Kirzhach Og Hans Mirakler - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Kirzhach Og Hans Mirakler - Alternativ Visning
Kirzhach Og Hans Mirakler - Alternativ Visning

Video: Kirzhach Og Hans Mirakler - Alternativ Visning

Video: Kirzhach Og Hans Mirakler - Alternativ Visning
Video: Убийство в Киржаче полная версия 2024, Oktober
Anonim

Indtil for nylig regerede her ørken, i udkanten af Kirzhach, og nu er de gamle templer i det genoplivede kloster for hellig annonce behagelige for øjet. Nogle er allerede blevet restaureret, andre er i skoven. Men noget kan ikke returneres: I de gudløse år blev tempelet til St. Sergius fra Radonezh sprængt. Nu er det et sted i stedet for et mindesmærke, ved foden er en indviet sten, der vil blive grundlaget for et nyt tempel til ære for den store Sergius.

To søjler: Sergius og Roman

Enhver russer kender Treenighed-Sergius Lavra og dens store bygmester Sergius fra Radonezh, mange har hørt, at hans studerende blev grundlæggere af andre berømte klostre, men få ved, at selv i løbet af hans levetid, i 1358, lagde abbed Sergius grundlaget for den hellige annonce Kirzhach kloster.

Det skete så, at munken forlod sit indfødte kloster og ikke ville skændes med sin bror Stephen, der ville have forrang i Trinity-klosteret. I nærheden af floden Kirzhach Sergiy fandt et nyt sted for ensomhed. Snart fandt treenighedsmunkerne ham og begyndte at flytte til ham: de byggede celler, opførte en trækirke til ære for Jomfruens annonce.

Fire år senere, da han vendte tilbage på Metropolitan Alexys opfordring til Trinity-klosteret, valgte Sergius sin efterfølger - en trofast følgesvend af romeren. Han blev bygherre af klosteret, som blev opført efter eksemplet med Trinity Lavra: "Det firvinklede billede af klosteret, celler til celler er et sæt, kirker er i deres midte, som om nogle øjne ses overalt."

Blandt det hårde arbejde glemte abbeden og brødrene ikke åndelig videnskab. Ikke uden grund fra det fjerne XIV-århundrede kom mirakuløst på os de håndskrevne bøger fra Kirzhach-klosteret: de helliges liv, St. Johannes stige, apokalypsen med fortolkningen af St. Andrew of Caesarea.

Salgsfremmende video:

Tsar-boyar favoriserer

Med tiden forvandlede det hellige annonceringskloster sig til en malerisk hvidsten-fæstning på en høj bred ved floden. Udsmykningen af klosteret var en ny kirke med bekendtgørelsen af den velsignede jomfru Maria, der blev opført på stedet for det gamle træ, og en stor ildstedskirke til ære for Sergius fra Radonezh. Landsbyer dukkede op nær klosteret, og byen Kirzhach voksede op.

Image
Image

I midten af det 16. århundrede blev Kirzhach-klosteret et af de fremtrædende i Rusland: 90 munke arbejdede her, fyrster og drengere gav det landsbyer og lande. Efter orden af storhertug Vasily III, i kælderen i Announcement-katedralen, blev der opført sidekapellet med Konstantin og Elena, den himmelske protektorinde for hans anden kone Elena Glinskaya. Det vides, at det kongelige par besøgte klosteret efter fødslen i 1530 af deres længe ventede søn - fremtiden Ivan den frygtelige.

Klosterets velstand blev rystet i problemer med tid, hvor klosteret blev hærget af polakkerne, men allerede tre årtier senere begyndte det at blomstre. Inventaret af Trinity-Sergius Lavra og klosterne, der blev tilskrevet det i 1642, siger, at templerne i Kirzhach-klosteret er storslået dekoreret, og mange af de hellige ikoner er i sølv, guld og sten.

I 1656 blev der bygget et teltækket kirke-klokketårn af den barmhjertige frelser her, som blev opført over gravene fra hans forældre af drengeren Ivan Miloslavsky, en slægtning til den første hustru til tsaren Alexei Mikhailovich - Maria. Dette tempel blev familiegraven for Miloslavsky-familien.

Mens munterne imødekom høje lånere, glemte ikke munkene de ugunstigt stillede. "Ræsonnement i fattigdom og elendighed" ved siden af klostret blev to kirker bygget til ære for Nicholas Wonderworker med celler til gamle tiggere.

Fra ødelæggelse til genfødsel

Manifestet af Catherine II om overførslen af klosterbesiddelser og bønderne, der beboede dem til staten, krydsede klosterets historie: I 1764 blev klosteret afskaffet, dets kirker blev sogn, og munkene flyttede til klosteret.

I et helt århundrede var dette hellige sted i tilbagegang og fattigdom, indtil lokale velgørere dukkede op: De var grundlæggere af silkeindustrien i Kirzhach, Solovievs far og sønner. Med deres midler blev kirkerne i det tidligere kloster dekoreret og repareret, og i 1869 blev All Saints Church med et højt klokketårn bygget.

Desværre blev den restaurerede pragt ødelagt af revolutionen et halvt århundrede senere: efter 1917 begyndte en frygtelig ruin. St. Sergius-kirken blev sprængt, og i andre kirker oprettede de et ammunitionsdepot, en parafinforretning, en pølsebutik eller en kantine. Og i 1980'erne ville de endda åbne et underholdningscenter. Det mest anstændige var måske projekterne med at organisere et museum … Men heldigvis blev klosteret returneret til kirken, og siden 1995 har der været et kvindekloster her. På trods af overflod af bekymringer byder de gæstfri søstre varmt pilegrimer velkommen og introducerer dem for klosterets historie.

Patron Saint Roman Kirzhachsky

I november 1996 blev relikvierne fra munken romersk afdækket, som hvilede under en kaj (i store dybder) og takket være dette blev mirakuløst bevaret. Nu hviler de hellige relikvier i kælderen i Announcement Cathedral - i den lille kirke St. Roman of Kirzhach. Her under de lave buer føler du komforten i hjemmet, det ser ud til, at varme udspringer fra helgens helligdom. Du synker ned på tæppet, fortæller Saint Roman om dine problemer, sorg og føler, hvordan tyngden falder fra sjælen …

Ja, det er ikke uden grund, at abbeden fra Kirzhach har været ærbødet i lang tid: allerede i den håndskrevne kalender fra det 17. til det 18. århundrede kaldes han en mirakelarbejder.

Image
Image

Selvom intet skriftligt bevis for de gamle mirakler fra munken romerske har overlevet, har vi heldigvis vidunderlige bevis på i dag. Desuden begyndte fantastiske ting at ske lige efter opdagelsen af relikvierne fra abbeden Kirzhach: skibsføreren, der arbejdede med fremstilling af krebs, bemærkede, at ikonet for munken romersk var pacificeret.

En slående historie fandt sted i 1920'erne. På dagen for mindet om munken romeren (29. juli) kom en kvinde til afskedigelseskatedralen fra landsbyen Ratkovo med sin datter, der ikke kunne gå. Det trætte barn bad om en drink. Pludselig nærmede sig en ældre munk dem og rakte dem en dåse mælk. Babyen drak lidt og returnerede kinkaen. Og et par minutter senere udbrød hun: "Så god, tag stadig en drink!" Men munken forsvandt.

I kirken bemærkede pigen på væggen billedet af denne gode gamle mand - det viste sig at være munken romer. Efter gudstjenesten gik babyen hjem med sine ben.

Historien gentog sig i 1990. En af klosterets unge begyndere havde hævede ben, smerten var uudholdelig, ingen medicin hjalp. Om aftenen reciterede nybegynderen akathisten til munken romeren over hans grav, og smerten forsvandt. Næste morgen gentog hun akathisten og blev endelig helbredet.

En ni-årig pige fra Kirzhach havde en tumor i munden. Før hun gik til hospitalet, gik hun til den hellige romerske grav. Sammen med sin mor tilståede pigen og bad. Og straks følte jeg smerter under tungen: som om tumoren blev fjernet. Pigen gik sundt hjem.

Vogter over byen

Under den patriotiske krig var der en parafinforretning i Announce Church, som altid var overfyldt med mennesker. En dag så folk en gammel munk på taget af katedralen, der brændte byen.

Ja, det var ikke for ingenting, at der ikke faldt en eneste bombe på Kirzhach, selvom der var en militær flyveplads meget tæt på. Nu ved vi, at frontlinjen stoppede ganske langt væk, men i 1941 hang Moskva's skæbne i balance og krigen kunne godt komme til Kirzhach. Munken Roman bryder sig stadig om sit kloster, sognebarn, om Kirzhach.

Og Sergius fra Radonezh glemmer ikke klosteret - det er ikke for intet, at kilden, der blev opdaget af ham i umindelige tider, stadig slår ud af jorden. En gang stod en skål med vand fra denne brønd altid over graven til munken - som et symbol på deres åndelige forbindelse.

Nu er Sergievsky-brønden på bjergkanten blevet udstyret igen, kapellet er blevet restaureret over det. Folk trækker altid her, fordi den hellige forår slukker ikke kun fysisk men også åndelig tørst.

Og efter at have drukket det vidunderlige vand, kan du læne dig mod det hvide kapel og beundre den smukke dal med en rivulet og klumper af træer. Og at føle den russiske vidde, det udødelige Hellige Rusland.

Irina Gromova

Anbefalet: