Vi er ofte overrasket: hvordan havner mennesker, der ikke adskiller sig i intelligens, opfindsomhed eller moralske og frivillige kvaliteter i høje positioner? Og der er ikke noget underligt her: loven om negativ udvælgelse kom i spil i deres tilfælde.
Mindreværdskompleks
På jagt efter et svar på spørgsmålet om, hvorfor mennesker, der næppe kan kaldes "nationens samvittighed", kommer til magten, lad os henvende os til psykologi. Ifølge Sigmund Freud er ønsket om at regere en af de typer af neurotisk sindssyge, der stammer fra en følelse af hjælpeløshed og frygt for omverdenen. Desuden hævder den østrigske psykoanalytiker, at en magtfuld person har brug for et offer, som han finder i en underordnet, og danner et sadomasochistisk par med ham.
Alfred Adler skriver, at kernen i ønsket om magt ligger et sådant patologisk fænomen som et "mindreværdskompleks." Den menneskelige psyke, der slipper for traumatiske oplevelser, for eksempel konstant ydmygelse, udløser overkompensationsmekanismen, som udtrykkes i det tvangsmæssige behov for at have overlegenhed over andre.
Ifølge Adler er et sådant ønske imidlertid ofte utilfreds, og en person, der har opnået magt, begynder at projicere alle sine komplekser over på andre, hvilket giver anledning til nye problemer.
En anden klassiker, Erich Fromm, bemærkede, at”psykologisk set er tørsten efter magt ikke rodfæstet i styrke, men i svaghed. Det viser individets manglende evne til at modstå alene og leve af sin egen styrke. Jo større ønsket om magt er, jo mere manifesteres individets afhængighed af andre."
Salgsfremmende video:
Naturlig selektion
Darwins teori om "naturlig selektion", der er anvendelig i biologi, karakteriserer med succes modellen for vores sociale system i vores samfund. Hovedopgaven i et meget konkurrencepræget miljø er at overleve. Nogle gange til enhver pris. I dette tilfælde falder de moralske aspekter, der forhindrer individets tilpasningsevne til nye forhold, i baggrunden og forvandles endda til rudiment.
Sociologen Pitirim Sorokin, der var den første til at bruge udtrykket "negativ udvælgelse", forbinder nedbrydningen af personligheden hos mennesker, der stræber efter magt, med tabet af "sensuel kultur". Efter hans mening "forstyrrer behovet for fornøjelse den mentale og moralske balance så meget, at sindet og nervesystemet for mange mennesker ikke kan modstå det enorme stress."
Nedbrydelse kan kun modstås med stærk overbevisning og moralske principper. Men hvis en person ikke har en moralsk målestok, der ikke er nogen ideer om rettigheder og normer, hvad kan da forhindre ham i at forsømme andres interesser?”Intet andet end lyster og lyst,” svarer Sorokin.
På krogen
Moderne sociologer, der studerer fænomenet "negativ udvælgelse" af magt, konkluderer, at dette ikke er så meget forringelse som en kunstigt ledet personalepolitik, der med succes blev testet af de specielle tjenester på sin tid. I udøvelsen af specielle tjenester er metoden til at sætte en agent på krogen blevet brugt i lang tid, når sidstnævnte præsenteres med kriminelt bevis, og med det manipuleringsmetoder.
I politik tages en agent sted af en korrupt embedsmand eller en forretningsmand med en kriminel fortid. Tilstedeværelsen af inkriminerende beviser gør ham håndterbar og lydig. Det er næppe muligt at tale om de moralske eller faglige egenskaber ved en sådan "leder". Endnu mere vejledende i denne henseende er dukkeregeringerne, der kom til magten efter “farve” -revolutionerne.
For at gøre downline værre
”Negativ udvælgelse” blev bevidst udført af mange herskere og bag dem af lavere embedsmænd i realiteten af den øverste magt. Opgaven er at svække det nedre hierarki. Ved dette forsøgte embedsmændene at dræbe to fugle med en sten: at være i en fordelagtig position i sammenligning med uagtsomme underordnede og eliminere mulige konkurrenter i kampen om et sted i solen.
I følge Dmitry Sedov fra Strategic Culture Foundation er disse processer karakteristiske for mange totalitære styringssystemer, inklusive det sovjetiske.
Kollektivismens ånd
På trods af det faktum, at individuelle mål kommer frem i negativ udvælgelse, er det mere et kollektivistisk fænomen. Den, der har nået magten, er ikke længere så meget mesteren over hans personlige interesser som en gidsler af det system, der fremmede ham. Med dominansen af liberale værdier i samfundet manifesterer sig kollektivismen af "negativ udvælgelse" sig svagt, men under betingelserne for totalitarisme afsløres den fuldt ud.
Ifølge Pitirim Sorokin er "i perioder med akutte sociale katastrofer, de mest tilpassede ikke de bedste, men gennemsnittet, der er i stand til at fusionere med massen i dens instinktive motiver og impulser, der ikke destilleres af grund." Sådanne forhold favoriserer fremkomsten af en diktator, der står over for valget mellem afvisning af moralske principper eller et politisk fiasko foretrækker det førstnævnte.
Begær efter magt
I henhold til Nobelpristanden i økonomi Friedrich Hayek er det vigtigste slogan for ethvert totalitært regime”slutningen retfærdiggør midlerne”. Han identificerer tre kriterier, med forbehold af hvilke en diktator med succes kan realiseres:
1. Jo mere uddannede og intelligente folket er, desto vanskeligere er det at opnå enstemmighed fra dem. Som følge heraf skal diktatoren søge støtte i befolkningslagene med et lavt moralsk og intellektuelt niveau og om muligt pålægge primitive instinkter og smag på de bredest mulige lag af masserne.
2. Det er bedre at søge støtte blandt godtroende og lydige mennesker - dem, der er parate til at acceptere ethvert værdisystem. Angiv dine synspunkter ofte og højlydt.
3. Det er lettere at forene mennesker på grundlag af et negativt snarere end et positivt program, derfor er det nødvendigt konstant at appellere til den menneskelige natur.
En af de amerikanske økonomer, der vurderede muligheden for at være ved magten af mennesker, der er forkælet med magten i sig selv, bemærkede pessimistisk, at sandsynligheden for dette er omtrent lig med sandsynligheden for, at en person, der er kendt for sin venlighed, vil få et job som plantagerovervåger.