… Efter påskehændelserne havde Kristi disciple endnu ikke fuldt ud indset deres fulde betydning. Det var nok for dem at vide, at Herren lever, at han genopstår. De vendte tilbage fra Jerusalem til Galilæa, og der syntes han dem mere end én gang, nu på bjerget, nu ved bredden af søen. Den lyse verden faldt ned i deres sjæle. Apostlene tænkte næppe på fremtiden.
Da Kristus boede blandt dem, stole de på ham for alt. Nu er Jesus her igen, ved sin side. Efter lange prøvelser kom hviletiden … Men Messias 'jordiske vej var allerede afsluttet, og fra nu af måtte disciplene selv bane vejen for de gode nyheder.
Og således kom Menneskesønnen foran dem på en af Galilæa-bakkerne. Det var den fyrtiende dag efter hans opstandelse. Apostlene faldt på deres ansigter for læreren, og i den stilhed, der regerede, hørte de, hvad de kun kunne gætte. Deres skæbne blev bestemt: Disciplene skulle udføre den apostoliske mission i denne verden.
”Al autoritet i himlen og på jorden er blevet givet mig,” sagde Herren. - Gå så, lær alle nationer, døb dem i Faderens, Sønnens og Helligåndens navn, lær dem at holde alt, hvad jeg har befalet dig; og jeg er med dig alle dage indtil slutningen af alderen."
Kristus løftede hænderne og velsignede apostlene. Og så velsignende begyndte han at bevæge sig væk fra dem og stige op til himlen. En skinnende sky af himmelsk herlighed skjulte ham.
Disciplene stod bevægelige, så på himlen og ventede …
Pludselig dukkede to engle i hvide kåber op for dem og meddelte:”Galilæumænd, hvorfor står I og ser på himlen? Jesus, opstigede fra dig til himlen, vil komme på samme måde, som du så ham stige op …”Da bøjede apostlene sig for den opstigne Guds Søn og vendte med glæde i deres sjæle med et let hjerte tilbage til Jerusalem.
Siden da, den fyrtiende dag efter påske, fejrer de kristne festen for Herrens himmelfart.
Salgsfremmende video:
Olivenbjerget eller opstigningen er det højeste af bjergene, der omgiver Jerusalem. På det sted, hvor Frelseren steg op, stod engang en smuk kirke opført af St. Helena. Fra dette sted steg Kristus op til himlen og velsignede sine disciple. Olivenbjerget kaldes også bjerget "tre lys". Det er oplyst af lyset fra den stigende og syngende sol, og i gamle tider om natten blev det oplyst af lysene i Salomos tempel.
For mange årtier siden, før aften af Himmelfartsfesten, kom mange mennesker til Olivenbjerget, og der tilbragte de hele natten med bøn og sang med brændende stearinlys. Og hele bjerget syntes at være i brand.
… De kom for at kigge - kisten var tom!
Og myrrebærerne flygtede
Fortæl et mirakel af mirakler:
At der ikke er nogen ham at søge!
Sagde: "Jeg vil rejse mig igen"! Og han rejste sig igen!
De kører … tavse … de tør ikke indrømme det.
At der ikke er nogen død, at der vil komme en time
Er de gro? ville også være tom, Lyn ved himmelens ild!
(K. Sluchevsky)
I det 4. og 5. århundrede var Himmelfartsfesten allerede universel i den kristne kirke. Over tid blev der udarbejdet en særlig tjeneste til denne ferie: den består af kanoner, der hører til den berømte kirkesangskriver - St. John of Damascus.
I gamle tider var forskellige skikke og ritualer forbundet med opstigningen: I Europa blev der i nogle områder hævet statuen af Kristus til templets loft ledsaget af specielle ceremonier og sang. I Himmelfarten bages stiger af dej i Rusland - "Kristi stiger", og de spiste dem omhyggeligt og krydsede sig selv. Den, der bryder stigen, vil ikke stige op til himlen, synderne er for tunge.
Piger og piger tog til Ascension med æg og pandekager i marken. Hver led efter sin egen strimmel, kastede ægget op tre gange, brød det derefter, bit et stykke af ægget og pandekagen ned og begravde resten i strimlen, mens de sagde:
Kristus, flyv til himlen
Træk ørerne på vores horn.
Folkemæssige udsagn sagde, at foråret er slut, sommeren nærmer sig:
Og foråret i Rusland er glad for at være et århundrede gammelt, og når himmelfarten kommer på dagen - det vil bide som en gøg, det vil fyldes med en nattergale, den fjernes om sommeren.
Himmelfartsdag kommer, forårrød lathed bliver smidt af, om sommeren vil den vende sig - foregive at være - han vil begynde at arbejde i marken.
Natten før himmelfarten er speciel - nattergalen. Nattergaler synger højere og højere end på andre tidspunkter.
Fra bogen: "100 store helligdage". Elena Olegovna Chekulaeva