Turlindet er et af de største mysterier for menneskeheden. Hvad er det: selve lærredet, hvori Kristi legeme blev pakket ind ved begravelse, eller en middelalderlig mystificering - dette er den største intrige. Alvorlig undersøgelse af denne relikvie begyndte for 120 år siden, og i de kommende måneder agter forskerne at stoppe den århundreder gamle konflikt. Om, hvordan forskere ønsker at løse dette problem, og hvorfor den russiske ortodokse kirke ikke officielt bekræfter eller benægter ægtheden af hylsken.
Du tror?
Næsten hvert tempel i Turin har fotografier, der skildrer linden. Der er mange af dem i lokale souvenirbutikker. Beboerne i Torino selv, så snart de taler om en helligdom, spørger altid: "Tror du på dets ægthed?"
”For at være ærlig synes jeg ikke, det er reelt. Alkimister boede i Turin og var engagerede i alle slags hoaxes,”fortalte en lokal beboer Sessilia til RIA Novosti.
Derfor blev hun meget overrasket, da titusinder af pilgrimme fra Latinamerika i juni 2015 kom til byen med pave Francis (panten selv er også latinamerikansk) og bad oprigt foran helligdommen. Linnen er sjældent udstillet for alle at se. I løbet af det sidste halve århundrede kunne det ses i 1978, 1998, 2000, 2010 og i overensstemmelse hermed 2015. Resten af tiden opbevares det i en speciel ark i den lokale katedral af Johannes Døber (Duomo di Torino).
Selv Cecilia forstår, på trods af sin skepsis, hvor værdifuld linden er.”Det er en skam, at det opbevares i et temmelig beskedent tempel sammenlignet med Milan og Firenze,” klager hun.
Faktisk er linden længe blevet betragtet som ikke en af de største kristne helligdomme, men "et dårligt bevaret lærred af gamle kristne kunstnere." Det var under dette navn, at advokaten og amatørfotograf Secondo Pia opdagede hende i Duomo-kataloget i 1898.
Salgsfremmende video:
Alt blev ændret ved et fotografi, han ved et uheld lavede: han udviklede en fotografisk plade, han så et billede af en mand med korsede arme, på hvis krop spor af blå mærker og adskillige sår er synlige.
Helligdom eller falsk
Lyggen nævnes i evangeliet som en klud, hvor legemet til den korsfæstede Kristus ifølge oldtidens østlige skik blev pakket ind inden begravelse. Og på den tredje dag fandt apostlene hende uden kroppen af den opstandne Frelser i gravhulen. Derefter holdt de det ifølge legenden.
Mange kirkeledere fra 4. til 10. århundrede nævner "skildring af Kristus på et langt lærred", men uden detaljer. Byzantinske kilder fra det XII århundrede taler om relikvien, hvorefter dens spor går tabt. Og i slutningen af det XIV århundrede, i et brev, rapporterer pave Clement VII, at linden er blevet udstillet siden 1353 til tilbedelse af troende i den franske by Lyra. Derefter blev helligdommen transporteret først til Chambery og to hundrede år senere - til Torino.
Og fra omkring denne tid har der været hårde konflikter om ægtheden af artefakten, primært blandt de katolske gejstlige. Nogle siger, at dette er det samme lærred, der er nævnt i evangeliet, andre ser byzantinske kunstneres arbejde i relikvien.
Frelser ikke lavet af hænder (Novgorod-ikonet fra det XII århundrede) (Tretyakov-galleriet).
Overraskende nok har selv alvorlig videnskabelig forskning, der blev påbegyndt i det 20. århundrede, ikke fuldt ud klarlagt situationen. I 1988 tog forskere fra University of Oxford, University of Arizona og det schweiziske Federal Institute of Technology fire vævsprøver og udførte deres radiokarbonanalyse. Det viste sig, at alderen på prøverne stammer fra et sted mellem 1260-1390 år. Siden da, konstaterede forskerne, er den pålidelige historie af artefakten blevet kendt.
Er der en sensation?
Resultaterne af radiocarbonanalyse er blevet stillet spørgsmålstegn ved mere end én gang. Og nu, 30 år senere, har en gruppe videnskabsfolk fra International Center for Syndology (en videnskabelig gren, der studerer spørgsmålet om ægthed af lænken) i Chambery, til hensigt at udføre en gentagen radiokarbonanalyse. Der er endnu ikke mere pålidelige dateringsmetoder.
Forskere er uenige i kollegers fund i 1988 af flere grunde.”Beregningen, der bruges til datering af stof, er meget mere usikker end med andre hårde prøver (f.eks. Knogler) på grund af tekstilets større følsomhed over for eksterne stoffer (bakterier, skimmel, snavs),” forklarer lederne af forskerholdet i et interview med Vatican Insider News Paolo Di Lazzaro.
Ifølge ham er det også tvivlsomt, hvordan selve analysen blev udført. Faktum er, at alle tre laboratorier "konsekvent nægtede at give nøjagtige data."
Videnskabsmanden opfordrer til, at der tages højde for en yderligere omstændighed: i 1532 blev skodden hårdt beskadiget i en brand, og derefter blev den gendannet - det er muligt at bruge stof fra det XIV århundrede. Det var disse prøver, der kunne udtages ved et uheld i 1988. Di Lazzaro bemærker desuden, at nøjagtigheden af analysen er stærkt påvirket af kontaminering af vævet.
DNA vil svare
I 1990'erne blev det foreslået at undersøge væv for tilstedeværelse af DNA fra planter, dyr og mennesker, hvilket blev gjort. Resultaterne blev annonceret i 2013 af professor Gianni Borkaccia fra University of Padua.
Hvis DNA ikke blev fundet på skodden: europæisk gran, middelhavsklover, agn, banantræ, østasiatiske pærer og endda nordamerikansk akacia. Men det var meget mere interessant at undersøge de fundne prøver af humant DNA.
”Det antages, at dette stof er blevet rørt af mange mennesker, fra nordafrikanske berbere og østafrikanere til folket i Kina,” sagde Borkaccia.
Imidlertid har repræsentanter for den etno-konfessionelle gruppe af drosere, der bor i det sydlige Libanon og Syrien, "arvet" mest af alt. De ældste DNA-prøver hører overraskende til etniske grupper fra Indien.
Resultaterne af denne undersøgelse er også kontroversielle. Skeptikere fortsætter med at insistere på, at Torino-beskyttelsesklædet er en detaljeret hoax fra den seneste tid.
Sandt nok, sidste år havde de et mindre argument. Specialister fra Institute of Crystallography i Bari, efter at have undersøgt omhyggeligt ved hjælp af de nyeste elektronmikroskoper, sporene af blod på vævet og dens struktur, kom til den oppsiktsvekkende konklusion: Blodet er ægte.
”Nanopartikler, der er fastgjort til hørfibre, bekræfter, at en person, der er indpakket i begravelsesduk, har lidt lidelse. Det viste sig at være muligt at etablere dette kun ved hjælp af de nyeste metoder inden for elektronmikroskopi,”sagde lederen af undersøgelsen, Elvio Carlino, i et interview med avisen La Stampa.
Kirke ude af position
Der er fem nøjagtige kopier af lærredet i verden. En af dem opbevares i Moskva Sretensky-klosteret. I 1997 donerede den amerikanske forsker John Jackson det til klosteret.
Og alligevel stræber pilgrimme fra hele verden netop til Turin. Der er mange ortodokse kristne blandt dem, selvom relikviteten i sig selv hører til den romersk-katolske kirke.
Den russisk-ortodokse kirke har ingen officiel holdning til Turin-beskyttelsesrøret. "Ingen bad om dette, og der er næppe behov for at formulere det, da linden findes i den katolske kirke, der er ansvarlig for dens historie, bevarelse og beslægtede forskning," forklarer erkepræst Maxim Kozlov, professor ved Moskva Teologiske Akademi. "Dette spørgsmål forbliver afhængigt af den lægelige tro og præst."
Men for det videnskabelige samfund er spørgsmålet om ægtheden af Torino-beskyttelseshøjden mere og mere interessant hvert år. Videnskabsmænd er kun enige i én ting: det nuværende udviklingsniveau for videnskab tillader ikke at give et 100% nøjagtigt svar på det.
Anton Skripunov