Frihed er blevet den højeste kategori af slaveri. Frihed tvinges stærkere end før den blev tvunget til slaveri. Men denne slaveri var ydre og derfor mindre farlig. Det nuværende slaveri er internt. Der er ingen flugt fra ham.
Frihed er liberalismens idol, der ikke kun tilbedes, men også ofres. Dette er guddommen i den liberale religion, og ligesom enhver religion har liberalismen sin egen katekisme og sin egen inkvisition. Frihed er det mest totalitære verdensbillede. De, der er imod obligatorisk frihed, udsættes for civil henrettelse, som undertiden bliver fysiske.
Det er ikke tilfældigt, at Dostojevskij sagde, at ethvert oprør begynder med ateisme. Frihed kræver ødelæggelse af alle menneskelige bånd til samfundet og med en anden religion, hvor der er Gud. Frihed siger selv at være en gud. Derfor kræver frihed straks på deres ruiner sin kirke - Satans kirke og dens stat - staten i den nye verdensorden, idet de kræver at ødelægge hele verdenen til det fundament, hvor der er en stat, og en kirke, hvor der er Gud.
For friheds skyld introduceres den mest undertrykkende praksis med at kontrollere menneskelig adfærd og bevidsthed i verden. Protesten mod manipulation af bevidsthed fortolkes som en protest mod frihed. Tilknytning til de traditionelle samfundsinstitutioner erklæres som en reaktionær arkaisk, som ikke frigiver samfundet fra nødvendighedens bund i frihedens rige. Kampen for frihed ligner kampen for fred, som et resultat heraf vil der ikke være nogen sten, der er vendt fra verden.
Ideal frihed er den kosmiske ensomhed af et fuldstændigt befriet individ. Fraværet af alle de tilknytninger og ansvar, som en person pålægger sig selv ud af kærlighed til sin næste. Ideel frihed er fraværet af familie, børn, fædreland, nationale og religiøse følelser, kønsegenskaber og kulturel tilknytning.
Johann Heinrich Füssli. Ensomhed ved daggry. 1796.
Frihed er en tilstand af evigt valg mellem dette og det, en alvorlig sygdom i sindet, som Bruce Lee kaldte det. Den troende i frihed befinder sig i slaveri for denne religion, der fratar ham al frihed og frem for alt kærlighedsfrihed. Når alt kommer til alt er kærlighed ofrene dine ofre for den skyldige du elsker. Gud er kærlighed, og derfor er frihed fra Gud frihed fra kærlighed.
Forældre elsker - og derfor frivilligt opgive sig selv for deres børn skyld. Dette er slaveri med hensyn til frihedens religion. De kronede mennesker elsker - og opgiver sig derfor af hensyn til deres ægtefælle. Soldater elsker - og går derfor ihjel for deres folks og fedrelandets skyld. Forskere elsker - og går derfor på stavs skyld for sandheden. Kærlighed er den største kilde til vitalitet og kreativ energi.
Salgsfremmende video:
Frihed er en de-aktiveret tilstand af afslapning. I stedet for kærlighed - sex, i stedet for service - interesser, i stedet for ofring - erhvervelsesevne. Dette er retten til at vælge et frit individ. Frihed er apotheose af egoisme og stolthed. Frihed er ikke-deltagelse i livet, hvis du forstår livet som en følelsesmæssig inkludering i situationer, der ikke personligt angår dig her og nu.
Ja, formelt set er en person fri til at vælge mellem godt og ondt. Men sådan frihed er kun mulig efter en frivillig afkald på kærlighed, som er et tegn på Gud i sjælen. Frihed fra hjertet er også en uundværlig egenskab ved frihedens religion. Og hvis du nægter at vælge frihed, falder al verdens magt på dig. Med sin prins, der først og fremmest befriede mennesket fra tro og kærlighed til sin næste og lærte sig selv at egoisme som en frihedsreligion.
Mikhail Alexandrovich Vrubel. Daemon. 1890.
Frihed er blevet den højeste kategori af slaveri. Frihed tvinges stærkere end før den blev tvunget til slaveri. Men denne slaveri var ydre og derfor mindre farlig. Det nuværende slaveri er internt. Der er ingen flugt fra ham.
Nægtelse af frihed i naboens navn er den højeste manifestation af frihed. Men for frihedens religion er dette en uacceptabel kætteri. En person bør ikke opgive friheden frivilligt, heller ikke af hensyn til sin nabo. Således frister han andre til at gøre det samme.
Absolut frihed er absolut ensomhed. Sådan forstås helvede i den ortodokse benævnelse af kristendommen, som er det dybeste fundament i den russiske civilisation. Dette er netop grunden til at ortodoksi er forsonlig, da frihed fra frihed er en uudholdelig opgave for en ensom.
Tilhengere af frihedens sekt beskylder den for at fange troende ved at protestere mod religion. Således søger de at fratage en person hans plads i samfundet og universet og behandle ham som et fuldstændigt autonomt væsen. Det bør ikke være underlagt instinkterne af kollektivisme, da dette ikke længere er frihed. Den ideelle frihed er en fuldstændig afvisning af din jeg og din identitet. I grænsen er fuld frihed død. Og ønsket om fuldstændig frihed er ønsket om død.
Det er ikke tilfældigt, at det er i liberalismen, at satanismens kulter blomstrer, og alle koordinatsystemer, der beskytter livet og forpligter sig til at beskytte den, ødelægges. I liberalismen er liv og død individets frie valg. Ingen begrænsninger på denne frihed er tilladt.
Johann Heinrich Füssli. Mareridt. 1781.
Frihedens religion er en slaveriets religion uden det orwellske paradoks. Frihed er slaveri, hvis frihed ikke er relativ, men absolut. Der er ikke mere ulykkelig person end han har levet hele sit liv i fuld frihed.
Det mest forfærdelige slaveri er frihedens slaveri, der skubber en person til de mest forfærdelige grusomheder. Alle de værste forbrydelser blev begået udelukkende af hensyn til friheden. Ingen af dem blev udført for slaveri.
Illusionen om valgfrihed er en af de vigtigste og farlige illusioner af menneskeheden. Fornuft kan ikke være et kriterium for valg, da det viser en persons ultimative manglende evne til rationalitet og nøgternhed. Rationalitet forstås af mennesket som vold, en retning til at underkaste verden. Fornuft materialiseres til aggression. Den frieste i en sådan verden er den stærkeste og mest aggressive.
Frihedens fristelse er en af de største myter om menneskeheden. Løgnene bag demokratiets løgne. Frihed er uansvarlighed. Vi ville ikke have overlevet i en verden, hvor fuld frihed hersker. Evnen til at indføre begrænsninger på ens frihed er et kriterium for et samfunds levedygtighed. En, der forstår dette, er modnet til en reel forståelse af frihed.
