Indvielsesritualer - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Indvielsesritualer - Alternativ Visning
Indvielsesritualer - Alternativ Visning
Anonim

Ritualerne for indrejse af unge mænd og kvinder i voksen alder er meget forskellige og eksotiske.

Sådanne traditioner er blevet bevaret i samfundet i mange århundreder. Farvel til barndommen, overgangen til puberteten og menneskers opkomst er altid blevet fejret på en eller anden måde, da de blev betragtet som en meget vigtig milepæl i hver persons liv. Men disse ritualer ser nogle gange eksotiske og endda barbariske ud for os …

Drugs-test

Nu bor det overvældende flertal af Algonquins i Quebec (Canada). De har det godt og behageligt, men civiliserede indianere bruger stadig nogle gamle ritualer i dag.

Opvoksning af algonquiske indianerdrenge til indvielsesritualet føres specielt til et afsondret sted (ofte indhegnet og beskyttet af voksne medlemmer af stammen) for at opleve Visokkan i ritualet.

Det er en meget vanskelig prøvelse, når drenge tvinges til at bruge et meget magtfuldt stof kaldet visokkan. Dette er et meget kraftigt hallucinogen, i dets egenskaber er det 100 gange (!!!) bedre end det berømte lægemiddel LSD.

Dette risikable ritual har et specifikt formål: at slå alle barndomsminder fra drengen ud! Ofte mister drenge al deres hukommelse, og de husker ikke kun deres forældre, men mister endda i bogstavelig forstand talegaven. Efter at have bestået en sådan test, returneres teenagere til deres hjem. Men hvis det senere viser sig, at barndomshukommelser stadig bevares, bliver drengen taget væk til et andet tempel-kan. Og det kan gentages flere gange.

Salgsfremmende video:

Heldigvis holdes stofmisbrugere ikke i høj agtelse i Algonquin-stammen. Men nogle kan ikke længere nægte at tage svære hallucinogener. Når alt kommer til alt dræbte selv LSD tusinder af mænd, og Visokkan er en mere ond potion.

HØJ ALTITUDE DIVING

Republikken Vanuatu er, som encyklopædi fortæller os, en stat beliggende på øerne i New Hebrides (Espiritu Santo, Ambrim, Efate og andre; ca. 80 holme i alt) i den sydvestlige del af Stillehavet; og dækker et areal på kun 12,2 tusind kvadratmeter. km.

Her blandt abstiginerne fra nogle stammer er skikken bevaret for at fejre høstens fødsel og se unge på voksen alder på en speciel måde, hvor unge mænd får en reel chance for at bevise deres mod til alle og demonstrere mod.

Denne skik er hædret på øen pinse. Indbyggere i stammerne oprettede et tårn i lysningen, bygget af improviserede midler (bushgrene og rør), og dens højde er 30 meter. Og fra dette tårn springer unge mænd, bundet til en speciel bjælke med et græs reb til deres skinneben, nedad mod jorden. Under hoppet når den menneskelige krop en hastighed på 72 km / t. Et spring betragtes som korrekt, når springeren næsten rører jorden med hovedet. Og i modsætning til bungee jumping strækker det bundne reb ikke sig eller hæmmer det. Enhver forkert beregning af reblængden er dødelig.

Drenge trænes til dette spring fra de er 7 år, når de bliver omskåret. Først springer drengen fra sin mors hænder, og rebet er i hendes hænder. I en alder af 10 år og derover springer drenge fra en lille tårn 2-5 meter. Bemærk, at alle drengene i stammen er forbudt at have samleje med en pige inden det største sprang i deres liv - dette betragtes som et meget dårligt tegn.

KØR PÅ BULLER OG COW

I Etiopien, i Harmar-stammen, fungerer et løb på ryggen af tyre og køer som en pasning til voksen alder for drenge. Derudover findes der i besætningen af kvæg, der bruges som løbebånd, kun kastrerede tyre og køer. I denne konkurrence kræves unge mænd ikke så meget mod som kold beregning og fingerfærdighed.

En ung mand, der har formået at løbe over ryggen på køer fire gange i træk, anses for at have bestået testen. Tro mig, dette er meget vanskeligt. Køer og tyre står ikke stille, og mange forsøger generelt at undgå kontakt med mennesker. En mængde tilskuere samles rundt om flokken, de råber og laver støj og skræmmer kvægene.

De, der klarer testen, får rang af Maz. Denne titel giver den unge mand ret til at deltage i at arrangere denne test for de yngre medlemmer af Harmar-stammen selv og til at deltage i jagen på lige fod med andre voksne mænd.

VILDE VÆSNINGER

Okieki bor i Kenya. I denne stamme er initieringsritet en for drenge og for piger, der har nået pubertetsalderen, det vil sige for unge 14-16 år. Sandt nok, for forskellige køn udføres ritualet separat efter den obligatoriske omskæring hos drenge og afskæring af piger. Efter denne smertefulde operation føres piger og drenge til et specielt afsondret sted, hvor teenagere bor i 4-24 uger, omgivet af flere plejere af samme køn.

Drenge og piger pynter sig selv med specielt farvet ler og andre naturlige farvestoffer og transformerer sig således til den vilde væsen semaasiisyek. I denne periode videregiver voksne lærere vigtige hemmeligheder og viden til dem, der er nyttige i deres voksne liv. Men den vigtigste viden blandt Okieks vedrører cemaasiit - et mytisk dyr, der jager efter unge, der gennemgår initieringsritualer. Den næste nat hælder alle de unge ud i skoven eller steppen med rør og rør og udsender et stærkt brøl, der skræmmer onde ånder væk fra dem.

Denne uro fortsætter hele natten, og om morgenen lykønskes teenagere allerede med at komme ind i voksen alder. Fra den dag af har de ret til at vælge deres brud eller brudgom, som de skal præsentere for deres forældres godkendelse. Og fra den dag af har unge mennesker ret til at dekorere deres kroppe med alle slags piercinger og tatoveringer, ligesom deres voksne stammemænd.

Hengivenhed for femininitet

Et sådant ritual i den tukaniske stamme, der bor i den nordvestlige del af Amazonas, kaldes festivalen for Mocas Novas (Festa das Mocas Novas). Initieringsperioden begynder, når den første menstruation opstår. Derefter indkvarteres pigen i et specielt rum, der er forberedt på forhånd til denne begivenhed i en hytte eller et hus, hvor hele familien bor.

Hele denne tid tror stammen, at pigens sjæl flytter til den anden verden, hvor hun er truet af Noos onde ånder. Afslutningen af ceremonien anses for at være besøget i huset til den indviede pige af gæster, nogle af dem bærer farverige masker, der viser legemliggørelsen af Noo-ånderne.

Derefter er pigens krop fuldstændigt dækket med sort farvestof, der er ekstraheret fra genipap-frugten. I henhold til den tukaniske stamme beskytter denne maling pigen mod fortryllelsen af Noo-ånderne. Og i denne form forbliver pigen i to dage mere. Og om morgenen den tredje dag dukker hun højtideligt op for sine forældres og slægtningers øjne.

Og så arrangerer alle familiemedlemmer en ferie med godbid for gæsterne: Dansefestivalen fortsætter hele natten til daggry. Mens hun danser rundt om ilden, giver stammesamanen pigen et specielt brandemblem, som hun skal kaste i ilden. Denne gestus betyder, at pigen brød Noos onde vilje og gik ind i det tidspunkt, hvor hun får lov til at gifte sig og få børn, efter at hun havde startet sin egen familie. Pigen bliver et fuldstændigt medlem af stammen og klanens fortsatte. Hun lykønskes og får gaver (mest smykker og farverigt tøj).

BULLET ANT-TEST

Den amazoniske stamme af de Sateremave indianere bruger en simpel vante til indledningsceremonien for unge drenge. Og alligevel betragtes en sådan ceremoni som meget farlig for helbredet og ganske smertefuld.

Vanten, som den unge mand skal trække i hånden, er fyldt med kuglemyrer, hvis gift er 20 gange stærkere end bid af en almindelig hveps. Jeg tror, du nu kan forestille dig smerterne fra en teenager, når han gennemgår denne initieringsrite.

Til dette formål indsamler voksne medlemmer af stammen kugelmyrer i junglen i flere uger, som derefter opbevares i en bestemt opløsning, hvor de dvale og bevarer deres gift. På en bestemt dag samles mændene i stammen omkring en fælles ild, og drengene trækker på en vante med myrer på hånden. Så går de til ilden, hvor de danser. Mange drenge mister bevidstheden under ceremonien, og deres kroppe ryster i kramper. Smerten ved en antebid varer i mindst 24 timer. Men det mest nysgerrige er, at teenagere i ekstase tager votten flere gange og prøver at bevise deres mod og frygtløshed over for deres medstammersmænd.