I sommeren i år talte "Ufokom" om et pludseligt fund i Shchuchinsky-distriktet i Grodno-regionen. sten, som sikkert kan kaldes "ringing" [1]. Der er meget lidt information om sådanne sten i Hviderusland, og derfor har ingen endnu udpeget dem i en separat gruppe eller kategori. For ikke så længe siden formåede vi at undersøge en anden lignende sten - denne gang i Postavy-distriktet i Vitebsk-regionen. De data, vi har indsamlet, diskuteres i denne artikel.
Selv som forberedelse til vores årlige rally i landsbyen Uzla besøgte vi Myadel-distriktet for at inspicere stedet for den fremtidige lejr. Under denne rejse kom vi i samtale med en mand, vi mødte i landsbyen, som det viste sig, en indfødt fra Postavy-distriktet. Han begyndte at fortælle os om interessante seværdigheder i området i sin hjemby Dashki-Luchaiskie: stenkryds, en bro kastet over floden på en nat, steder hvor man pludselig kan gå vild, osv. Men vi var især interesserede i et objekt, som vores informant (Mielets Semyon Semenovich, født 1967) kaldte Talking Stone.
Han lærte om denne sten fra sin bedstefar - Mielets Gabriel Vasilievich (født i 1917). Sidstnævnte førte en dagbog (hvor han især beskrev en bestemt Kamen-Krikun, der ligger nær landsbyen i Krykalo- eller Kricovo-kanalen. Forresten ligger Krikaly-gården i nærheden. Denne sten, angiveligt, plejede at være "på landmagerens grænse", dvs. omkring fem hundrede meter fra hans nuværende placering, og til sidst kravlede han ind i denne kanal. Og på grænsen var der endnu en lignende kampesten. Jeg vil gerne understrege, at Talking Stone eller Screamer Stone, Howler Stone, Whistler Stone er de navne, som vores informant brugte og ærligt indrømmede, at han ikke huskede nøjagtigt, hvad han blev kaldt i sin landsby. Og i 70'erne af det XX århundrede. alle børnene løb til ham, inklusiv ham selv. De kom løbende og lyttede opmærksomt. Enten spreder de voksne et rygteenten var det en slags naturfænomen, men over tid fra stenen eller fra dens side begyndte nogle uterine lyde at blive hørt. Vores informant hørte også en sådan lyd. Desuden blev olie tilsat mysteriets ild ved, at Whistler Stone ifølge legenden reagerede på enhver stærk fløjte.
”En gang fortalte min bedstefar mig, at der er en sten, der giver lyde. Nå, det brummer, brøler generelt, lyder. Og der er også en version, som han angiveligt reagerer på en fløjte. Hvis du fløjter, gentages en ny fløjte langt fra den. Jeg har selv personligt hørt en eller anden form for lyd i denne sten. Jeg stod ikke tæt på ham, ja, meter der, måske 20 … 10 … Direkte et eller andet sted i stenområdet var der en slags inartikuleret lyd af ukendt oprindelse. Jeg kan ikke huske dens varighed, ikke at det knirkede, men det brummede i et minut, to, tre … Nå, hvad, lad os sige, ifølge vores primitive målinger, som bestod af en pind, der blev drevet lodret ved siden af en sten. Min bedstefar sagde også, at i henhold til niveauet - husker jeg dette niveau. Han kørte i en pind, så efter et stykke tid kom vi til ham, så … Bedstefar kiggede igen på niveauet, pludselig gik pinden derhen. Niveauet står, og der er et par centimeter fra stenen, det er allerede sat til side. Det føles som om en sten bevæger sig."
Semyon Semenovich Melets, født 1967, Dashki-Luchaiskiye landsby, Postavy-distriktet, Vitebsk-regionen, interviewet af I. Butov i september 2016.
I begyndelsen af september ringede vi et øjenvidne og bad om at se en mystisk sten. Informanten gik med på det, og den 3. september 2016 rejste Ufokom-rekognosceringsekspeditionen til Postavy District (I. Butov, A. Pavlovsky, I. Grishkevich og S. Melets). Det skal straks bemærkes, at nu er landsbyen Dashki ubeboet, og det er derfor ikke længere muligt at finde nogen direkte vidner om "stigningerne til stenen". Der er ingen normal vej til disse forladte gårde, så du er nødt til at efterlade din bil ca. 1,5 km fra landsbyen og derefter vade gennem krattet. Men det er ikke alt. Føler, at civilisationen trak sig tilbage, voksede befolkningen i bævere markant her, hvilket dæmpede betydelige landområder op. Ak, stenen viste sig at være rigtig i en sådan dæmning. Det viste sig at være meget vanskeligt at komme til ham.
I nærheden af den "talende" sten
Salgsfremmende video:
Nu ligger stenen på et lille tørt område midt i sumpen og bevæger sig langsomt … nu ikke til siden, men synker ned i myrjorden. Dens dimensioner er 1,4 x 1,1 x 0,9 m ifølge S. S. Melts, meget mindre end dem, der var før. Vores guide tog forsigtigt sin fløjte med sig. Lad os se, om kampestenen reagerer. Nej, i dag nægter stenen at tale til os …
I processen med at diskutere de mulige naturlige årsager til lyde, der udsendes af stenen, antog vi mange antagelser. For eksempel, at der i planterne, der var tættest på stenen, boede en bitterhed, der reagerede på fløjten med dens karakteristiske livmoderbrøl … Som ornitologen M. G Dmitrenok bekræftede for os, reagerer mange fugle faktisk på fløjtende (hun har ingen nøjagtige data om bitterhed).
En interessant hypotese om de "talende" klipper er givet af den velkendte "exposer" af mirakler V. A. Mezentsev. Han taler om overbevisningen for de sydamerikanske indianere, der bor i området. Orinoco, i det faktum, at de dødes sjæle lever i klipperne. Bekræftelse af dette er stønnen derfra. Den tyske rejsende A. Humboldt kom imidlertid til den konklusion, at fejlen er et stort antal revner i klippen, dækket af tynde glimmerplader. På grund af det daglige temperaturfald faldt klipperne "stønnet": varm luft fra dybe revner kom ud og "blæste glimmerblade og fik dem til at lyde." Og i byen Kuršumlija i det sydlige Serbien er der også en "djævelens plads". Naturstenskulpturerne der om natten skræmte mennesker med visse lyde, som overtroiske mennesker opfattede som intet andet end djævelens intriger [3].
Ud over klipper kan sten også "skrige". En sådan "skrigende sten" eller "lydsten" findes i Irland. Den bærer navnet - stenen Fal (Leah Fail), kendt for det faktum, at han råbte under High Kings of Ireland ("han råbte under enhver konge, der var bestemt til at styre Irland") [5]. I det sydlige England, i amtet Oxfordshire, er der en gruppe sten Whispering Knights (Whispering Knights). Kvinder satte ørerne i stenens hulrum for at høre svarene på deres spørgsmål, som megaliten hviskede til dem [6]. I Frankrig, lige over byen Jurvielle, ved kildens strøm ligger en anden "talende sten". Det blev hævdet, at der boede en "incantada" - "en fortryllet sjæl". Hun gik ind i stenen og gik ud gennem en dør hugget i granit. Hvis en person satte øret mod en lille depression i en sten, kunne han høre,hvordan denne sjæl hvisker noget til ham. Man mente, at "incantadas" (incantadas) er engle, der, når den afgørende kamp mellem godt og ondt, indtog en neutral position. For dette udviste Gud dem til jorden med en betingelse - de måtte vaske, indtil de var rene nok til at få tilladelse til at vende tilbage til himlen. Stedet, hvor den "talende sten" stod, var bare meget velegnet til dette: tøjet, der blev vasket ved siden af det, blev hvidere end hvidt [2]. I Rusland er den "talende" sten placeret i Kingiseppsky-distriktet i Leningrad-regionen. ikke langt fra landsbyen Nizhnie Logi. Flere af dens navne er kendt blandt den lokale befolkning: Ringen, tordnende, sang, snak. Boulderen er placeret på en meget ejendommelig måde - den klemmes bogstaveligt talt i en hængende stilling af nabostene [4].da den afgørende kamp mellem godt og ondt fandt sted, indtog de en neutral position. For dette udviste Gud dem til jorden med en betingelse - de måtte vaske, indtil de var rene nok til at få tilladelse til at vende tilbage til himlen. Stedet, hvor den "talende sten" stod, var bare meget velegnet til dette: tøjet, der blev vasket ved siden af, blev hvidere end hvidt [2]. I Rusland er den "talende" sten placeret i Kingiseppsky-distriktet i Leningrad-regionen. ikke langt fra landsbyen Nizhnie Logi. Flere af dens navne er kendt blandt den lokale befolkning: Ringen, tordnende, sang, snak. Boulderen er placeret på en meget ejendommelig måde - den klemmes bogstaveligt talt i en hængende stilling af nabostene [4].da den afgørende kamp mellem godt og ondt fandt sted, indtog de en neutral holdning. For dette udviste Gud dem til jorden med en betingelse - de måtte vaske, indtil de var rene nok til at få tilladelse til at vende tilbage til himlen. Stedet, hvor den "talende sten" stod, var bare meget velegnet til dette: tøjet, der blev vasket ved siden af, blev hvidere end hvidt [2]. I Rusland ligger den "talende" sten i Kingiseppsky-distriktet i Leningrad-regionen. ikke langt fra landsbyen Nizhnie Logi. Blandt den lokale befolkning er flere af dens navne kendte: Ringen, dundrende, sang, tale. Boulderen er placeret på en meget ejendommelig måde - den klemmes bogstaveligt talt i en hængende stilling af nabostene [4].indtil de er rene nok til at få tilladelse til at vende tilbage til himlen. Stedet, hvor den "talende sten" stod, var bare meget velegnet til dette: tøjet, der blev vasket ved siden af det, blev hvidere end hvidt [2]. I Rusland ligger den "talende" sten i Kingiseppsky-distriktet i Leningrad-regionen. ikke langt fra landsbyen Nizhnie Logi. Flere af dens navne er kendt blandt den lokale befolkning: Ringen, tordnende, sang, snak. Boulderen er placeret på en meget ejendommelig måde - den klemmes bogstaveligt talt i en hængende stilling af nabostene [4].indtil de er rene nok til at få tilladelse til at vende tilbage til himlen. Stedet, hvor den "talende sten" stod, var bare meget velegnet til dette: tøjet, der blev vasket ved siden af det, blev hvidere end hvidt [2]. I Rusland er den "talende" sten placeret i Kingiseppsky-distriktet i Leningrad-regionen. ikke langt fra landsbyen Nizhnie Logi. Blandt den lokale befolkning er flere af dens navne kendt: Ringen, tordnende, sang, snak. Boulderen er placeret på en meget ejendommelig måde - den klemmes bogstaveligt talt i en hængende stilling af nabostene [4]. Flere af dens navne er kendt blandt den lokale befolkning: Ringen, dundrende, sang, snak. Boulderen er placeret på en meget ejendommelig måde - den klemmes bogstaveligt talt i en hængende stilling af nabostene [4]. Blandt den lokale befolkning er flere af dens navne kendt: Ringen, tordnende, sang, snak. Boulderen er placeret på en meget ejendommelig måde - den klemmes bogstaveligt talt i en hængende stilling af nabostene [4].
Paul Devereaux beskriver det mærkelige fænomen ved den blinde spillemands stående sten nær Penzance, England, Cornwall:”I det nøjagtige solnedgangsøjeblik [i højsommersolhverv hørte vi] en dæmpet pludselig tordenklap, hørbar men udstrålende ud af jorden ". Forfatteren stiller spørgsmålet: kunne dette være et eksempel på et naturfænomen, der blev fortolket som overnaturligt i tidligere århundreder [cit. ved 6]?
Senere hjalp geologer os med at fastslå, at materialet i stenen, vi opdagede, var pegmatitgranit (rapakivi) med en overflod af kvarts og feltspatkrystaller. Mest sandsynligt blev det bragt til vores land af en gletscher fra Leningrad-regionen. eller Finland. Stenens overflade er forvitret, men omridset af feldspar-æggene er synlige, det vil sige, det falder bare under beskrivelsen af "naturlige litofoner". I henhold til vores informants erindringer hørte han lyden om aftenen som Devereaux. Sandt nok må det indrømmes, at denne hypotese er for smuk til at være sand. Fra den hviderussiske geolog VF Vinokurovs synspunkt skal der være hulrum inde i stenen eller på dens overflade for at overholde "problemets betingelser", hvilket ikke er typisk for denne klippe.
Stenoverflade
På vej tilbage interviewede vi beboerne i den nærliggende boligby Vasevichi for at se, om de havde hørt om den klingende sten. Desværre kunne der ikke findes nogen, der kunne fortælle noget om en sådan genstand. Men V. B. Sinitsa fortalte os om en anden sten, der var placeret tidligere i Vasevich-området, med en lige så atypisk historie om en dreng fanget i luften og liggende på denne sten.
Om aftenen er vichry sådan en grusomhed. Og han var lille, han stjal hø. Har sendt en høgrube der. Jeg yago palazhyly. Og vecer yak padskochyў, dy shapiў eta hay i yago. [Jeg sten?] Ikke en sten, jeg vil kaste en sten. Dreng. Iago havde navnet ў getaga kamyanu. Tsi cive, ci yaki der. Du kan sivy. […] [Han er væk nu?] Og hvem ved, vi går ikke der også. Nå, meliratsy var yak, så vaabshche saphnuli fra det sted.
Sinitsa Veronika Boleslavovna, født i 1936, landsbyen Vasevichi, Postavskiy-distriktet, interviewet af I. Butov i 2016.
Som et resultat har vi ikke været i stand til at bekræfte informantens ord om den talende sten fra nogen uafhængige kilder. Og for en sådan ukarakteristisk historie for Hviderusland ville det være meget nyttigt. Der er dog stadig små chancer for, at det vil være muligt at finde selve G. V. Melts dagbog. Og så vil sandsynligvis den brølende sten føjes til de brølende åer, søer og høje, der allerede er kendt i vores land.
Litteratur
1. Butov, I. Ringing stone / I. Butov // Ufokom [Elektronisk ressource]. Adgangstilstand: www.ufo-com.net/publications/art-8857-zveni … Adgangsdato: 2016-07-05.
2. Graham, R. Opdagelse af Frankrig. En fascinerende rejse på 20.000 kilometer i hemmelige hjørner / R. Graham. - M.: Tsentrpoligraf, 2013. - 576 s.
3. Mezentsev, V. A. Encyclopedia of Miracles. Bestil. 1: Fælles for usædvanligt. M., 1969. - s. 109-112.
4. Mizin, VG Glemte hellige og mytologiske steder i Ingermanland / VG Mizin. - SPb.: "Center for bevarelse af kulturarv", 2013. - s. 77–79.
5. Bortførelse af tyren fra Kualnge: samling af de irske sagaer. Oversættelse / USSR Academy of Sciences. - Moskva: Nauka, 1985. - S. 351, 485–486.
6. Varner, Gary R. Menhirs, Dolmen og Circles of Stone: folklore og magi af hellig sten / Gary R. Varner. - New York: Algora Publishing, 2004. - S. 49–51 (oversat fra engelsk af Daria Kurdyukova, 2010).
Forfatteren er taknemmelig for geologen V. F. Vinokurov, Cand. biol. n-k M. G. Dmitrenok samt uafhængig forsker V. G. Mizin for at få hjælp til at forberede dette materiale.
Ilya Butov