Magis hemmelige viden og færdigheder var attraktive, men frygt for deres magtfulde magt var altid stærkere. Hold dig væk fra mig, husk! - alvorligt døbt i Rusland kun ved at nævne troldmænd, men i hverdagen brugte de stadig deres tjenester. Så hvem var disse "ikke bange for de mægtige herskeres" folk? Hvorfor, selv efter Ruslands dåb, fortsatte troldmændene med at have en betydelig indflydelse på sindet hos ikke kun det almindelige folk, men også på de store suveræner?
Der er ingen modtagelse mod tryllekunstneren
Ifølge den berømte videnskabshistoriker i det 19. århundrede, professor Zabelin, var i tidens hedendom dage magi og trolddom almindeligt for slaverne. I det gamle epos om Volga Vseslavievich gav faderen den unge Volga til at studere med magien, hvor han fik evnen til at blive til en voldelig turné, og om nødvendigt - en ermine, en ulv og en falke. I hverdagen kendte de hedenske præster mange vejrskilte, kraften og effekten af forskellige urter og dygtigt anvendte hypnose.
Magiens indflydelse på folket var så stærk, at den varede i lang tid under kristendommen. Så Magien fortsatte med at eksistere i russiske byer og landsbyer efter dåb af Rus. I XI-XII århundreder. I Rusland brød periodevis oprør under magiens ledelse. I "Tale of Bygone Years" følger 1071 en historie om Magi-forestillingerne i Kiev, Novgorod og Suzdal-landet, især i Belozerye.
De højeste repræsentanter for det ortodokse præstedskab brugte alle midler til at ødelægge folks tillid til troldmænd.
Allerede i Kirkens charter om Skt. Vladimir er straffen for magier og troldmænd fastlagt - brændende, hvilket også bekræftes af chartret af Prins Vsevolod, som regerede i Novgorod fra 1117 til 1132. Novgorod Chronicle fra 1227 bevarede nyheden om brændingen af de fire vise mænd.
I 1410 beskyldte Metropolitan Photius i sin brev til novgorodianerne dem alvorligt for deres tro på Magi og for at udøve magi. Senere, i tsarens distrikts charter fra 1648, og endda i den berømte bog "Domostroy", hvis forfatter, som nogle historikere tilskriver tsaren Alexei Mikhailovich, blev sandt kristne strengt forbudt al kommunikation med Magierne. Det betyder, at fem hundrede år efter Rusens dåb fortsatte Magiene med at udføre deres magi.
Salgsfremmende video:
Sagen fra 1625 om beskyldningen af en bestemt Yakov, der flyttede til Moskva fra Verkhoturye, der brugte hjælp fra den berømte troldmand, der fik tilnavnet Goat Nogi, er meget vejledende. Han overtalte magikeren til at udrydde sin fjende, købmanden Stepanov. Den udlænding, Larionov, der lærte om dette, rapporterede sammenhængen til myndighederne.
Efter at have modtaget potion, gav Jakob den til købmanden, der faldt i en sludder. Da Yakov efter opsigelsen af Larionov blev rejst på en reol, tilsto han alt. De trak også Goat Legs Magus for at svare. Før truslen om tortur med jern, forberedte troldmanden en ny potion, som blev givet til patienten, og han kom til live. Af frygt for troldmanden blev han kun bortvist fra byen, men Yakov blev plukket med en pisk og sendt til nord, og informatøren Larionov blev slået med batogs,”så det ville blive afskrækket i fremtiden.
Troen på hekseri og trolddom var så stærk blandt de russiske monarker, at beskyttelsen mod mørke intriger blev endda specielt fastsat i korsfæstelsesrekordene for loyalitet overfor tsarer Vasily Shuisky og Mikhail Fedorovich Romanov.
Venstre uden at sige farvel
Under tsaren Alexei Mikhailovich, tilnavnet den Quietest, var den hemmelige politiske efterforskning, skabt af ham selv, allerede i den rette højde for det tidspunkt. Da tsarens brud, den smukke Efimia Vsevolozhskaya, blev opbrugt af misundelse, blev sagen udført med lidenskab og formået at identificere den skyldige: Det viste sig at være en troldmand af bondegangs oprindelse Mikhail Ivanov. Det er vigtigt, at for”forkæling” af suverænens brud Mishka skulle have mistet sit hoved, men han blev ikke halshugget, men sendt under stærk vagt til Kirillov-klosteret. I stand til at stå på stativet udnævntes Ivanov til potionens kunder, og den listige Alexei Tishaishy modtog mordisk snavs på nogle drengefamilier. Og hvem ved, brugte han ikke senere i hemmelighed tryllekunstnerens potions til sine egne interesser? I kronikkerne i midten af 1600-tallet er der mange tilfælde af uventede dødsfald for mennesker tæt på tronen.
Peters reformer vendte bogstaveligt talt alt på hovedet i Rusland, men frygt for troldmænd viste sig at være vedholdende. Militærcharteret fra 1716, personligt redigeret af Peter I, siger direkte: "Hvis nogen af soldaterne er en krigsslang, en sammensværger af en pistol og en blasfemisk troldmand, straffes ham med spøgelser og fængsel i kirtler eller brændende."
Sandt nok, til Peter og den russiske regerings æren, stoppede forfølgelsen af Magi snart fuldstændigt, frygten for dem forsvandt. Over tid gav det plads til den oplyste offentlighedes tomgangsglade nysgerrighed og de prosaiske hverdagsbehov for de lavere klasser.
Sammen med Magien forsvandt også deres viden. Næsten alle poster, inklusive historiske kronikker, blev ødelagt af kristne. Slavernes oprindelige skriftlige historie indtil 800-tallet blev ukendt. Arkæologer finder lejlighedsvis kun spredte fragmenter med inskriptioner på stenene i ødelagte hedenske templer og på keramikskær.
