Inkaernes gyldne by
"Guld" er et magisk ord, der tiltrækkede spanierne over Atlanterhavet …
På en indianer, der blev spurgt om, hvorfor hvide mennesker elsker guld så meget, svarede den spanske erobreren Hernan Cortez kun”de lider af en særlig hjertesygdom, som kun kan heles med guld”.
Inkaerne behandlede guld kun som det hellige metal af solguden.
Da Francisco Pizarro, en anden spansk erobrer, fanges Inka-lederen Atahualpa, begyndte han at tilbyde så meget guld for sin frihed, at de kunne dække gulvet i det rum, hvor de var til stede. Men tilsyneladende, idet han bemærkede mistilliden i spanierne, sagde han, at guldet i dette rum ville være større end hans højde. Og Pizarro var enig.
I hele Inca-imperiet blev budbringere fra Atahualpa sendt ud med kippah - en kant med lange snore bundet i knob i forskellige former: Inkaerne brugte et knyttet script. Høvdingens fag indsamlede guldfartøjer og smykker fra paladser, templer og offentlige bygninger til løsepenge. Et par uger senere blev et rum med et volumen på ca. 70 meter fyldt med guld og sølv, og Pizarro blev ejer af skatte, som ingen europæisk monark havde.
Gylden have omkring det gyldne tempel
Salgsfremmende video:
1533 - I slutningen af Inca-imperiet landede ikke så mange spaniere på Sydamerikas kyst. Men med dygtighed ved hjælp af internecinekrig mellem arvingerne fra den Store Inka, brødrene Atahualpa og Huascar, blev de snart landets mestre.
Pizarro lovede Atahualpa at hjælpe ham i kampen mod sin bror, lokkede ham til sin lejr og faktisk tog ham fange. Den forræderiske erobreren lod ham ikke gå, efter at han fyldte det berygtede rum med Inca-guld. Pissarro forstod, at indianerne stadig havde meget guld …
Atahualpa var i fangenskab i stand til at opnå sin rival død. Pizarro gav ordre om at slagtes Huascar, men han anklagede straks Atahualpa for broderskab og fordømte i al form for spansk retspraksis.
1533, 24. august - Atahualpa blev dømt til døden på bunken. Inkaerne accepterede at give afkald på deres forfædres love og blive døbt … Og "Guds tjener, Francisco de Atahualpa," Pizarro's gudson, blev ikke brændt, men … kvalt med en jernkrave - en gulerod.
Før hans død kunne Atahualpa formidle sit sidste afskedsbrev til de trofaste mennesker. Ingen ved hvad der var i det, men det resterende Inca-guld forsvandt sporløst …
Få måneder senere gik spanierne på en kampagne mod imperiets hovedstad - den hellige by Cuzco. De blev tiltrukket af Karikanche-bygningen - Solens tempel, omgivet af en gesims af rent guld loddet i stenene. Statuen af solen og statuer af andre guder såvel som den berømte store skive, der repræsenterer inkaerne, blev skabt af guld. Der var også mange gyldne musikinstrumenter i templet, for eksempel trommer, dekoreret med ædelsten.
Der var også en gylden have ved templet. En spanier beskrev det sådan:”I denne have blev plantet de smukkeste træer, de mest vidunderlige blomster og duftende urter, der kun kunne vokse i dette rige. Mange af dem blev støbt af guld og sølv, mens hver plante ikke er afbildet en gang, men fra en lille skyde, knapt synlig over jorden, til en hel busk i sin fulde vækst og perfekte modenhed. Der så vi marker strøddede med majs. Dens stængler var af sølv, og ørerne var guld, og alt dette blev afbildet så sandt, at det var muligt at se blade, korn og endda hår på dem.
Ud over disse vidundere havde Inkas have alle slags dyr og dyr, der blev støbt i guld og sølv, såsom kaniner, mus, slanger, firben, sommerfugle, ræve og vilde katte. Vi så fugle der, og de sad som om de var ved at synge; andre så ud til at svaie på blomsterne og drikke blomsternektar. Og der var også gyldne rådyr og rådyr, cougars og jaguarer - alle dyr i lille og moden alder. Og hver af dem blev tildelt et passende sted, som det passer til hans natur."
Det største bytorg var omgivet af en kæde af rent Inca-guld, 350 trin lang (ca. 250 m), der vejer flere tons. Under religiøse helligdage dansede inkaerne og holdt den i deres hænder, og for at gøre dette var styrken på 200 mennesker nødvendig.
Men når de var kommet til den indiske hovedstad, så spanierne, at al denne uhørt rigdom, alt dette guld var forsvundet et sted … Der var heller ingen indere i byen …
Francisco de Perez skrev i sit essay "Erobringen af Peru og provinsen Cuzco": "Men da Inca Manco II efter landets erobring mødtes med Spaniens ambassadør hældte han en skål kornkerner foran sig. Og han tog en af dem i sine hænder og sagde: "Dette er alt hvad du kunne stjæle fra vores guld." Han pegede på resten og sagde: "Og dette er tilbage hos os."
Hvor gik Inka-guldet?
Indtil i dag drøfter historikere, hvor Inka-guldet forsvandt.
Mange er tilbøjelige til at tro, at inkaerne kunne have skjult deres skatte i den peruvianske jungle, i den legendariske by Paititi, der blev grundlagt som et transitpunkt mellem hovedstaden og guldminerne.
Denne by blev kun betragtet som en smuk legende, indtil i begyndelsen af det 20. århundrede var der tilfældigt to arbejdere af samme hacienda, der flygtede fra ejeren. I fire dage tog de sig gennem den ufremkommelige jungel, og på den femte dag nåede de en forladt by, hvor alle de ødelagte bygninger var fyldt med mange gyldne ting.
Tager så meget som de kunne bære, var de flygtninge i stand til at finde vej til civilisationen. Men når de blev klar over, at folk allerede var tæt, begyndte de at dele skattene, og kun en af dem vendte tilbage til Cusco … Igen kunne han ikke finde vejen til den gyldne by - hans egen grådighed straffet ham …
1925 - Seks medlemmer af den katolske jesuitt orden besluttede at finde den gamle by. Ansættelse af snesevis af portører og guider tog de af sted. Men undervejs angreb indianerne dem, og kun guiden Sanchez var i stand til at beskytte sig mod de giftige pile.
Han alene fandt en by foret med gyldne statuer. Der hakkede Sanchez lillefingeren på en af statuerne for at bevise, at han ikke var blevet gal. Men hans dyrebare fund, der frygter de indiske guders vrede, holdt han hemmeligt hele sit liv og blev først afsløret før hans død for videnskabsmanden R. Ordonez. Han troede ubetinget på den døende mand og udstyrede ekspeditionen. Men trods en overdådigt subsidieret søgning blev den gyldne by aldrig fundet. Efter år med mislykkede søgninger troede mange, at Ordoñez simpelthen gav sig et navn ved at købe en finger ved et salg.
Der er kommet en ny version om, hvor Inka-skattene kan ligge. De hvide menneskers blik vendte sig mod El Sangay-vulkanen, der er placeret i krydset mellem de vestlige og østlige dele af Cordillera. Sangay er den hellige ildgud fra de gamle inkaer, og vulkans skråninger i vores tid tjener som gravsted for ledere og helte for den indiske Hivaro-stamme. Dr. Kurt von Ritter fra Quito, en ecuadorianer fra tysk oprindelse, begyndte at udvikle denne version i de tidlige 1960'ere og boede endda en tid sammen med den indiske Jivaro-stamme, der er kendt som "dusørjægere." Efter at have spurgt indianerne om fundene i bjergens skråninger fik han hænderne på en lille udskåret statuette af Inka-gudinden til skabelsen Ilya-Tiku, støbt af rent guld.
Efter at lægen blev vist stedet for fundet - en høj, mere end 2.000 m klippe, der blev til et gigantisk kløft, begyndte Ritter udgravninger. Og temmelig snart opdagede han kraniet til en mand, hvis ejer havde gennemgået en kompleks operation i løbet af hans levetid. Det er kendt, at inkaerne ikke kun engagerede sig i kirurgi, men også med succes udførte craniotomy. Snart fandt arkæologen en skalpell - en tynd guldplade.
Vender tilbage til Quito offentliggjorde Ritter information om fundene, men advarede om, at det var usandsynligt, at det ville være muligt at finde skatten uden meget store investeringer: Vulkanen fortsætter med at arbejde, og hvert år hæver dens aske jordniveauet i Sangai med mindst et par centimeter.
På trods af forskerens advarsel begyndte et ægte guldrusel i Ecuador. De samlet grupper af gravemaskiner, hyrede specialister, kiggede efter investeringer … Det er en anden sag, at ingen var i stand til at finde den nødvendige mængde til udgravning. Men dette stoppede ikke nogen …
En måned senere ankom den første ekspedition ved foden af Sangay. De var to unge mænd fra Amerika, Frank Rocco fra Pennsylvania og Robert Kaupp fra Californien. Det officielle mål med ekspeditionen er at søge efter "værdifulde metaller". Amerikanerne skulle ned til Quito i julen, men de dukkede aldrig op. I midten af januar satte en fælles amerikansk-ecuadoriansk redningsekspedition op for dem.
Næsten ved vulkankrateret fandt de deres sidste lejr. Der var spredte ting i sneen, og amerikanernes spor gik tabt på vejen til Culebrillas-dalen. Faldende ned i dalen fandt ekspeditionen Robert Kaupp, død af udmattelse, på gulvet i en kollapset indisk hytte. Han sagde, at da han og Frank Rocco næsten klatrede til toppen af Sangay, følte de, at de ikke kunne trække vejret på grund af giftige vulkangasser, og noget underligt begyndte at ske med dem.
Amerikanerne blev angrebet af en vred af vrede, deres bevidsthed blev overskyet, de forstod ikke længere, hvor de var, og hvor de skulle hen. Snart befandt de sig på en eller anden måde på den østlige side af vulkanen, skønt de klatrede på den sydlige, det samme, hvor Ritter fandt guld. Kaupp begyndte at overtale Rocco til at vende tilbage til den sidste lejr, men han nægtede:”Det er her, Kaupp. Jeg føler, at den er der."
Kaupp opgav sin vanvittige kammerat, og han kan ikke selv huske, hvordan han endte nedenfor. Han blev ført til et hospital i Riobamba. Et par dage senere, efter at han blev udskrevet derfra, forsvandt han sporløst. De forsøgte at finde ham for at tage vidnesbyrd og se, om amerikanerne havde set noget, der kunne føre til sporet af guld. Men alt er forgæves.
Snart gav et medlem af redningsekspeditionen et interview til en lokal avis. Han forsikrede om, at redningsmændene fandt to kæder med spor, der strækkede sig mod den østlige hældning, derefter knuste sne - spor af en kamp, og så var der kun et spor. Der var dog ikke noget blod, som redningsmanden sagde. Snart ankom en anden amerikansk ekspedition, sponsoreret af Rocco's slægtninge, men hun kunne hverken finde Rocco selv eller noget spor af hans ophold i bjergene.
Flere andre ekspeditioner, der forsøgte at finde guld, vendte tilbage fra Sangay med tomhånd. Mange mennesker sagde, at Dr. Ritter simpelthen kastede indiske sjældenheder købt til lejligheden på bjerget for at skabe et navn til sig selv i videnskabelige kredse. Der er dog ingen klare beviser for at støtte denne version eller tilbagevise den i dag.
Inka-prinsessens ånd vogter skatten
Ved opstigningen til Nidzica-slottet i den polske region Spis (østlige Tatras) er der et skilt "Forsigtighed, spøgelse!"
Det mest berømte lokale spøgelse er ånden i Inca-prinsessen smukke Umina, der blev stukket her i slutningen af 1700-tallet af spanske lejesoldater.
Nidzica Castle blev bygget i begyndelsen af det 14. århundrede, da dette område hørte til det nordlige Ungarn som en forsvarslinje mod Holy. Siden da har Nidzica ændret sin nationalitet 5 gange og flyttet fra Ungarn til Østrig-Ungarn efter Tjekkoslovakiet, og i 1920 blev det annekteret af Polen. Men indtil 1945 forblev de ungarske adelige ejere af slottet.
Efter nationaliseringen af slottet i 1946 blev der fundet en cache med en tincylinder under en af trapperne, hvor der var flere indiske produkter lavet af guld og en balle - et knyttet bogstav fra de gamle inkaer. Alle forsøg på at dechiffrere det førte ikke til noget, og den senere bunke forsvandt på en uforståelig måde.
… Historien om dette fund kan spores tilbage til 1760, da Sebastian Bezhevichi, en fjern slektning af de daværende ejere af Nidzica, rejste til Peru på jagt efter Inka-guld. Der blev han forelsket i den direkte arving efter Atahualpa, giftede sig med hende, men prinsessen døde under fødslen efter at have formået at føde en pige.
Bezhevichi forblev i Peru og kæmpede endda på inkaernes side i den sidste store opstand mod spanierne. Han giftede sig med sin datter Umina med lederen af oprøret, oldebarnet til den sidste Inka-hersker Tupac Amara, hvorefter han rejste til Europa med sin datter, hendes mand Tupac Amaru II og Inka-domstolen.
Først forblev retten i Venedig, men efter morderne på Tupac af spanierne flyttede den til Nidzica-slottet sammen med domstolindianerne og prinsessen, ifølge polske historikere, også en del af inkaernes mystiske skatte. 1797 - Spanierne jagede ned ad den indiske prinsesses gårdhave. De knivstakk Umina for at afslutte inka-linjernes afstamning. Sebastian Bezhevichi gav sit barnebarn, inkaens sidste prins, som en adoptivsøn til sin slægtning. Ifølge legenden begravede han skatten et sted i nærheden af slottet og markerede stedet i kippah.
Den sidste direkte efterkommer af Tupac Amaru, Anton Benes, boede i det 19. århundrede nær Brno og døde uden nogensinde at have bedt om skatten. Men hans barnebarn, Andrzej Beneš, der senere blev næstformand for parlamentet for den polske folkerepublik, var meget interesseret i dette emne. Og i 1930'erne begyndte han at søge efter sine forfædres skatte.
1946 - Beneš fandt i Krakow et dokument om adoptionen af hans oldefar, samt om hvor kipuen opbevares, som han fandt i en cache under trappen.
Men at dechiffrere brevet var ikke en let opgave. Kipu-sproget blev også glemt af indianerne selv, og de mennesker, der kender det, kan tælles over hele verden på fingrene på den ene hånd. I 1970'erne gik to polske ekspeditioner til Peru for at dechiffrere kipa. Men begge forsvandt sporløst. Og i slutningen af februar 1976 blev Andrzej Benesz selv dræbt i en bilulykke på vej fra Warszawa til Gdansk, hvor han skulle møde to udlændinge, eksperter i nodulær skrift.
Hans søn, en advokat fra Gdansk, nægter i dag at tale om dette emne og mener, at det var inkaernes forbandede guld, der forårsagede hans fars død.
… Den polske historiker Alexander Roviński har studeret historien om denne mystiske skat i 30 år. Han mener, at skatten hviler omkring 70 km nord for Nidzica - i ruinerne af et slot, der også stod ved floden Dunajec. De siger, at den sidste ejer af skatten, en Krakow-forretningsmand, beordrede at murre indgangene til slottets fangehul med 300 ton beton og forklare, at han ikke ønskede at få skatten eller endda tænke over den, fordi det kun bringer ulykke …
V. Pimenova