Når du flyver over Namibia, ser det ud til at være en enorm strand på havet. Og allerede på jorden minder nogle kystbyer overraskende om Tyskland. Stadig er dette det tidligere tyske Sydvestafrika … Men vores vej er inde i landet mod de forbløffende ørkenefolk, den eldste af alle, der bor på Jorden.
Bush-folk
Ikke før var jeg overrasket over den meget anstændige vej, der fører fra Windhoek mod øst, mod eventyr, da Willie, min mørkhudede chauffør og guide advarede om, at det efter tre hundrede kilometer var muligt at glemme autobahn og sjældne oaser for rejsende. Den virkelige Kalahari-ørken begynder der. hvilket betyder tørstig. Jeg tænkte på vores vandforsyning og solcreme. Men hvad med 50 varmegrader i skyggen?
”Hør, Willie,” Jeg kan ikke tåle det.
- Hvad er dit rigtige navn? Har du sandsynligvis et andet navn?
- Du kan stadig ikke udtale ham. - dirigenten griner oprigtigt. - Ring til mig Willie.
- Men stadig…
Salgsfremmende video:
Som svar siger den sorte fyr noget utroligt - en slags lugt og klik på hans tunge. Jeg prøver at gentage. Willie griner så hårdt, at han næsten slipper rattet. Vi må indrømme, at folk i ørkenen taler et underligt, kliksprog, hvor klik er de sædvanlige lyde fra deres tale. Og på Bushmenes sprog - og det er dem, vi går - er der ingen tal. Er det "en, en". Alle. hvad der følger betyder simpelthen "meget."
Endelig ankom vi til en landsby - et dusin huse bygget af tykt pap. Hvad? Der er ikke regn her, og kartonboligen skaber endda en form for kølighed. Yderligere til Bushmen vil vi gå til fods - vejen ender her. Vi bærer vand og mad på os selv. Willie var betryggende og sagde, at der skulle være nok vand, før vi når stammelejren. Ordet “skal” glædede mig … Når man bliver spurgt om vand der, i ørkenen, forsikrede guiden mig muntert, at det var fyldt der, du skal bare vide, hvor man skal grave. Du går fem meter dybt ned i sandet. og her er det, vand! Sådan får Bushmen deres dyrebare fugt.
Willie og jeg sad ved aftenbålet, og jeg huskede, hvad jeg vidste om Kalahari-folket. Der er ikke mere end hundrede tusind Bushmen tilbage. Forskere har bestemt, at de har boet i deres evige land i mindst 20 tusind år og er så unikke - både i deres antropologiske type og i sprog - at de klassificeres som en særlig race.
Disse stuntede mennesker har ikke permanente boliger, de gemmer sig ofte i bushen og bygger hytter fra grenene. Derfor navnet "Bushmen" - "bush folk" - der blev givet dem af de første hollandske nybyggere. Indskud af diamanter og guld blev ofte fundet i karrige halvørreder. Og europæerne kørte Bushmen ud af deres territorier. Hvide udlændinge skød spil for at fratage de indfødte mad, forgiftede brønde …
Normal plus 50
Jeg vil ikke beskrive vores passage gennem ørkenen - det viste sig at være monotont og vanskeligt. Plus 50 i skyggen er ingen vittighed. Min oplevelse af at krydse Sahara og Gobi kom godt med. Det er godt, at du allerede bor i byen. Willie brød ikke væk fra sine rødder, han var perfekt orienteret i sandet, og vi kom ikke på afveje.
Vi kom til en lille Bushman-stamme lige "i tide". Hekselægen og troldmanden i en person ville begynde et ritual for rensning af stammen og så at sige "en behandlingssession for alle." Det mærkelige ritual fra europæisk synspunkt er faktisk et element i gruppepsykoterapi, en samlende ceremoni. For øvrigt er Bushmen meget enkle, ligesom børn, og ved ikke, hvordan de lyver, hykler. De holder sådanne skikker for at hjælpe hinanden med at undgå fjendskab og misundelse. De vigtigste ritualer er deling af udkøbt kød og udveksling af gaver. Fordelingen af kød er fair, alle er glade, udvekslingen af gaver mellem Bushmen hjælper dem med at opretholde venlige forhold. For disse mennesker er situationen ikke tænkelig, når den ene familie har meget mad, mens den anden ikke har noget. Bushmen siger:”Vi giver altid noget til hinanden. Vi giver alt det, vi har."
Troldmanden sang og dansede sorgligt og rørte ved hovedet på hvert af stammens mennesker, der sad i en cirkel. Interessant nok har Bushmen ingen ledere, men normalt den mest erfarne jæger eller medicin mand. troldmanden er en slags leder. De henvender sig til ham for at få råd, men en sådan person har ingen privilegier eller magt.
Efter ceremonien fik jeg lov til at tale med troldmanden. Willie oversatte. Da jeg spurgte, hvor gammel den gamle mand var, svarede han slående: "Jeg er ung, som min sjæls smukkeste ønske og gammel, som alle mine livs uopfyldte drømme." Den gamle mand forsikrede mig om, at hans folk forstår sproget med bavianer, de kender modgiftene til slange og skorpionbid. Jeg har hørt om dette før. Nogle buskmenn tilsætter endda forskellige giftstoffer til deres mad, så kroppen får immunitet.
- Og vi kender også specielle urter. Hvis de bliver kastet i ild, vil de køre dem væk fra lejren af en stamme med voldsomme løver.
Ved disse gamle troldmanders ord kiggede jeg ufrivilligt rundt og Willie, lo, “beroligede” mig og sagde, at løver kun kommer nogle gange og kun om natten. Shamanen rørte ved mit hoved. Mærkeligt nok følte jeg pludselig fred og glæde, mine bekymringer forsvandt.
Sådan er livet…
Den næste dag tidligt om morgenen tog mændene i stammen Will og mig til at jage. Guiden og jeg gik bagud, mens Bushmen ledte efter strudser … Til sidst, når de bemærkede fuglene, syntes de små mennesker at blive endnu mindre. Flere jægere kastede øjeblikkeligt strudsskind med fjer og løftede de tørrede hoveder af fuglene dræbt tidligere på pinde, trængte ind i flokens centrum. De rykkede endda deres fjer, ligesom fugle gør. Øjeblik - og flere fugle falder døde på sandet. Bushmen bruger gift-tippede pile til jagt. Hvis en jæger såret en antilope, og af en eller anden grund giften ikke virkede på den, kan han forfølge den selv i flere dage. Når alt kommer til alt er kød et dyrebart bytte. Senere undersøgte jeg omhyggeligt udstyret fra jægere: buer, pile, klubber, læderposer til det dræbte vildt.
For øvrig deltager kvinder også i søgen efter mad: med en skærpet pind vægtet med en sten med et hul i midten graver de spiselige rødder og "bushmen ris" - antlarver.
Om aftenen ved ilden fortalte Willie mig, at hans slags var meget hårdføre og tålmodig. Selv hvis en af dem er alvorligt såret på jagt, giver ingen den nogen betydning. De er meget ihærdige.
Når en kvinde kommer under fødslen af Bushmen-stammen gennem ørkenen, føder hun bare på sandet, og efter et stykke tid indhenter hun de pårørende, der er gået foran med barnet.
Jeg bemærkede, at nogle kvinder ammer ret store babyer. Det viste sig, at børnene allerede er flere år gamle. Dette er en slags præventionsmiddel: amning forhindrer en ny graviditet. I henhold til de hårde love i ørkenen kan en mor dræbe en for tidligt nyfødt for at give det forrige barn mulighed for at overleve.
Denne nation har udviklet gensidig bistand. Før mine øjne, en teenager, der havde fundet en slags stor spiselig rod i ørkenen. spiste det ikke selv, men førte det til stammen. De ældste delte straks "byttet" lige. Men Willie fortalte mig om noget andet: når en gruppe af Bushmen rejser for at søge bytte, forbliver de gamle mennesker, der ikke kan gå med stammen. De bliver simpelthen smidt væk. Som det siges her, er det ikke nødvendigt at vente på mange måner i træk, indtil en gammel mand eller en gammel kvinde dør eller kommer sig. Det er svært for os at acceptere, men kun på denne måde kan stammen i ørkenen overleve. I mellemtiden tror Bushmen på livet efter døden og er meget bange for de døde. Hver stamme har sine egne komplekse begravelsesritualer.
For sent
Ørkenstammer ser ikke på fremtiden. Og hvorfor? Det ser ud til, at Bushmen ikke ser tidens kørsel, men dens evige cyklus …
Kun her, efter at have boet blandt de fantastiske "buskemennesker", blev jeg overrasket over at høre, at værktøjerne til arbejde, våben - alt hvad en person lavede med sine egne hænder - er i hans personlige ejendom. De ting, der tilhørte Bushman i hans levetid, er lagt med ham i graven. Men ikke fordi han har brug for dem i efterlivet, men fordi de forbliver hans ejendom, selv efter døden. En mand kan ikke bortskaffe det, der hører til hans kone uden hendes tilladelse.
Da jeg sagde farvel til Bushmen, gav jeg dem gaver: metalknive, vandkolber og andre nødvendige ting. De behøver ikke rigtig tøj: mænd bærer stramme trekantede læder forklæder. Og kvinder - to hængende forklæder: et mindre foran og et større bagpå. Bushmen fremstiller enkle husholdningsredskaber selv: fra læder, dyreknogler, træ og strutsægskaller.
Praktiske plastkolber gjorde mine nye bekendte glade. Når alt kommer til alt opbevares vand normalt her i poser syet fra mave på antilopen eller tomme strutsæg. Kvinder, der skal hente vand, lægger ægkar i et net af råhudstropper. Bushmen gav mig fremragende lædersandaler og strudslædersmykker.
På få dage formåede jeg at blive forelsket i dette enkle og gæstfri folk. Jeg kommer bestemt tilbage. Når alt kommer til alt er mange af deres hemmeligheder "folk med buske" ikke travlt med at afsløre for udlændinge … Hemmelighederne ved deres helbred, medicin og livet under ekstreme forhold venter forskere.
Magasin: Hemmelighederne fra det 20. århundrede №4. Forfatter: Werner Brunmann, Schweiz