Næsten alle på vores planet kender til de gigantiske statuer af Påskeøen. Men de færreste ved om tabletterne med det gamle Rongorongo-script, der findes på øen….
Han opdagede trætabletter med ældgamle skrifter i 1864. missionær Eugene Eyraud. I sovjettiden blev Eugène Eyraud grundløst beskyldt for at have brændt de fleste af de fundne plaketter. Det er ikke længere muligt at bestemme, hvem der var den første, der lancerede denne and, han brændte ikke noget som missionær. Da Eugene kom til øen, var der en internecinekrig mod den. De fleste af de dyrebare tabletter med inskriptioner brændte simpelthen op i brandene.
Missionærerne, der kom efter Eugène Eyraud, kunne kun finde fem tabletter. Og selv de ældste indbyggere på øen kunne ikke forklare dem betydningen af mindst et tegn.
I 1915. Nogen fortalte medlemmerne af den engelske ekspedition, der var på øen, at en gammel mand, der taler Rongorongo-skriften, bor i en af landsbyerne. Katherine Scorsby, Routledge, der var ansvarlig for ekspeditionen, gik straks til den gamle mand. Kun ud af respekt for gæsten skrev den gamle mand et par tegn, men Rongorongo nægtede ganske vist at vie den fremmede til hemmeligheden ved at skrive, idet han argumenterede for, at forfædrene kunne straffe enhver, der afslører hemmeligheden ved at skrive til de blege ansigter.
To uger efter besøg i Catherine Routledge døde den gamle mand. Ingen af den lokale befolkning var i tvivl om, at hans død var hævnen for den døde Maori ….
På nuværende tidspunkt er kun 25 plaques og adskillige stenfigurer bevaret på forskellige museer over hele verden, der er præget med de samme mystiske tegn. Tablet-tekst starter i nederste venstre hjørne og fortsætter fra venstre mod højre. Da brættet sluttede vendte carveren det på hovedet og fortsatte med at tegne bevingede mennesker, mærkelige tobenede væsener, vævebåde, frøer, firben, skildpadder, stjerner og indviklede spiraler.
I plader, der er gemt på museer, vises i alt 14.000 hieroglyfer. For ca. 40 år siden blev de udgivet af den tyske etnograf Thomas Barthel.
Salgsfremmende video:
I et forsøg på at studere Kohau Rongorongo-skrifterne behersker den amerikanske videnskabsmand Stephen Fisher sprogene Hawaii, Samoan og Majori, indsamlet al dokumentation, der var relateret til Rongorongo, beskrivelser af traditioner, ritualer og overbevisninger fra indbyggerne i Rapa Nui (Påskeøen). I seks år mødtes han med alle eksperter inden for rongorongo og blev bekendt med tabletternes originaler. Mærkelig, men to, opbevaret i Washington Smithsonian Institution, blev han ikke vist …
Fischers grundige, mange års arbejde resulterede i den mest omfattende monografi om kohau rongorongo, der blev offentliggjort i 1997.
Santiago-stangen blev grundlaget for arbejdet. Det er en slags trespræter 126 cm lang og 6,5 cm tyk. Staven har 2.300 hieroglyfer udskåret på den. På et tidspunkt var det i 1870. købt af officerer i den chilenske flåde. Tidligere hørte staven til en af lederne på øen. Og nu er septeret i Natural History Museum i byen Santiago.
Fischer fortsatte med at analysere andre rongorongo-tekster. Og han kom til den konklusion, at de tekster, han analyserede, er den indspilte "kosmogoni" af Paschal-folket. De startede med bogen.
I Rusland blev Rongorongo-skriften dechiffreret af Irina Konstantinovna Fedorova, doktor i historiske videnskaber, førende forsker i Institut for Australien, Oceanien og Indonesien ved MAE RAS. Hun forsvarede sin doktorafhandling om emnet”Påskeø. Essays om kulturen i XIX-XX århundreder.
I 2001. hendes bog "Talking Plates" fra Påskeøen blev udgivet, som indeholder dechiffrering, læsning og oversættelse af alle tekster fra Påskeøen, der har overlevet i verden. Inkluderet et katalog over tegn og oversættelse af disse tegn. Fedorova fandt også ud af, at dette ikke er Paschal-sproget, men et andet, mere ældgammelt. Og Paschal-folk kan simpelthen ikke forstå ham….