I hovedet på flertallet af europæere og endda russiske borgere har vidderne i det sydlige Sibirien, Altai, Mongoliet, Nord- og Centralkina altid været levested for folket i Mongoloid-racen, men det er langt fra tilfældet. Allerede i 3.000 f. Kr. blev Sydsibirien beboet af klaner af indoeuropæisk (arisk) oprindelse, kendt som bærere af afanasyevsk landbrugs- og kvægavlskultur. "Afanasyevtsy" besatte et kæmpe territorium - ud over Altai og Khakass-Minusinsk depressionen blev deres arkæologiske spor fundet i det østlige Kasakhstan, det vestlige Mongoliet og Xinjiang.
Senere blev den arkæologiske kultur Afanasiev erstattet af Andronovo-kulturen fra det 17. til 9. århundrede f. Kr. e. "Andronovtsy" i syd besatte territoriet op til moderne Kirgisistan, Turkmenistan og Tadsjikistan i øst - Syduralerne, Vest-Sibirien. En af de mest berømte bosættelser i Andronoviterne er Arkaim i regionen Chelyabinsk.
"Prinsesse" fra Kizilsky gravplads og "Smed" fra Alexandrovsky-4 gravplads. (2. halvdel af 3. årtusinde f. Kr.) Repræsentanter for Yamnaya-kulturen er de direkte forfædre til Arkaim-folket, der levede 200-300 år før opførelsen af Arkaim.
Det skal bemærkes, at allerede i det 1. årtusinde f. Kr. e. Xinjiang (Øst-Turkestan) blev beboet af folk fra den kaukasiske race. Den tidligere periode - den tidlige neolitiske og mesolitiske i Sydsibirien og Centralasien - er stadig dårligt undersøgt, men der er ingen grund til at tro, at den ellers var på det tidspunkt. Den kinesiske civilisation blev dannet mod syd - i Yellow River-bassinet. Det er klart, at indoeuropæiske (ariske) og kinesiske civilisationer har interageret siden oldtiden. Og der er arkæologiske beviser for det. Så forskere henledte opmærksomheden på det faktum, at de mest gamle landbrugskulturer i Kina er af vestlig, "europæisk" oprindelse.
I Yellow River-bassinet var der to typer neolitiske kulturer (græsk νέος - ny, λίθος - sten, New Stone Age, den sidste fase af stenalderen). Den første type blev fordelt i den øverste og midterste rækkevidde af den gule flod, op til flodens drejning mod øst; den anden - ned ad floden, ned til havet. Forskere har konstateret, at den vestlige gruppe (Yangshao-kultur - V-II-årtusinde f. Kr.) udviklede sig tidligere end den østlige, det oprindelige centrum for dens dannelse var området ved Weihe-floden, den højre sideelv af den gule flod. De to afgrøder var meget stærke, selv den største landbrugsafgrøde var forskellig - i øst foretrækkede de ris i den vestlige hirse (chumiza). Keramik var også anderledes, i vest var skålene af samme type som i de store vidder på det kontinentale Eurasia. I øst havde keramik en bestemt form - kar på tre ben (stativer),som ikke er fundet andre steder end Kina. Boligtypen var forskellig: i vest - en firkammet, semi-dugout med en eller flere støttesøjler inden i og en ildsted foran indgangen: i øst - huse med flere kamre uden søjler og en ildsted ved en af væggene. Begravelsesritualet var også alvorligt anderledes: på øverste og midterste række af floden var begravelserne primært orienteret mod nordvest. Og på den nedre række af Yellow River - mod øst. Dette indikerer en forskel i religiøs tro. Og på den nedre række af Yellow River - mod øst. Dette indikerer en forskel i religiøs tro. Og på den nedre række af Yellow River - mod øst. Dette indikerer en forskel i religiøs tro.
Racialt var de østlige og vestlige kulturer Mongoloid, men nogle forskelle mellem indbyggerne i den midterste og øvre rækkevidde af den gule flod indikerer tilstedeværelsen af kaukasiske racekomponenter. Så i Weihe-bassinet havde folk højere og bredere ansigter og øjenkontakter (Kryukov M. V., Sofronov M. V., Cheboksarov N. N. Ancient Chinese: problems of ethnogenesis, M., 1978.). Ifølge historikeren og arkæologen Yuri Petukhov blev Mongoloid-racet generelt dannet som et resultat af blandingen af kaukasiske migranter fra Cro-Magnon-tiden og lokale arkantropere - Sinanthropus (Latin Sinanthropus pekinensis - "Peking-mand"). I 20-10 tusind f. Kr. i området for det moderne Mongoliet og Kina var der konstante migrationsbølger af Boreals, i terminologien til Petukhov “Rus”, det vil sige “hvide, rene” mennesker med lys hud, hår og øjne. Blanding med archanthropusI betragtning af deres dominerende gener blev "Rus" assimileret, men gav deres efterkommere mere avancerede færdigheder inden for materiel og åndelig kultur. Sådan optrådte de første Mongoloid-præetniske grupper - forfaderne til kineserne, koreanerne, mongoler, japansk osv. I 8-3 tusind f. Kr. e. bølger af kaukasisk-indoeuropæere (arer) trængte ind i Sydøstasien. De dannede grupper af de såkaldte blandet med repræsentanter for Mongoloid pre-etniske grupper. “Hvide kinesere”, “hvide kazakere” osv. De adskiller sig fra typiske mongoloider i højere statur, lys hud, ofte lette øjne og hår. Nogle af dem blev den herskende elite i deres nationaliteter - dette er løsningen på den lysøjede og rødhårede kæmpe Genghis Khan. Samtidig beboede "Rus" store områder af moderne russisk civilisation - fra Karpaterne, Donau, den nordlige kyst af Sortehavet til Stillehavet og Nordkina. På samme tid bevarede de deres kaukasisme og de vigtigste træk ved Rus-super-etniciteten. I årtusinder var kaukasiernes "skytisk-sibirske verden" en slags barriere, der adskilte de to løb, mens de konstant gav bølger af migrationer mod syd. For eksempel bevarer den moderne indiske civilisation stadig mange af traditionerne fra de gamle indoeuropæiske arere. Vi kan med sikkerhed sige, at Rusens super-etnos med dens migrationsbølger skabte civilisationer i Japan, Korea, Kina, Indien (men kun Indien bevarede den kaukasiske antropologiske type, indoeuropæiske sprog, en del af traditionerne og overbevisningen). Du kan læse mere om denne globale proces i studierne af Yu. D. Petukhov - "Historien om Rus", "Russisk Scythia (medforfatter - NI Vasiliev)," Super-evolution. Superethnos of the Rus”og andre. I årtusinder var kaukasiernes "skytisk-sibirske verden" en slags barriere, der adskilte de to løb, mens de konstant gav bølger af migrationer mod syd. For eksempel bevarer den moderne indiske civilisation stadig mange af traditionerne fra de gamle indoeuropæiske arere. Vi kan med sikkerhed sige, at Rusens super-etnos med dens migrationsbølger skabte civilisationer i Japan, Korea, Kina, Indien (men kun Indien bevarede den kaukasiske antropologiske type, indoeuropæiske sprog, en del af traditionerne og overbevisningen). Du kan læse mere om denne globale proces i studierne af Yu. D. Petukhov - "Historien om Rus", "Russisk Scythia (medforfatter - NI Vasiliev)," Super-evolution. Superethnos of the Rus”og andre. I tusinder af år var kaukasiernes "skytisk-sibirske verden" en slags barriere, der adskilte de to løb, mens de konstant gav bølger af migrationer mod syd. For eksempel bevarer den moderne indiske civilisation stadig mange af traditionerne fra de gamle indoeuropæiske arere. Vi kan med sikkerhed sige, at Rusens super-etnos med dens migrationsbølger skabte civilisationer i Japan, Korea, Kina, Indien (men kun Indien bevarede den kaukasiske antropologiske type, indoeuropæiske sprog, en del af traditionerne og overbevisningen). Du kan læse mere om denne globale proces i undersøgelserne af Yu. D. Petukhov - "Historien om Rus", "Russiske Scythia (medforfatter - NI Vasiliev)," Super-evolution. Superethnos of the Rus”og andre.den moderne indiske civilisation bevarer stadig mange traditioner fra de gamle indoeuropæisk-ariske. Vi kan med sikkerhed sige, at Rusens super-etnos med dens migrationsbølger skabte civilisationer i Japan, Korea, Kina, Indien (men kun Indien bevarede den kaukasiske antropologiske type, indoeuropæiske sprog, en del af traditioner og tro). Du kan læse mere om denne globale proces i undersøgelserne af Yu. D. Petukhov - "Historien om Rus", "Russiske Scythia (medforfatter - NI Vasiliev)," Super-evolution. Superethnos of the Rus”og andre.den moderne indiske civilisation bevarer stadig mange traditioner fra de gamle indoeuropæisk-ariske. Vi kan med sikkerhed sige, at Rusens super-etnos med dens migrationsbølger skabte civilisationer i Japan, Korea, Kina, Indien (men kun Indien bevarede den kaukasiske antropologiske type, indoeuropæiske sprog, en del af traditioner og tro). Du kan læse mere om denne globale proces i undersøgelserne af Yu. D. Petukhov - "Historien om Rus", "Russisk Scythia (medforfatter - NI Vasiliev)," Super-evolution. Superethnos of the Rus”og andre. Du kan læse mere om denne globale proces i studierne af Yu. D. Petukhov - "Historien om Rus", "Russisk Scythia (medforfatter - NI Vasiliev)," Super-evolution. Superethnos of the Rus”og andre. Du kan læse mere om denne globale proces i studierne af Yu. D. Petukhov - "Historien om Rus", "Russisk Scythia (medforfatter - NI Vasiliev)," Super-evolution. Superethnos of the Rus”og andre.
Skyterne. En plak, der viser skyttere, der jager med buer. Guld. 7-2 århundreder. BC e. Hermitage.
Salgsfremmende video:
Flere og flere data samler sig for at bekræfte, at den kinesiske civilisation ikke var "oprindelig", autokthon. Det udviklede sig oprindeligt under den enorme indflydelse fra nordvest, fra de proto-indo-europæiske og indo-europæiske befolkninger. Interessant nok er denne tendens fortsat i dag - i det 20. århundrede blev Kinas uafhængighed gendannet ved hjælp af den stalinistiske USSR, Sovjetunionen var med til at skabe en industriel base for den moderne Kina, delte den med de mest avancerede teknologier. I slutningen af det 20. og det tidlige 21. århundrede var det videnskabelige og teknologiske gennembrud af det himmelske imperium stort set forbundet med tilstrømningen af den videnskabelige arv fra USSR. For eksempel blev mange kinesiske fly, rumfartøjer, flådeskibe, pansrede køretøjer osv. Skabt ved at kopiere og forbedre sovjet-russiske teknologier. Symbolet for denne historiske proces er den første "kinesiske" flyselskab "Varyag".
Lad os gå tilbage til gamle tider. Keramikken i Yangshao-kulturen ligner en klar lighed med opvasken i centrene i gamle landbrugskulturer i Centralasien og i Donau-Dnepr-interfluve - Trypillian-kulturen (VI-III årtusinde f. Kr.). Desuden gik migranternes vej til enhver anelse ikke fra Iran og Centralasien, men fra Mongoliet og det sydlige Sibirien. For eksempel er Banpo-keramik et arkæologisk sted i Yellow He Valley øst for Xi'an, hvor der er fundet flere neolitiske bosættelser, der stammer tilbage til 4500 - begyndelsen af det 3. årtusinde f. Kr. e., ligner meget den skytiske. I princippet er forbindelsen mellem Yanshao-kulturer og Anau (Centralasien) og Tripoli ganske åbenlyst - alle blev dannet på periferien af “Great Scythia”.
I midten af det 3. årtusinde f. Kr. e. kulturer af typen Yangshao besatte en ret stor region - næsten hele svingen af den gule flod. Tilsyneladende er denne tid identisk med den semi-mytiske periode for de "fem kejsere", der er nævnt i kinesiske kilder (tidspunktet for dannelsen af den kinesiske civilisation). Ca. 2300-2200 f. Kr. e. det gamle Yangshao kulturcenter i Weihe-bassinet er i krise. I stedet kom Longshan-kulturen fremad fra øst. Men selv på dette tidspunkt spores den "nordlige komponent" tydeligt, inklusive den halvjordiske, skytiske boligform. Skriftlige kilder i Kina rapporterer, at netop i det 22-21 århundrede f. Kr. e. Xia-dynastiet blev etableret i landet. Dette dynasti havde også en nordvestlig oprindelse, "de nordlige" udgjorde det herskende lag i Xia-rige. Denne tradition, da repræsentanter for nordlige folk skabte nye regerende dynastier og statens elite,varede i årtusinder.
Xia-dynastiets placering.
Xias regeringsperiode sluttede omkring 1600 f. Kr. e. Reglen om Shang (eller Yin) -dynastiet begyndte, i denne periode var der en styrkelse af de østlige elementer. I denne periode bevares forbindelser med den indo-europæiske kultur - Yin-skriften har en stor lighed med Mellemøstens hieroglyfer (Vasiliev L. Problemer med kinesisk civilisationsgenesis. M., 1976.). Det kan konkluderes, at den kinesiske skrift blev udviklet med deltagelse af repræsentanter for den nordlige civilisation (det havde også en enorm indflydelse på Mellemøsten-regionen). I Shang-statens æra (1600 til 1027 f. Kr.) syntes teknologien til fremstilling af bronze i Kina og allerede i en færdig form. Den blev overført fra det udviklede centrum af metallurgi i Tien Shan og Altai-regionerne, hvor denne teknologi tilsyneladende blev opdaget. En anden ny teknologi fra denne periode er vognen. Det blev også opnået færdigfremstillet uden lokale analoger. Kinesiske kilder fra denne periode rapporterer, at befolkningen Zhou, Rong og Di boede i den nordlige del af staten Shang (Yin). De beskrives som typiske kaukasiere - mennesker med lyse øjne og tykke røde skæg; der er også arkæologiske fund af den skytiske "dyrestil".
I den øverste rækkevidde af den gule flod i Gansu-provinsen i bronzealderen (2.000 f. Kr.) blev Qijia-kulturen dannet. Der blev bemærket styrkelsen af de vestlige elementer i den - der var allerede forsvundne begravelser med en orientering mod de nord-vestlige, kaukasiske træk blandt befolkningen. Rester af en rent kaukasisk type blev fundet i gravene i den "store by Shang" (kongeriget Yin), på det tidspunkt havde Ying en skik at ofre krigsfanger - de kæmpede ofte med de "nordlige barbarere".
Kampen med Zhou endte med Yins nederlag, Yin-Shang kongeriget kollapset - Zhou-dynastiets periode (1045-256 f. Kr.) begyndte. Under dem blev slaveriets traditioner erstattet af det klassiske statskommunale hierarki, der forbandt den øverste hersker, Himmelens Søn, med bønderiet. I samme periode kom jernforarbejdningsteknologi til Kina. Chzhouserne var repræsentanter for den gamle kaukasiske befolkning i Centralasien (russisk-skyttere) og bragte en ny kulturel impuls til Kina. De havde også deres egne forfattere, men til sidst vandt den lokale sort. Derudover skal det bemærkes, at Zhou-dynastiet hævdede sin rækkefølge med Xia-dynastiet ved at omgå Yin-perioden. Kinesiske kilder sporer oprindelsen af Zhous og deres pårørende, Rongs, til de første kejsere, Huangdi og Yandi, der regerede omkring midten af det 3. årtusinde f. Kr. e.,det var Yangshao-kulturens storhedstid. Huangdi blev betragtet som grundlæggeren af Ji (zhou) -klanen, og Yandi blev betragtet som grundlæggeren af Jiang-klanen (rong).
Det er således åbenlyst, at i Centralasien i perioden 5-2 tusind f. Kr. e. der var en udviklet civilisation oprettet af repræsentanter for den hvide race (kaukasiere). Denne civilisation var bæreren af en udviklet materiel og åndelig kultur - færdighederne i landbrug, kvægavl, produktion af bronze og jern, havde sit eget skriftsprog og opfandt hjultransport. Alle disse resultater blev videregivet til Mongoloid-befolkningen i området Yellow River (kineserne modtog trigram-systemet fra de første kejsere). Den kinesiske civilisation blev dannet under den stærke indflydelse fra denne mægtige nordlige civilisation. Men hun havde et stærkt "konservativt" centrum i øst ved havet, så denne region i 1 årtusinde f. Kr. e. blev stedet for dannelsen af etnoserne fra den gamle kineser.
Men Mongoloids genetik er dominerende i forhold til kaukasierne, så afslutningen på den gamle civilisation i Centralasien var ganske forudsigelig. Den herskende elite forsvandt hurtigt ind i den lokale befolkning i modsætning til de ariske i det gamle Indien, som strengt overholdt splittelse af kasteklassen. Snart begyndte Western Rongs, beslægtet med Zhou, at betragte Zhou-dynastiet som fremmede og fjendtlige, og krige blev genoptaget. I 771 f. Kr. e. Rongerne erobrede Zhou's hovedstad, kongeriget blev flyttet mod øst - det østlige Zhou-dynasti (770 f. Kr. - 256 f. Kr.).
Rongs var en typisk slægt af den aryske-skytiske rod - de opdrættede heste, var fremragende krigere, bar langt hår og skæg, byggede halvgræs, brændte deres døde osv. . Nogle af dem blev en del af Qin-kongeriget, hvilket gav det et herskende dynasti. Andre Rongs skabte deres rige - Yiqui. Qin og Yiqui kæmpede en lang kamp med varierende succes. Men i sidste ende vandt Qin, og ved at annektere Rongs-landene og assimilere dem, blev det den mest magtfulde stat. Qin underkastede hele det daværende Kina. Sådan blev Qin-imperiet skabt - den berømte kejser Qin Shihuang (regeringsperiode 246 f. Kr. - 210 f. Kr.) blev dens grundlægger. Kort efter hans død kollapsede det imidlertid. Nogle af Juns trak sig tilbage til Tibet,hvor resterne af deres gamle kultur blev bevaret indtil udgangen af det 1. årtusinde e. Kr. e.
Fra omkring det 7. århundrede f. Kr. e. i kinesiske kilder registreres di eller dinlins. En anden slægt af nordlig oprindelse. De var høje, havde blå og grønne øjne, byggede træstammehuse, beskæftigede sig med kvægavl og landbrug, havde højteknologier til smeltning af jern og flyttede let fra sted til sted. De kan også let genkendes som skyttere (Rus). De optrådte i udkanten af Kina, da skytierne "officielt" opstod i de store vidder i Eurasien - fra Karpaterne og Sortehavet til Stillehavet. Arkæologer har registreret skytiske fodaftryk i Nordkina - dette er også deres typiske våben, hestesele og smykker. Di overtog kontrollen over stort set hele det østlige Kina, mens deres kusiner, Rongs, kontrollerede de vestlige regioner. Det var i denne periode - midten af det 7. århundrede f. Kr. e.,Store Skytia nåede den højeste magt og kontrollerede næsten hele Asien. Det var sandt, at deres regeringsperiode var kortvarig.
Det må siges, at kinesiske historikere i første halvdel af det 20. århundrede ikke benægtede den enorme betydning af det nordlige (skytiske) element i dannelsen af den kinesiske civilisation. Historikeren Wang Tung-ling, der stoler på gamle kilder, beskrev det kinesiske folks etnogenese som en bølgelignende proces, der fortsætter fra vest til øst. Han identificerede fire hovedbølger: den første nåede til det centrale kina Plain i den legendariske "fem kejsere"; den anden bølge skabte kongeriget Xia; den tredje bølge - Zhou-dynastiet; den fjerde - bestod af befolkningen i Qin-kongeriget, der dannede det første kinesiske imperium.
Historikeren Wei Chui-san anvendte den traditionelle dualistiske model Yin-Yang på Kinas fortid. Han betragtede udviklingen af den kinesiske civilisation som samspillet mellem to hovedkomponenter: den sydøstlige - Mongoloid og "oprindelige" (den rådede i Yin Shan-tiden) og den nordvestlige del, der hørte til den hvide race (Xia og Zhou-dynastier).
Arkæologiske data støtter fuldt ud udtalelsen fra disse kinesiske forskere. Derfor er afslag på moderne kinesisk historiografi fra det "traditionelle" koncept tilsyneladende forbundet med de geopolitiske synspunkter over Beijing. Den moderne kinesiske elite har med succes glemt Sovjetunionens bistand og ønsker ikke at anerkende indflydelsen fra Store Scythia, den ariske-indo-europæiske civilisation på processen med at skabe kinesisk civilisation. Det er grunden til, at kinesiske forskere "lukker øjnene" for gigantiske hauger fra den skytiske tid, for fundet af resterne af kaukasiere, for at den "kinesiske" store mur ikke er af kinesisk oprindelse. Jeg vil ikke indrømme, at en eller anden kinesisk kejser (og mere end en) I-Wan kan være en russisk-skythisk.
Skyterne. Plak, der viser en skytian, der jager en hare. Guld. 7-2 århundreder. BC e. Hermitage.
Forfatter: Samsonov Alexander