Flere og flere mennesker leder efter en vej ud af systemet, og vigtigst af alt forstår de, at det virkelig eksisterer, og at dette ikke er alle opfindelser fra forskellige filosoffer, tænkere og konspirationsteoretikere. Det eksisterer, og det holder mennesker med poterne, så de ikke tillader dem at trække vejret frit. Hun opretholder deres eksistens, føder og giver dem vand, tilfredsstiller alle menneskelige behov og til gengæld tager kun en ting - frihed. Det ser ud til, hvad der er galt med det, tror du. Ja, lad det tage det for sig selv, men hvor mange interessante og ekstremt attraktive ting giver det til gengæld! Livet uden dette system virker uudholdeligt, kedeligt og kedeligt. Systemet giver en overflod af farver, lyde, smag - hvad som helst, ethvert indfald og til gengæld spørger ikke så meget - frihed. Hvem har brug for det, denne frihed? Hvad skal du gøre med hende?
Flere og flere mennesker betragter det som deres slogan: "Fuck The System", der prøver for enhver pris at slippe af med systemet og ødelægge det i knoppen. Folk finder forskellige måder ud af systemet, nogle af dem viser sig at være falske, de fører en person til en blindgyde. Men uanset hvad der siger noget, er alle stier opdelt i to kategorier: idealisme og materialisme. Og kun en kategori har den rigtige vektor - den idealistiske kategori.
Lad os se på den materialistiske sti. En person med et materialistisk tankegang ser for sig materiens forrang frem for ånd, dvs. stof skaber denne ånd, bevidsthed, sind. Materiale er først og fremmest.
Hvad er materialistens position? Materialisten forsøger at finde personlig fordel ved alt. Uanset hvad det er, uanset hvad han rører ved, skal enhver handling kun udføres for at opnå fordele, ellers er det ikke værd at gennemføre denne handling. Arbejde er for penge, en karriere. Kendskab - af hensyn til nyttige forbindelser, erhvervelse af nogle erfaringer, viden, dygtighed, tilfredshed med begjær, lediggang. Ring til en person for at tilbringe tid med ham, invitere ham på en tur osv. Fordel - tilfredshed med lediggang, begjær. Og hvis en person ikke havde brug for at besætte sig med noget og ikke ønskede at have det godt, sidde i en bar, gå til en klub, ville personen ikke have ringet overhovedet. Det tog noget fra en person - kaldet, spurgt / spurgt. Du har ikke brug for noget - så er han ikke interessant.
Der er ingen handling uden personlig gevinst. Enhver handling materialisten udfører for personlig gevinst, uanset hvad han gør. Han analyserer: er det rentabelt for ham, om han vil have nogen indkomst fra denne handling, en slags profit. "Hvorfor gøre noget, hvis det ikke medfører nogen indkomst eller fordel?" - tænker materialisten. Og det er forkert at forstå, at det kun kan være en økonomisk fordel - enhver fordel modtaget til et personligt formål. Dette er en materialistisk tilgang. Men jeg vil bemærke, at der ikke er strengt materialister og idealister, hver person har materialistiske og idealistiske ideer, spørgsmålet er, hvilken af disse tilgange dominerer i en person, og hvad der mere i ham, hvad der opvejer.
Hvordan prøver en materialist at forlade systemet? Den materialistiske sti antager en falsk udgang fra systemet, det er en surrogatsti. En person lukker blot øjnene for systemet og forestiller sig, at han er uden for det. Han tror, at han formåede at forlade hende, men dette er bare selvbedrag, en illusion. En person leder efter en afvigelse fra systemet på en materialistisk måde, dvs. gennem alle de samme sager, der er frem for alt. Og som et resultat bliver han afhængig af denne sag, dvs. det forlader ikke systemet, men erstatter kun en afhængighed med en anden.
Lad os undersøge eksempler på materialistisk udgang fra systemet. For eksempel forlader en stofmisbruger systemet ved hjælp af stoffer, ved hjælp af den illusoriske verden, de skaber, og den afhængighed, de forårsager. En alkoholisk patient opfører sig på samme måde. Når han er med det ønskede objekt - en alkoholholdig drink, så er han glad, og han har ikke brug for noget andet. Han fik sin eftertragtede sag. En person, der er utilfreds med miljøet, prøver at komme væk fra det, men til sidst skifter han simpelt hen. Eller har personen besluttet at slippe af med narkotikamisbrug nu, hvordan slipper han af med det? Erstatter en afhængighed med en anden. F.eks. Udskiftning af heroin med methadon. Udskiftning af cigaretter med nikotinplaster eller tyggegummi.
Det første eksempel er ekstremsport. En person beskæftiger sig med det for at slukke sin tørst efter eventyr, lediggang, hvilket giver ham glæde for at udskille forskellige hormoner i hans krop, der forårsager forskellige processer. Dette er igen en materialistisk måde at flygte fra den omkringliggende verden, dvs. bare tæt på det, skjul, men er stadig i det, i systemet og være en del af det. Ekstremsport er vanedannende. Denne afhængighed skyldes produktionen af hormoner (for eksempel dopamin), der forårsager afhængighed, ændrer bevidstheden og skaber glæde for en person.
Salgsfremmende video:
Det andet eksempel er en computer, Internettet, computer og spil. De stimulerer også produktionen af forskellige hormoner, der skaber følelser af eufori, fare og frygt hos en person. En person, der opløses i spillet, lukker sig væk fra verden, mens han stadig er i det. Han accepterer en illusorisk, surrogat verden og bliver en del af den, går ind i virtual reality. Bare narrer sig selv.
Tredje eksempel- dette er rejse, der trang til rejser. En person rejser til forskellige resorts, lande for at opleve glæde igen, for at se noget nyt, smukt, farverigt og storslået. Men igen, dette er ikke en vej ud af systemet, men et forsøg på at flygte fra det, eller for at være mere præcis, det er bare at skjule, gem hovedet under puden. En person tror, at når han er et andet sted, vil han være fri for systemet. Ja, måske på et tidspunkt vil han føle en reel befrielse fra det, men snart vil det ende, fordi han bliver nødt til at vende tilbage til sin daglige rutine, til sit sædvanlige arbejde, hans sædvanlige levevis. Når alt kommer til alt har den samme rejse brug for penge såvel som narkotika, alkohol, internet, elektricitet og sportsudstyr. Dette er ikke en vej ud af systemet, det er simpelthen en substitution af nogle lægemidler til andre eller en substitution med måder at stimulere deres produktion.
Et materialistisk forsøg på at forlade systemet fører kun til en blindgyde, det fører ikke ud af det, men giver kun et falskt udseende, illusionen om en udgang. Så længe en person er en materialist, kan han ikke komme ud af systemet. Inden du forlader det, skal du beslutte, hvem du er: en materialist eller en idealist. Du er også nødt til at beslutte, om du virkelig ønsker at komme ud af det, eller om du er tilfreds med alt, hvad der er i det. Uanset om du har brug for det eller ej. Materialisten er som regel tilfreds med, hvis ikke alt, så meget i Systemet, og hvad der ikke passer ham, erstatter han det med et surrogat. For at komme ud af systemet skal du være klar til at ofre, forlade gamle afhængighed og falske behov. Og spørg dig selv: har jeg brug for dette?
Og hvis ikke, hvorfor har jeg ikke brug for det? Hvorfor har jeg ikke brug for frihed, men hvorfor har jeg brug for dets erstatninger, surrogater? Spørg dig selv: Har jeg brug for denne frihed, og vil jeg forlade systemet? Har en alkoholiker brug for at slippe af med alkoholisme? Nej, han har ikke brug for, fordi han er tilfreds med sig selv og glad. Han modtager det ønskede objekt og er tilfreds med det, hvorfor skulle han miste denne lykke og slippe af med det? Han er glad, men han er alkoholiker! Han er afhængig, han er ikke fri! Fisk i akvariet - fri eller ej, vil de frigøre sig fra akvariet og komme i havet / havet? De bliver fodret, de bliver passet, hvorfor har de brug for frihed? Hvorfor har et kæledyr brug for frihed? Systemet domesticerer en person og gør ham til et besætningsdyr. Engang var alle dyr vilde, frie, men over tid dominerede et system dem, ligesom et andet husdyr, gjorde dem afhængige af sig selv.
Hvad er den idealistiske vej ud af systemet? Idealisme prioriterer ideelle begreber som ånd, tro, vilje, bevidsthed, fornuft osv. Idealisme indebærer ikke, at der foretages nogen handling til personlig gevinst, fordi dens væsentlighed er handlingens handlinger og ofrer sig selv. Udførelser af hensyn til ideer, for skabelser, opdagelser, udvikling. Opnåelser kun fordi hans hjerte kommanderer en person, uanset om det er gavnligt for ham eller ikke, om en person får noget ved dette eller tværtimod mister. Idealisten styres af hans følelser, hans ideer, åndelige og moralske begreber, principper, mens materialisten kun styres af hans egen fordel. Og denne fordel driver ham i en blindgyde.
Den idealistiske sti indebærer afvisning af systemet. Afvisning af alle dens manifestationer, normer og parametre. Afvisning af alle de afhængigheder, som hun pålagde en person gennem årene.
Det er ikke så let at opgive systemet. Det er svært at bare tage og opgive alt, hvad hun tilbyder, og blive uafhængig og uafhængig af hende, blive en fri person og stoppe med at være en af repræsentanterne for en kæmpe besætning, en kæmpe inkubator. Idealisme bevæger en person og leder ham i den rigtige retning. Det er umuligt at opgive det materialistiske system ved hjælp af materialisme, fordi materialisme er en del af systemet, det består af det, og ethvert forsøg på at forlade det under materialismens regi vil tvinge en person til at vandre kun inden for dette system uden at forlade sine grænser. Dette kører i en cirkel (eller i en bås, hvis du vil).
Et eksempel på en vellykket udgang fra systemet er hermitage. Som religiøs med asketikens praksis og sekulære. Enhver eremit er en idealist, da det næppe er muligt at blive en eremit med et materialistisk koncept. For at en person skal bestemme sig for sådan en bedrift som en eremit, er han nødt til at handle, styret ikke af personlig gevinst, men af hans følelser, trang, ideer, principper, hans egen vilje og lyst til frihed. Fra et materielt synspunkt kan denne begivenhed næppe kaldes rentabel, fordi man i materielle termer kun mister og ikke finder det. Det er som om en kæledyrshund pludselig forlod sin kennel, løb ind i skoven og begyndte at få sin egen mad og glemme om sin skål, hvor lækker mad ville dukke op hver dag på samme tid. Jeg vil glemme min varme seng og ejerens blide hænder.
At forlade dit sædvanlige opholdssted i sig selv er ikke en udgang fra systemet, fordi du kan løbe væk til fjerne lande, men stadig være en del af systemet. Du kan leve i ørkenen, men dit hjerte er i systemet for at acceptere dets principper og normer. Uden denne pleje er det imidlertid næppe muligt at slippe af med det. Jeg ser ikke nogen anden alternativ vej ud af det. Systemet vil fortære en person, absorbere ham med bremser og efterlade ingen alternativer. Enhver modstand vil se hjælpeløs ud. Det er som at vende skildpadden på hovedet og se, hvordan den vil modstå og prøve at vende tilbage til sin tidligere position.
For at forlade systemet skal en person ødelægge alle materialistiske stereotyper i sig selv. Han må holde op med at være en materialist, tænke og handle som en materialist. Han er nødt til at sætte idealet i første omgang og kun gøre materialet til en konsekvens af rodårsagen. En idealistisk person vil bestræbe sig på at slippe af med systemet, fordi dets normer og positioner ikke er acceptabelt for ham, og han forstår dette. Han vil modsætte sig universal materialisme, idet han er i den hårdeste opposition. Forsøg på at vende andre rundt kan være dyre for denne person, og i sidste ende kan han muligvis ikke nå sit mål, som han forbliver i systemet.
PS Og det betyder overhovedet ikke noget, hvad en person tror eller ikke tror. Religiøse synspunkter har ingen betydning, fordi materialister også er troende, og ikke-troende er idealister. Idealet slutter ikke med kun et begreb om tro, spiritualitet. At stræbe efter vilje, frihed, endelig, er kærlighed iboende i alle mennesker, og alle kan finde disse følelser i sig selv. Det er en stor fejltagelse at betragte alle ateister som materialister og alle idealister som troende. Denne misforståelse kom sandsynligvis med mennesker fra den såkaldte "sovjetiske hærdning". I disse dage måtte en normal sovjetisk statsborger være ateist og materialist. De der. den ene kunne ikke være uden den anden. Dette er ikke en sten i haven med det "sovjetiske temperament", da hun for det meste opdragte folk moralsk moralsk. På dette punkt vil jeg påpege, at sådanne begreber kan fortolkes på forskellige måder,at finde forskellige nuancer og nuancer i dem.
Denne artikel beskriver muligheden og måderne at komme ud af det finansielt oligarkiske system på, men udgør ikke etiske mål. Hver person vælger for sig selv relevansen af dette emne. For nogle er udlogging en vigtig handling, for andre er det slet ikke vigtigt og giver ingen mening. Her har jeg kun beskrevet mulige udfartsveje, dvs. besvarede spørgsmålet "Hvordan?", men besvarede ikke spørgsmålet "Hvorfor?", fordi jeg kun kan svare på det for mig selv, men ikke for en anden. Alle bestemmer selv og besvarer spørgsmålet: hvorfor skulle han forlade systemet. For nogen forårsager det at være i systemet ikke meget besvær og ulykke, for nogen gør det det, og han prøver at komme ud, dvs. gå i hermitage. Nogen går ikke til disse ekstremer og er tilfredse kun med at begrænse deres overdrevne materialeforbrug,et slips med alkohol, rygning osv. - og det er nok for ham. Nogen går på lange rejser og opdager verden - han er glad og han har nok - det er hans vilje.
Der kan ikke være nogen bestemt etisk komponent i dette nummer. Alt er individuelt. For nogle er systemet godt, for andre er det dårligt. Jeg prøver ikke at mærke dette koncept som noget negativt at gælde for alle mennesker. Det er som at krangle om smag …
Forfatter: Oleg Prikhodko