I russiske epics og legender kaldes han et sværdkladenets eller et selvskærende sværd. Og det blev smedet af Agrik, søn af kong Herodes, en grusom tyrann kendt fra de bibelske tekster og værker af den romerske historiker Flavius Josephus.
Ifølge legenden udsendte dette sværd en blålig glød i mørket og havde overnaturlige egenskaber: det skar enhver militær rustning i hvisker. Fjender trådte ikke engang i slaget med helten, bevæbnet med landbrugets sværd, de vendte sig tilbage. Hvordan endte sværdet i Rusland?
Der er ikke noget svar på dette spørgsmål. I eposerne er der kun historier om, hvordan bogatyrerne modtager et sværd-kladenetter fra Svyatogors hænder eller finder det i en dyb hule. Men her er hvad der er interessant. Kronikerne vidner om, at en af de mest frygtløse generaler fra antikke Rus var prins Andrey Bogolyubsky (født omkring 1109). I 1149, "forhindret" (omgivet) af fjender på en såret hest, trak prinsen sit sværd og holdt simpelthen højt over sit hoved og brød igennem til sit eget. Det var klart, at dette var netop det øjeblik, hvor det var tilstrækkeligt kun at demonstrere et mirakelvåben til at skræmme fjenden.
Så under hvilke omstændigheder fik Andrei Bogolyubsky det elskede sværd? Men hvad. Andreys far var Yuri Vladimirovich Dolgoruky, prins i Rostov-Suzdal-landet. Indtil 1149 siger kronikkilder intet om den unge prinss liv. Forskerne A. Rybalka og A. Sinelnikov i bogen "Hemmeligheder om russiske katedraler" antager, at Yuri Dolgoruky, efter hans kone, en polovtsisk kvinde, sendte en bryllupsambassade ledet af sin teenage søn Andrey til Byzantium til Helen Komnin.
Matchmakten var vellykket, og bruden tog med til Rusland som medgift, blandt andet ikonet for Guds Moder "Ømhed", malet af Luke Evangelisten selv, som senere blev berømt som ikonet for Vladimir Guds Moder.
Men efter dette, hvordan skete skæbnen for Andrei Bogolyubsky selv,”grundlæggeren af det veludstyrede russiske statsskab” (som den berømte russiske historiker SM Solovyov kaldte ham)? Ifølge de ovennævnte forskere deltog Bogolyubsky i korstogene og sluttede sig til Templar Order.
Til støtte for deres synspunkt citerer disse forfattere følgende linjer fra de gamle troendes liv fra Andrei Bogolyubsky:”I mange år i det hellige land var Yerushalom Grad ved den hellige grav i faste og bøn og tjente Jomfru Maria Theotokos virkelig og uden egeninteresse, en masse visdom, som Vær Sholo-mon tsar, i tempelet for hans hellig hellig.” Det er ikke overflødigt at huske, at templernes ordenes fulde navn lyder sådan: "Broderskab af de fattige tjenere i Kristus, rytterne af Jomfru Maria, Jerusalems moder af Salomos tempel."
Det vides, at templerne udførte udgravninger på stedet for Salomos tempel og ifølge nogle kilder med stor succes. Ordenen blev ejeren af gralen, skodden, senere kaldet Torino, og Agricova-sværdet. Da tiden var inde til, at Andrei Bogolyubsky vendte tilbage til Rusland, præsenterede templerne ham det elskede våben som en belønning for hans fordele. Nå, efter mordet på prinsen med begyndelsen af striden, hvor byen Vladimir, elskede af prins Andrei, gik fra hånd til hånd, blev sværdet skjult i et af klostrene i byen Murom.
Salgsfremmende video:
Der vil være død for mig fra Petrov's skulder
Et par årtier senere blev sværdets skæbne sammenflettet med skæbnen til Murom-prinsen Peter og hans kone Fevronia (slutningen af 12. - begyndelsen af det 13. århundrede). Indholdet af "Fortælling om Peter og Fevronia", som hører til kirken forfatter Ermolai-Erasmus, er kendt for læserne. Dets oprindelse, der er baseret på Murom-legender og sagn, indeholder en omtale af Landbrugssværdet.
Det hele begyndte i Murom under regeringen af Prins Paul, Peters ældre bror. Pavel havde en smuk kone, som i en mangel på hendes mand tog en bevinget slange vane med at flyve, hvilket tog hans form. Prinsessen fortalte alt om sin mand. Prinsen tænkte i lang tid på, hvordan man skulle udrydde "den menneskelige race" fjende og kom med det.
"Find ud af slangen," sagde han til sin kone, "hvilken slags død er han bestemt til at dø." Selvom opgaven var meget vanskelig, formåede prinsessen at friste hemmeligheden ud.”Der vil være død for mig fra Petrovs skulder, fra Agricovs sværd,” indrømmer slangen. Pauls yngre bror, Peter, havde hørt om landbrugssværdet, men vidste ikke, hvor de skulle se efter det. Ved at beslutte at stole på Guds hjælp gik den unge prins i kirken og begyndte at bede i ensomhed. Og en engel dukkede op for ham i form af en dreng og sagde: "Jeg vil vise dig, hvor Agricovs sværd er skjult, følg mig."
Han tog Peter til alteret, hvor dette sværd lå i kløften mellem stenene på altervæggen. Efter at have talt med Paul i hans kamre og vist ham sværdet. Peter besøgte prinsessen. Og hvad ser han? Ved siden af prinsessen er hans bror, som han netop havde forladt i de fjerne kamre. Efter at have sørget for, at der var en varulv i prinsessens kvarter, slog Peter ham med Landbrugssværdet. Men i hans døende krampe sprøjtede slangen prinsen med sit blod, og han blev dækket af skurrende mavesår. Nå, da - en historie om prinsens bedring takket være helbredelsen af jomfru Fevronia.
Hvad er skjult bag denne legende? Måske var der i de "reserverede og tætte, forfærdelige Murom-skove" virkelig vingede slanger, der fik en menneskelig form? Eller måske er der ganske jordiske anliggender skjult i det? Når alt kommer til alt kunne en eller anden Paulus fjende have kommet sig ind i det fyrste miljø, forsøgt at forføre prinsessen for at finde ud af, hvor det værdsatte sværd blev holdt. Fungerede ikke. Men ved den "sidste gisp" kunne denne varulv f.eks. Kaste noget gift i ansigtet til prins Peter …
Og Khostovrul konvergerede med Eupatius
Det er tydeligt, at den dyrebare relikvie begyndte at blive beskyttet mere end nogensinde. Sandt nok behøvede sværdet ikke længe at ligge. Om vinteren 1237 nærmet 140.000 mongolske ryttere, ledet af Batu, grænsen til Rusland (mange forskere kalder også et andet tal - 300 tusind mennesker). Muromo-Ryazan fyrstedømme modstod hårdt. Og alligevel faldt Ryazan den 21. december.
Men snart samlet en af guvernørerne i Ryazan-prinsen Yuri Igorevich, Evpatiy Kolovrat, der var i et langt fravær, et hold på 1.700 mennesker, og den 15. januar 1238 kæmpede fem tusind mongolske soldater, ledet af svogeren Baty Khostovrul, med Evpatiys vagter. Kronikken siger:”Og Khostovrul og Eupatius kom sammen. Evpatiy var fuld af kraft og skar Khostovrul i gulve (i to halvdele - A. O.) til sadlen. Og han begyndte at piske fjendens magt og slå mange berømte helte Batyevs her, skære nogle i halve og skære andre til sadlen."
I en flygtig kamp blev Hostovruls løsrivelse næsten fuldstændigt ødelagt, hvilket undrede Batu. Selv hvis vi indrømmer, at Evpatiy Kolovrat var en bogatyr af krigere, alligevel, hvordan kunne han han klare alene med dusinvis af væbnede væbnede fjender? Måske havde Kolovrat et sværd i hænderne? Måske forlod han Ryazan efter ham, da han lærte om den forestående trussel?
Overfor en hidtil uset modstand besluttede Batu at omslutte lejren Kolovrat's løsrivelse, som kun havde fire hundrede årvågenheder tilbage i live, med en hær på mange tusinder og bringe "laster" (kaster våben) op. Uden at deltage i åben kamp kastede mongolerne sten mod de modige russere. Og derefter, efter Batu-ordre, bragte soldaterne legemet af Evpatiy Kolovrat til ham. Fortællingen om ruazen af Ryazan af Batu siger:”Og kong Batu sagde og så på Yevpatievos krop:“Åh, Kolovrat Evpatiy! Du behandlede mig godt med din lille gruppe, og slå mange helte af min stærke horde og besejrede mange regimenter. Hvis en sådan mand havde tjent med mig, ville han have holdt ham tæt på sit hjerte. " Og han gav Evpatiys krop til de resterende mennesker i hans tropp, der blev taget væk til slagtningen. Og Kong Batu beordrede at lade dem gå og ikke skade dem på nogen måde.
Hitlers direktiv
Vidste Batu om eksistensen af Agricov-sværdet? Svært at sige. I det mindste ovennævnte ord fra "Historien om ruinen af Ryazan" inspirerer til håb om, at mirakelsværdet blev ført fra slagmarken af de overlevende russiske soldater.
Bekræftelse af, at sværdet ikke forlod Ruslands grænser, er begivenhederne, der skete mere end syv hundrede år efter dette slag.
I henhold til nogle rapporter (materialer fra den hemmelige organisation "Ahnenerbe", der fungerede som en del af SS), modtog feltmarsjalk von Bock i december 1941 Hitlers direktiv om forbud mod beskydning og bombning af den fem kilometer lange zone langs Oka fra Ryazan til Murom. En gruppe af kommandoer fra "Ahnenerbe", der var involveret i de mest hemmelige anliggender i Riket: fra oprettelsen af "teknomagiske" diske og andre Wunderwaffe ("mirakelvåben") til søgen efter den hellige gral og Agrikov-sværdet blev droppet på disse steder. December er naturligvis ikke den bedst egnede måned til søgninger og udgravninger, især under fjendtlighedsforhold.
Men tilsyneladende havde nazisterne pålidelige oplysninger om tilstedeværelsen af et mirakelsværd i Ryazan-regionen. Nogle forskere mener, at de kunne have samlet sådanne oplysninger fra den russiske annalistiske samling, der migrerede til udlandet under 1917-revolutionen og borgerkrigen. Faktisk søgte "forskerne" fra "Ahnenerbe" alle de besatte lande i Europa og forsøgte at finde de angivne artefakter eller bevis for dem. Hvorfor havde Hitler brug for våben fra svundne dage? Hvad kunne det konkurrere med "Katyusha" eller "T-34"?
Du skal vide, at fascismens ideologi voksede ud fra okkulte og mystiske rødder, næret af alt: fra teorien om overlegenheden i den "nordiske race" til "åbenbaringerne" af de germanske hedenske præster. Der var også et sted i artefakter, som Hitler ønskede at "lægge ved siden af ham for en følelse af universel styrke og magt."
Hvad angår de nazistiske kommandoer, der blev sendt til Murom-skove, siger de, at kun to af dem var i stand til at komme ud af frontlinjen med frostbitten og tomme hænder.
