Er du tiltrukket af de blodkølende historier om Draculas og grevinde Bathory's slotte, mystiske Stonehenge og Loch Ness? Du kan også kildre dine nerver her.
Brattere end Casper
De mest berømte hviderussiske spøgelser er Black Panna Nesvizh og White Panna Golshan. Historien om førstnævnte har boet i det gamle Nesvizh i over 400 år. Ifølge hende blev den store litauiske prins og derefter den polske konge Zhigimont II Augustus forelsket i den smukke Barbara Radziwill. Kærlighed var gensidig og kunne blive til en glad historie for eftertiden. Elskerne giftede sig endda hemmeligt. Imidlertid var moderen til Zhigimont, dronning Bona Sforza, imod dette ægteskab, og ifølge legenden var det hun, der forgiftede Barbara. Kongen fandt ikke et sted for sig selv efter hendes død, og for på en eller anden måde at lindre sin tristhed inviterede han alkymisterne til at indkalde sin elskedes ånd. De blev enige, men beordrede ikke på nogen måde at berøre spøgelset. Da Barbara's spøgelse dukkede op, glemte Zhigimont løftet og med ordene "Min elskede!" skyndte sig at klemme hende. Der var en eksplosion, en lig lugt gik ud, og spøgelset forsvandt.
MAXIM KVELD / sb.by
Nu vandrer Barbara omkring slottet i en sort kappe som et tegn på sorg for sin ødelagte kærlighed, ikke at finde vej til graven. De siger, at hun hovedsageligt optræder før ulykker for at advare om dem. For eksempel blev hun set i 2002, da det meste af slottet brændte ned.
White Panna fra Golshany har sin egen tragiske baggrund. Under opførelsen af et fransiskansk kloster ved siden af slottet stod bygherrer overfor et uforståeligt problem: en af væggene kollapsede konstant. Ved at beslutte, at dette sted er forbandet, besluttede de at gennemføre en magisk offerrit - for at murre en levende kvinde i en mur. En bitter skæbne fandt hustru til en af bygherrene, som var den første, der bragte middag til sin mand. Siden da vandrer Belaya Panna rundt i Golshany, ofte som lokale beboere og besøgende, især dem, der beslutter at overnatte i klosteret. Øjenvidner fortæller, at de så reflektionen af White Panna i spejlet, hendes gennemskinnelige hænder vokste ud af muren osv. De siger, at han især ikke kan lide mænds spøgelse - ved synet af hende bliver de grå og mister orientering i rummet.
En anden spøgelseskvinde bor i Loshitsa ejendommen i Minsk. Det kan ses ved siden af det manchuriske abrikostræ, som er usædvanligt for vores område, på dagen for dets blomstring, der falder sammen med fuldmånen. Det menes, at dette er et spøgelse fra Jadwiga, hustruen til ejeren af Loshitsa ejendommen, Eustathius Lyubansky. En gang efter en krangel med sin mand forlod hun forstyrrede følelser for floden, og den næste dag blev hendes krop fundet i vandet. Det er stadig ukendt, hvordan hun druknede - af egen fri vilje eller nogen hjalp hende med at gøre det. Efter tragedien beordrede Eustathius at tegne vinduet i Jadwigas værelse med mursten og forlod godset. Og inden han forlod plantede han en Manchu abrikos i parken, hvor Jadwigas spøgelse nu vises. Forresten, for at se ham, snarere, ikke til problemer, men til held - de siger, Yadviga er i stand til at hjælpe i kærlighedsforhold.
Salgsfremmende video:
Levende kryds
Mange har hørt om Turov-krydsene i Gomel-regionen, der vokser ud af jorden. Den første af dem begyndte at blive diskuteret i 1980'erne, da der opstod en sten mellem to grave. De forsøgte at bevæge ham for ikke at forstyrre passagen, men de kunne ikke gøre dette og lod ham være i fred. Og siden da er det fortsat med at vokse - i dag er stenens højde cirka 40 centimeter. Det er sandt, at han ikke møder alle lige - nogle hældes af varme, andre er chokeret. Men mange mirakler er allerede sket omkring ham: babyer blev født i børnløse familier, de syge blev helbredet, piger, der længe havde drømt om at møde kærlighed, fandt det. Og i 2008 dukkede en "bror" op ved Turov-korset - på stedet for Borisoglebsk-kirken i Turov. Først dukkede en lille sten op, og derefter begyndte "vinger" at vokse.
Foto: MAXIM VECHER / sb.by
Mindre berømte, men ikke mindre imponerende, kryds vokser i Ushachi-regionen.
Blandt de første, der skrev om dem i 2011, var "Narodnaya Gazeta". Ankommer med guiderne på kirkegården, som ligger 25 kilometer fra det regionale centrum i landsbyen Zamoshye, så vores korrespondent sten i forskellige former og størrelser "krybe ud" fra under mosen i en tæt skov. Det viste sig, at indtil begyndelsen af 2000'erne havde ingen mistanke om, at der var grave på dette sted. De blev bemærket af en kvinde fra Minsk, der købte en jordgrund i Zamoshye til en sommerresidens. Da hun blev bekendt med omgivelserne, snublede hun over et skovområde, et eller andet sted her og der, sten som "hakket" - som det senere viste sig, gamle monumenter fra XII-XV århundreder. Nogle af dem er lige så høje som en mand! Forskere forsøger at forklare afvigelsen ved temperaturændringer i jorden, men de lokale beboere har kun en forklaring: disse krydser er et tegn på Gud.
Foto: MAXIM VECHER / sb.by
Søer indhyllet i mystik
De fleste kommer til Mir Castle for at nyde arkitekturen og historiens ånd. Og nogle - til mystiske sagn, der primært er forbundet med dammen i nærheden af slottet. De siger, at for at oprette dette reservoir i slutningen af 1800-tallet beordrede ejeren af slottet Nikolai Svyatopolk-Mirsky at skære ned den blomstrende have. Lokalbefolkningen forstod, at det ikke var godt at skære en blomstrende have, men dette forhindrede ikke ejeren. Mange mennesker døde under rydningen af haven og grave grave. Moren til en af dem, der ifølge legenden var en rigtig heks, kom til Svyatopolk-Mirsky og forbandede både ham og dammen og sagde, at nu ville folk dø i den - et for hvert træ, der blev hugget ned. Det første offer var 12-årige Sonechka, datter af Nikolai Svyatopolk-Mirsky. Og et par år senere druknede han selv i denne dam.
Lake Lepel i Vitebsk-regionen er generelt en hviderussisk version af Loch Ness. Det er her, ifølge de lokale beboeres forsikringer, såvel som den klassiske hviderussiske litteratur og en ekspert på vores historie, Vladimir Korotkevich, at Tsmok lever - en fantastisk væsen, der ligner et segl med et hjortehoved, finner og en lang hals. Der er legender om, at Tsmok, selv nu, undertiden kommer ud af søens dybder, bliver til en smuk fyr og passer på piger. Og hvis de opfører sig forkert, straffer de. Imidlertid er Tsmok i bund og grund ikke så slemt.
I hviderussisk mytologi betragtes han ikke kun som regulator for farvande, men også som skytshelgen for familien. Par, der lever i harmoni og kærlighed, kan altid stole på hans støtte. Dette er sandsynligvis grunden til, at så mange gæster årligt samler mytologifestivalen "I staten Lepelskag Tsmok". Og hvis du ikke kan se den rigtige sø Tsmok, vil du bestemt kunne strejke hans skulpturer i byen.
En anden sø i Vitebsk-regionen, som ligger i en skov nær Gorodok, er rig på mytiske væsener. De siger, at Djævelen selv druknede kirken i den, og nu går den direkte fra helvede fra dens bund. Og lokale havfruer hjælper med dette - de lokker rejsende og drukner dem i søen. Det vigtigste er ikke at bukke under for hypnosen i deres bundløse blå øjne, når man møder havfruer. For at gøre dette, skal du stå i en cirkel, der er trukket på jorden, hvor et kors skal tegnes, eller så hurtigt som muligt sige: "Åh min!" Så vil havfruen gå hjem med dig og blive en hårdtarbejdende værtinde. Nå, en god afslutning på en skræmmende historie …
Foto: MAXIM VECHER / sb.by