andre versioner om en så hurtig udsættelse af alle beboere. En af årsagerne kan være udtørring af floden og som følge heraf manglen på vand. En anden grund, siger forskerne, er jordskælvet, der blev observeret i lokalområdet omkring samme tid som befolkningen forsvandt. Den tredje sandsynlige årsag kan være krigen, der udspiller sig her. Ingen af grundene er bevist eller modbevist.
Men beboere i byer og landsbyer i nærheden er mere glade for historien om forbandelsen over Kuldhara. Selv tror de ikke rigtig på denne version. Men da denne historie begyndte at tiltrække et stort antal turister til landsbyen, begyndte de aktivt at bruge den. Og de inviterede endda forskere til det paranormale, der rapporterede, at de angiveligt så mærkelige skygger, hørte uforklarlige lyde og endda følte berøringen af spøgelser. Derfor får besøgende fortalt alle slags historier om spøgelserne, der bor i landsbyen. Og på samme tid kører de på kameler for penge, danser, spiller og finder andre måder at få skattede pengesedler fra rejsende.
