I den indonesiske provins South Sulawesi er der en stamme kaldet Torajan. Hvert år gennemfører de en uhyggelig ritual, hvor de trækker deres døde slægtningers lig ud fra kistene.
Ifølge Toraja slutter forholdet mellem slægtninge ikke efter døden af et familiemedlem, men fortsætter efter døden. Torajs holder ligene på deres afdøde slægtninge hjemme i meget lang tid, før de begraves i en kiste. Men selv der ligger ligene ikke længe. En gang om året bliver de taget ud og klædt ud til en vigtig ferie - Høstdag.
Tørre mumier kan endda få deres hår stylet eller "behandle" dem med en cigaret og derefter gå med dem på en rituel procession, der kaldes "de dødes vandring."
Martin Labi på billedet herunder poserer med sin afdøde mor Johana Liling. Han styler sit hår. Moren døde tilbage i 1997, og hendes krop blev omdannet til en mumie ved hjælp af formaldehyd. De fleste kroppe efter døden er specielt behandlet med formaldehyd, så på billedet ser de ud som mumier og ikke forfaldne lig.
Foto: Caters News Agency
Og på dette foto er kroppen af en kvinde ved navn Rapong, der døde i 1990. Han bæres langs gaden i landsbyen Panggal.
Foto: Caters News Agency
Når Torajas slægtninge dør, holder de deres kroppe hjemme i uger, måneder eller endda flere år. Al denne tid kaldes den pårørende ikke død, men betragtes som syg.
Salgsfremmende video:
Foto: Caters News Agency
I løbet af ferien og de dødes vandring glæder folk sig og tager fælles selfies med lig.
Ingen ved nøjagtigt, hvor denne mærkelige sædvane kom fra; der er kun få mundtlige legender på denne score. Toraja-scriptet begyndte kun at bruges for lidt over hundrede år siden.
I dag har gamle skikke blandet sig med kristne ritualer, og under opstemningen fra kister og "vandring" af de døde høres ofte kristne bønner.
Efter at kroppen har været i huset i nogen tid og har tørret, anbringes den i en niche i en hule eller i en kiste ophængt fra en klippe, så kroppen let kan fjernes om nødvendigt. Efter at kroppen er fjernet fra kisten for at deltage i processionen, får det lov til at lægge sig i solen i nogen tid for at tørre den ud.
Både mumier fra afdøde voksne og de små kroppe af børn "deltager" i processionen.
Toraji er sikre på, at de dødes gang på høstfesten er en velsignelse fra de forladte forfædre, så den fremtidige høst vil være rigelig. Det er også deres måde at vise de døde en andel af respekt.
”Dette er vores måde at respektere de døde på,” siger en lokal beboer,”vi har ingen sorg, og sådanne øjeblikke er en glæde for os, fordi vi i dag genforenes med vores pårørende igen.
Efter at have vandret de døde, arrangerer indbyggerne endnu en rituel ceremoni - de ofrer bøfler eller svin, så de pårørendes ånd vender sikkert tilbage til himlen.
