Det indre indhold og visdom i den første europæiske sprogbog
Den russiske kemiker, musiker, forfatter af ikke-akademiske værker inden for historie og sprogvidenskab, Yaroslav Kesler, gennemførte en række videnskabelige studier og konkluderede, at det russiske alfabet er et helt unikt fænomen blandt alle kendte metoder til brevskrivning.
Han hævder, at ABC adskiller sig fra andre alfabeter ikke kun i den praktisk talt perfekte udførelsesform for princippet om entydig grafisk visning: en lyd - et bogstav, men også i det at ABC har indhold.
Blandt de vigtigste europæiske alfabeter er tre mere eller mindre akrofoniske (hvert ord i sætningen begynder med det samme bogstav som navnet på farven): græsk, hebraisk og kyrillisk (= Glagolitisk).
I det latinske alfabet er denne funktion helt fraværende, derfor kunne det latinske alfabet kun vises på basis af et allerede almindeligt script, når akrofoni ikke er væsentlig.
Det proto-slaviske alfabet har også fuldt ud tegnet på akrofonitet, men i en henseende adskiller det sig markant fra hebraisk. På hebraisk er alle bogstavnavne navneord i ental og nominativ sag, og blandt navnene på 29 bogstaver i det slaviske alfabet er mindst 7 ord verb.
I normal sammenhængende tale tegner et verb et gennemsnit af tre andre dele af talen. I navnene på bogstaverne i det proto-slaviske alfabet er det netop denne hyppighed af verbet, der observeres, hvilket direkte angiver den alfabetiske navns sammenhængende natur.
Det proto-slaviske alfabet er således en meddelelse - et sæt kodende sætninger, der tillader hver lyd i sprogsystemet at give en entydig grafisk korrespondance - det vil sige et brev.
Salgsfremmende video:
På samme tid kan bogstavsystemerne for transmission af det samme lydsystem være forskellige, for eksempel kyrillisk = glagolitisk for det protoslaviske sprog, kyrillisk = latin for det moderne serbokroatiske sprog, tre lige store middelalderlige georgiske skrifter kendt fra historien og så videre.
Jaroslav Kesler skriver også, at den proto-slaviske ABC er den første lærebog i den moderne civilisations historie. En person, der har læst og forstået den alfabetiske meddelelse, behersker ikke kun den universelle metode til lagring af information, men også erhverver evnen til at overføre akkumuleret viden - dvs. bliver lærer. For at formidle læsefærdighed er det nok at vælge et passende sæt af tegn, der viser de indledende lyde fra ordene i beskeden - for eksempel kyrillisk eller verb.
Traditionelt antages det, at den ældste bogstavsskrivning var "hebraisk" - moderne hebraisk, da opstod græsk skrift på grundlag heraf, og først derefter blev de latinske, kyrilliske og andre europæiske alfabeter dannet af det græske bogstav.
Denne rækkefølge af udvikling af skrivning bestemmes fuldstændigt af den i øjeblikket accepterede historiske kronologi for udviklingen af den moderne civilisation: først blev kulturen udviklet af de angiveligt "gamle" jøder og egyptere, derefter de "gamle" grækere, derefter de "gamle" romere og først derefter slaverne. Så "middelalderens mørke tidsalder", den vesteuropæiske "renæssance" … og "barbariske" Rusland angiveligt hængende bag Europa i to hundrede år på grund af det "tatarisk-mongolske åg".
Imidlertid blev den nuværende kronologi generelt accepteret i Europa først i XVI-XVII århundreder, efter at det katolske råd i Trent kanoniserede beregningerne af munken Dionysius og for første gang besluttede, at året for slutningen af rådet var 1563 e. Kr.
Moderne forskning, og frem for alt arbejdet fra akademiker A. T. Fomenko, viser, at den eksisterende begivenhedskronologi før 1500-tallet er grundlæggende ukorrekt. Kronologien, der blev introduceret af den katolske kirke, væltede reelle begivenheder i fortiden, og jo tættere de er på 1500-tallet, desto længere befinder de sig i antikken i henhold til den aktuelle kronologi.
Årsagen hertil ligger i sammenbruddet af det paneuropæiske byzantinske (i slaviske bosniske) imperium i det 15. århundrede, som sluttede med det endelige fald af Tsar Grad i 1453, i tre hoveddele - Ortodokse Østeuropa (russisk imperium), Katolsk Vesteuropa (Det hellige romerske imperium) og Det muslimske Sydeuropa (det osmanniske imperium).
Hver af de tre dele af det tidligere forenede imperium hævdede arven fra Byzantium - det er ikke tilfældigt, at i den vestlige Europa begyndte den tidligere fælles hovedstad (i russisk Tsar-Grad) at blive kaldt på sin egen måde - "Konstaninopol" og i Tyrkiet - "Istanbul (Istanbul)".
Gennem det 16. århundrede i Europa fortsatte opdelingen af den byzantinske kulturarv, som sluttede i efteråret ved begyndelsen af det 17. århundrede. monarker af det gamle kejserlige dynasti: Rurikerne i Rusland, Přemyslids = Luxemburgs i Centraleuropa, Valois i Frankrig, Avises i Portugal, Tudorerne i England og andre, og magten til nye dynastier - Romanoverne i Rusland, Bourbons i Frankrig, Habsburgs i Central og Syd Vesteuropa, Stuarts i England og så videre.
Det var disse nye dynastier, der blev enige om hinanden om at skabe deres egen historie, som ville hævde deres monarkiske rettigheder. Naturligvis prøvede hele den tidligere "herlige byzantinske historie" hver af monarkierne at gøre en del af deres egen.
Sådan optrådte parallelle versioner af den samme historie. Og efterfølgende historikere havde intet andet valg end at skubbe tilbage i fortiden de begivenheder, der ikke var enige med hinanden på nogen anden måde, da de havde diametralt modsatte betydninger i forskellige versioner - for eksempel blandt vinderne og taberne i enhver krig.
Det kan antages, at den første distributør af slavisk skrift og underviser ikke levede tidligere end det 11. århundrede og var en vigtig politisk figur på den tid. I østslavisk historie er den første skriftlige lovkode kendt - "Russkaya Pravda" af Yaroslav den kloge, og i vest-slavisk historie - uddannelsesaktiviteterne for grundlæggeren af den vest-slaviske stat, Přemysl, det vil sige igen den kloge. Det er muligt, at dette er en og samme historiske person, der stod ved oprindelsen af spredningen af bogstavelig skrift.
Aktiviteterne fra Cyril og Methodius, der skabte det kirkeslaviske alfabet på grundlag af det protoslaviske, fandt åbenbart under betingelserne for latiniseringen af de vestlige og sydlige slaver, derfor skulle det overføres 400 år senere end traditionel datering - i slutningen af XIII - begyndelsen af det XIV århundrede.
MV Lomonosov, som yder et uvurderligt bidrag til russisk videnskab og kultur, var den første blandt forskere, der foretog en kritisk analyse af det kirkeslaviske alfabet og markerede den grundlæggende grænse mellem det og det civile russiske alfabet, den direkte arvtager til det proto-slaviske alfabet.
Yaroslav Kesler er overbevist om, at så længe det russiske sprog er i live, vil ABC, den første bogstavelige lærebog om europæisk civilisation, også være i live.
