Mennesket er en skrøbelig og sårbar væsen. Virus og bakterier, skader og deres konsekvenser - fare venter overalt, og når som helst kan livet være i fare. Derfor har der altid været en særlig holdning til mennesker, der er i stand til at lindre andres lidelse, drive væk en sygdom, heles fra sår. De blev respekteret, tilbedt og undertiden endda deificeret.
SØR AF APOLLO
Så for eksempel skete det med den legendariske Asclepius - kongen af Thessalien, en berømt healer, der levede i XII århundrede f. Kr. Asclepius og hans sønner - Machaon og Podalirius - nævnes i Homers Iliad. Ifølge legenden var alle Asclepius-børn dog engagerede i helbredelse. Panakeys datter - med medicinsk behandling var Machaon en fremragende militærkirurg, Podalirius specialiserede sig i intern medicin, og derudover var det han, der korrekt diagnosticerede den forfærdelige Ajax.
Sønnen af Asclepius Telesphorus helede folk ved hjælp af magi, datteren til Hygieia var engageret i forebyggelse af sygdomme. De overtog alle deres fars helbredelsesgave, som, som sagnene siger, var søn af Apollo selv! Som i princippet er forståelig: hvordan kunne en ren dødelig besidde sådanne utrolige evner? Apollo, guden for visdom, musik og skønhed, bragte sin søn til en kenderen af medicinske urter, centauren Chiron.
Asclepius lærte at tilberede medicinske salver og drikkevarer. Ved hjælp af forslag og hellige melodier introducerede han patienter i en transe, så behandlingen var smertefri. Folk anså det for et mirakel: de kastede sig i søvn, plaget af forfærdelige lidelser og vågnede energisk og sundt. Asclepius formåede at helbrede soldater fra sår, aflaste folk fra smerter i muskler og led, helbrede sygdomme i hjerte, lever, mave, overvinde infertilitet og mandlig impotens.
Grækerne var så chokeret over hans succes med helbredelseskunsten, at de begyndte at tilskrive healeren virkelig fantastiske muligheder, for eksempel de dødes opstandelse. Myter fortæller, at Athena præsenterede en speciel medicin som en gave til Asclepius - blodet fra Gorgon Medusa: blodet fra venerne på venstre side havde en vitaliserende virkning, fra højre - et ødelæggende.
Og så begyndte Asclepius at kidnappe de døde fra kongeriget Hades og genoplive dem til liv. Underverdenens gud klagede over den uforskammelige læge til Zeus, og han i vrede slog Asclepius med lyn. Men da han lyttede til folk og guderes beklagelse, genopstod han sønnen af Apollo, idet han tog en ed om aldrig at genoplive de døde igen. Så Asclepius vendte tilbage til livet, opnåede en utrolig succes i sin forretning og blev helbredelsesguden.
Salgsfremmende video:
I VI-V århundreder f. Kr. i Grækenland blev templer opført til hans ære - Asclepion. Dette var ikke kun helligdomme, men hele sundhedskomplekser med saunaer, puljer med mineralvand, stadioner og lunde. Og den største havde endda biblioteker og teatre!
Behandlingen blev ledsaget af rituelle ceremonier og dyreoffer. Præster-healerne satte særlig vægt på søvn. I templerne til Asclepius tvivlede ingen på, at dette er den bedste medicin. Patienterne faldt i søvn lige på gulvet, på skind af ofre dyr. I en drøm skulle Asclepius vises for dem for at fortælle dem, hvordan de kunne overvinde sygdommen.
Forskere mener, at præsterne satte patienter i søvn ved hjælp af hypnose og specielle infusioner og derefter udførte operationer og medicinske procedurer. Under udgravningerne blev der fundet et stort antal tabletter med en kort beskrivelse af "saghistorierne". En af dem læste:”Ambrosia fra Athen, blind i det ene øje, kom for at søge hjælp fra Gud; når hun gik gennem helligdommen, spottede hun af historierne om helbredelser.
Det forekom hende usandt, utroligt og umuligt, at de lamme og blinde kunne heles af drømme alene. Dog havde hun også en drøm. Det syntes for hende, at Gud var kommet til hende og lovede at helbrede hende, men under forudsætning af at hun donerer en gave til templet ved løfte; mens hun skulle bringe en sølvgris som gave som et minde om sin dumhed. Efter en sådan tale tog guden sit ømme øje og hældte balsam. Da dagen kom, vågnede den blinde kvinde sunde."
I helligdommene i Asclepius har arkæologer fundet mange billeder af menneskelige organer og kropsdele lavet af marmor, elfenben, træ, guld og sølv. De blev sandsynligvis bragt til templerne i taknemmelighed for deres helbredelse. En lignende tradition eksisterede blandt andre folk. I Rusland kunne man fx indtil 1800-tallet i ortodokse kirker finde sølvtænder ophængt fra ikonet fra St. Antipius: folk troede, at denne store martyr hjalp med at slippe af med en tandpine.
Kryds og sværd
En anden kirke anerkendt healer, Saint Panteleimon, betragtes som soldaters og lægeres skytshelgen. Han blev født i Nicomedia i en adelig hedensk og kristen familie. Mor drømte om at konvertere sin søn til kristendommen, men hun døde, da han stadig var meget ung. Faderen sendte drengen til en hedensk skole og sendte ham derefter for at studere den medicinske forretning til den kendte læge Euphrosin i disse år.
Men efter et par år kom Pantoleon (dette navn, der betyder "løve i alt", han modtog ved fødslen), selv til Gud. Dette skete, efter at den unge mand så et dødt barn på gaden, bidt af en huggorm. Pantoleon begyndte at bede til Kristus om opstandelsen af uskyldige og drab på det giftige dyr og besluttede for sig selv: Hvis Herren hører hans bønner, vil han blive døbt. Og et øjeblik senere kom barnet til live, og echidnaen knuste i stykker foran Pantoleons øjne!
Den unge mand blev døbt med navnet Panteleimon ("barmhjertig") og begyndte snart at helbrede mennesker. Nyheden om en talentfuld ung mand, der kan helbrede næsten alle lidelser, spredes hurtigt over hele landet. Historier om, hvordan Panteleimon giver folk styrke og sundhed, blev sendt fra mund til mund. Han hævede selv håbløse patienter op for deres fødder, erobrede virale og kroniske sygdomme, helede mavesår og endda genoprettet syn.
Naturligvis havde de hedenske læger ikke brug for en sådan konkurrent, og de rapporterede til kejser Maximilian, at Panteleimon behandlede kristne fanger gratis. Kejseren overtalte den talentfulde healer til at give afkald på troen, tilbagevise opsigelsen og bøje sig for idoler, men Panteleimon var ikke enig. Han opfordrede Maximilian til at arrangere en prøve: at bringe en dødssyg person og se, hvem der ville helbrede ham - han eller de hedenske præster.
De kejserlige læger kunne ikke gøre noget for at hjælpe den døende mand, men Panteleimon bragte ham tilbage til livet. Derefter blev Maximilian vred og beordrede at forråde den kristne healer mod grusomme pine. De brændte Panteleimon med stearinlys, hjulede, dyppet med varmt tin, kastet i havet med en sten omkring hans hals - men han forblev uskadet og opgav ikke sin tro. Kejseren gav ordre om at kaste ham for at blive revet i stykker af vilde dyr, men de rørte ikke ved helgenen og begyndte at slikke hans fødder.
Som et sidste argument beordrede Maximilian at halshugge Panteleimon. Han blev ført til henrettelsesstedet og bundet til et oliventræ. Ifølge legenden, da martyrhovedet blev afskåret, flydede mælk fra såret, og træet blev straks dækket med frugter. Panteleimonons krop, kastet i ilden, blev ikke rørt af ilden, og de troende var i stand til at begrave ham i henhold til kristen tradition.
GAVEN AF GUDS MOR
Ved Guds nåde forklarede munken Serafim fra Sarov sin helbredende gave, som selv mere end én gang befandt sig på randen til liv og død. Som barn faldt lille Prokhor Moshnin (det var navnet på den fremtidige askese i verden) fra klokketårnet, men overlevede ved et eller andet mirakel. Da drengen var ti, blev han alvorligt syg. Pårørende mistede næsten håbet, men moderen fortsatte med at tro på et mirakel og satte hendes søn til ikonet for Guds mor "Tegnet" - og snart, til alles overraskelse, kom han fuldt ud igen!
Som voksen besluttede Prokhor at vie sig til at tjene Gud og gik ind i et kloster. To år senere blev han igen alvorlig syg. Læger diagnosticeret dræbe: hele den kommende helgens krop var hævet, han kunne ikke bevæge sig uden hjælp, dag for dag blev han værre. Og så, når hans tilstand nåede et kritisk punkt, nægtede Prokhor uventet behandling og enhver hjælp, idet han sagde, at han helt stolede på Guds nåde.
Mange år senere forklarede han, hvorfor han tog denne beslutning. Den dag havde han en vision om Guds Moder ledsaget af apostlene John og Peter. "Dette er vores slags!" - beordrede Guds Moder og rørte ved den syge unge mand med højre lår med sin stang. Næste morgen åbnede han et sår (på samme sted!), Hvorfra en masse væske strømte ud. Et spor af hende forblev hele livet, men dette reddede den unge mand fra en alvorlig sygdom. Snart kom han sig endelig, og efter et stykke tid blev han så stærk, at han kunne blive en eremit, bo i skoven, observere nøje og arbejde hårdt fysisk.
En gang, da Seraphim huggede træ, angreb røverne ham. De krævede penge, som han ikke havde. De troede ikke på det og begyndte at slå ham. Seraphim kunne bekæmpe dem, men foldede kun armene på brystet og sagde: "Gør hvad du har brug for."
… Efter syv dage kom askæsken ud af skoven. Læger mente, at hans chancer for bedring var ubetydelige: "Hovedet er brudt, ribbenene er brudt, brystet er trampet, hele kroppen er dækket med dødelige sår, ansigtet og hænderne er slået, flere tænder er slået ud."
Og alligevel forsøgte de at hjælpe den ældste, men denne gang nægtede han. Guds Moder dukkede op for ham igen. Først vendte hun sig til lægerne med ordene: "Hvorfor arbejder du?" Og så, når hun så på Seraphim, sagde hun den allerede kendte: "Dette er vores art!" Om aftenen følte Seraphim sig meget bedre.
I 1823, ti år før hans død, begyndte munken at helbrede de syge. "Ikke efter deres egen vilje, men af Guds Moder nåde, efter mange års gerning med at bo i ørkenen, afsondrethed, åndelig perfektion og erhvervelse af ydmyghed." Ingen kunne forstå, hvordan den ældre formår at helbrede de håbløst syge med bare en berøring og bøn. En gang blev en pige bragt til ham, som ikke havde været i stand til at gå i to år. Den ældste læste en bøn over hende, smurte hendes ben med olie - og pigen rejste sig og gik væk, som om intet var sket!
Hernier og fibroider forsvandt hos mennesker, der vendte sig mod den ældre, sygdomme i benene og indre organer, mavesår og nervøse lidelser forsvandt. Infertile kvinder fødte sunde børn, epilepsipatienter blev af med anfald for evigt. Men Seraphim blev ikke overrasket over noget, fordi han var sikker: Guds mor fik gave til helbredelse. Og han sagde også: "Fjern synden - og sygdomme vil forsvinde, for de er givet os for synder." Med andre ord er det ikke kroppen, der skal heles, men sjælen.
Margarita IONOVA
KOMMENTARER BIOENERGOTHERAPIST ALEXANDER MOROZ:
På alle tidspunkter var der mennesker, der havde en særlig forbindelse med kosmos. På en helt uforståelig måde helbredte de de syge, gav folk styrke og sundhed, gav lykke og harmoni. Mange forsøgte at afsløre mysteriet med deres gave, men intet kom ud af det. Det er ikke overraskende: trods alt kan et mirakel ikke forklares, og det er ikke nødvendigt.
Som nævnt i artiklen helede Serafim fra Sarov ikke kroppen, men sjælen - og folk blev helbredt af de mest alvorlige lidelser! Andre store healere fra fortiden har gjort det samme. Og det betyder ikke noget, hvilke metoder de brugte til at gøre dette: hypnose, magiske ritualer, ordens kraft eller energikorrektion. Alle disse metoder hjælper med at mobilisere kroppens indre reserver og starte processerne med selvregulering.
Som et resultat transformerer en person, begynder at bogstaveligt talt udstråle positivt og tiltrække energierne til god, sundhed, velvære og succes. Udefra virker det som et mirakel, men sådanne mirakler forekommer ikke kun i myter og sagn, men også i det virkelige liv. Og meget oftere end du måske forestiller dig.