"Vampyrenes styrke ligger i det faktum, at ingen tror på deres eksistens."
Bram Stoker
I 1729 snublede en lærd Jesuit-munk ved et uheld over et underligt dokument i Budapest-arkiverne, som på grund af dets forfærdelige indhold lå begravet under andre papirer i et helt århundrede. Det var retsmaterialerne i sagen om grevinde Erzsebet Bathory, der troede, at blodet fra de unge piger, hun dræbte, ville bevare hendes ungdom og skønhed! Monsteret fra Cheite - som de lokale kaldte hende - blev den kvindelige version af voldtektsmanden og sadisten Gilles de Rais, Bluebeard, før hun forresten tilbad. Hvad var årsagen til denne blodige orgie! Kvinder? Var det en af manifestationerne af vampirisme eller sadisme?
Eller måske et helt kompleks af patologiske egenskaber ved hendes natur? Eksperter har endnu ikke besvaret disse spørgsmål, for indtil videre; Der blev ikke kendt lidt om blodgrevindens gerninger.
I gamle dage, da Slovakiet tilhørte Ungarn, bar Chahtice-slottet Magyar-navnet Cheyt og tilhørte den gamle Bathory-familie. Ingen var modigere end Bathory i kampe med fjender, ingen kunne sammenligne dem med grusomhed og vilje. I det 16. århundrede, efter slaget ved Mohacs, der gav Tyrkerne Ungarn, delte Bathory sig i to grene - Eched og Shomlyo. Den første tog tilflugt i det bjergrige Slovakiet, den anden tog Transylvania i besiddelse. I 1576 blev Stefan Bathory af Shomlio-grenen konge af Polen. Han og hans hær reddede Wien fra tyrkerne ved at tjene takknemligheden af de østrigske Habsburgere, som på det tidspunkt havde erklæret sig for konger af Ungarn.
Den vandrende kunstner havde en chance for at fange Erzsebet Bathory, grevinde af Nadashdi, i spidsen for hendes skønhed. Hvem var denne navnløse maler? Italiensk? Fleming? I hvis workshops lærte han, før han vandrede fra slot til slot og malede sine rå portrætter? Kun et lærred med et stort bogstav "E" i øverste højre hjørne var tilbage af det. Dette er initialet fra kvinden, der er afbildet i maleriet - Erzsebet, der består af tre ulveheste, der er fastgjort til en opretstående kæben. Og lidt højere - ørnens vinger, snarere kraftigt hængende, snarere end skyhøje. Rundt monogrammet rullede en drage sig ind i en ring - et symbol på den gamle Dacian-familie Bathory.
Hun var blond, men kun takket være den moderne italienske opfindelse af sin tid - hyppigt vaske sit hår med aske og et afkok af fennikel og kamille og derefter skylle sit hår i en infusion af ungarske safran. Det er rigtigt: både de lange mørke krøller, som tjenerne holdt i timevis foran brændende stearinlys om vinteren og ved det soltørrede vindue om sommeren, og Erzsebets ansigt, dækket med et lag cremer og salver, blev lys.
Salgsfremmende video:
I overensstemmelse med en mode, der allerede da var forældet i Frankrig, er hendes trimmede hår næppe synligt i portrættet: det er skjult under en perle tiara. Venetianerne bragte disse perler på deres skibe fra det meget Tyrkiet, der besatte den østlige og centrale del af Ungarn. Hele Europa levede på det tidspunkt under tegn på perler: Valois-domstolen i Paris og adskillige slotte i provinserne, den stramme domstol for den engelske dronning Elizabeth, hvis kraver, ærmer og handsker blev ydmyget af ham, og endda domstolen for Ivan den forfærdelige.
Bathory-familien er siden oldtiden blevet kendt for både godt og ondt. To af dets ældste repræsentanter, der boede på et tidspunkt, hvor familien endnu ikke havde modtaget deres navn (Bathor betyder "modig"), brødrene Gut Keled, som blev født i Staufen borg i Swabia, forenede de daciske stammer, galopperede på deres hurtige heste med spyd dekoreret med dragehoveder flagrende i vinden med bånd og blæsehorn lavet af næbben af en stork eller en ørn. I henhold til Wienskrønikerne sendte kejser Henry III i 1036 og i spidsen for sine tropper for at hjælpe den ungarske konge Peter. Familien, hvis forfædres rede var landsbyen Gut, blev berømt under kong Shalomosh (XI århundrede) og hertug af Geza (XI århundrede). I de efterfølgende år forlod kongelig protektion ikke hende.
Senere deltog Bathory-familien i to grene: den ene del bosatte sig i den østlige del af Ungarn - i Transylvania, den anden - i den vestlige del af landet.
Peter Bathory var kanon i Satmara i den nordøstlige del af Ungarn, men han blev aldrig ordineret og forlod kirken. Han blev grundlæggeren af Bathory-Eched sema. I skråningerne af Karpaterne kan du stadig se ruinerne af det gamle slott Bathory. I lang tid holdt den den ungarske krone - St. Stephen's krone med et vippet kors. Grundlæggeren af den vestlige gren af Bathory-Shomlyo, hvis lande var beliggende ved Balatonsøen, var Johann Bathory. Ære og formue fortsatte med at ledsage begge familier: Stefan III, Stefan IV Bigfoot var herskere i Ungarn, Bøhmen (i 1526-1562) fra Habsburg-dynastiet.
Erzsebet Bathory tilhørte Eched-grenen: Hendes kusiner Shomlio var konger af Polen og Transylvania. Alle af dem var uden undtagelse forkælet, grusomme, opløste, temperamentsfulde og modige mennesker.
Ferenc (Franz) Nadashdi
I daciernes gamle land regerede en hedensk religion stadig. Dette land halter efter resten af Europa i sin udvikling i mindst to århundreder. Mens i vestlige Ungarn kun Nadash-bjergene forblev ubeboet, her, i resten af landet, regerede den mystiske gudinde for tæt skove, Mneliki. Efterkommerne af dacianerne genkendte kun en gud Isten og hans tre sønner: Istens træ, Istens græs og Istens fugl. Det var for Ishten, at Erzhebet, der tryllede skyerne, råbte. De overtroiske indbyggere i Karpaterne havde også deres egen djævel - Erdeg, der blev tjent med hekser, hunde og sorte katte. Og alt, hvad der skete, blev forklaret af handlingerne fra naturens ånd og feer af naturlige elementer: Delibab - middagsfe og visioner, elskede vind; de vidunderlige Tunder-søstre og vandfaldfeen, der kæmmer for deres vandige hår. Blandt de hellige træerde gamle ritualer for tilbedelse af solen og månen, daggry og den "sorte hoppe" om natten blev stadig udført i eg og kastanjer.
Hendes portræt siger lidt om hende. Mens de normalt er kvindelige figurer, stræber de på lærredet frem til at vise sig selv i al deres herlighed for den, der ser på hende, og fortæller hendes historie, skjult i mørket, er Erzsebet i portrættet helt lukket i sig selv - en blomst, der er vokset på mystisk jord. Huden på hendes sarte hænder er overdrevet hvid. Hendes arme er næsten usynlige, men det er tydeligt, at de er meget lange. På hendes håndled er der guldarmbånd, lidt over hvilke der er brede ærmer på den ungarske måde. Hun trækkes ind i et højt korset broderet med perletråde, klædt i en granatfarvet fløjlsskjorte, mod hvilket et hvidt forklæde ser endnu mere kontrasterende ud - et tegn på en ædel kvinde i sit land.
Længe før dette havde Stefans søster Anna giftet sig med Gyorgy Bathory fra Eched-grenen. Repræsentanter for familien havde tidligere indgået ægteskaber i familien, hvilket hurtigt førte dem til degeneration. Bathory led af epilepsi (det var hun, der førte til kong Stephens tidlige død), sindssygdom, uhindret beruselse. I de fugtige slotsvægge blev de plaget af gigt og gigt. Erzhebet (Elizabeth) Bathory, datter af Gyorgy og Anna, som blev født i 1560, var også syg af dem. Måske var dette grunden til den vildt raseri, der havde grebet hende siden barndommen. Men mest sandsynligt er punktet her i Bathory's familiegener og den tid grusomhed generelt. På ungarns sletter og i Karpaterne slagtede tyrkere, ungarere og østrigere utrætteligt hinanden. De fangede fjendens generaler blev kogt levende i gryder eller impaleret. Erzhebets onkel, Andras Bathory, blev hugget ihjel med en øks på et bjergpas. Hendes tante Klara blev voldtaget af en tyrkisk adskillelse, hvorefter den stakkels kvindes hals blev skåret. Dog havde hun selv taget livet af to mænd før.
Ædle pigers skæbne i denne barske verden blev bestemt en gang for alle: tidligt ægteskab, børn, husholdning. Den samme ventede Erzhebet, som var forlovet med grevens søn Ferenc Nadashdi som barn. Hendes far døde tidligt, hendes mor boede i et andet slot, og den fremmede pige blev efterladt på egen hånd. Intet godt kom ud af det. I en alder af 14 fødte Erzhebet en søn fra en fodmand. Den skyldige forsvandt sporløst som barnet, og de skyndte sig at gifte sig med hende. Parret bosatte sig i Cheyte - en af de 17 slotte i Bathory-familien. Medgift var så rig, at Ferenc ikke rejste spørgsmålet om den nygiftes uskyld. Han var imidlertid ikke for interesseret i dette: kort efter brylluppet gik han videre med en kampagne mod tyrkerne og optrådte siden da sjældent hjemme. Og alligevel fødte Erzhebet døtre Anna, Orshola (Ursula), Katarina og søn Pal. I overensstemmelse med de sædvanes årbørnene blev først taget pleje af sygeplejersker og stuepiger, og derefter blev de sendt til at blive opdraget i andre ædle familier.
Efterladt alene blev Erzhebet desperat kede. Hun drømte om at bryde fri fra bjergens ørken og gå til en bold i Wien eller Pressburg, hvor alle ville se hendes skønhed. Hun var høj, slank, overraskende hvidskyndet. Hendes tykke krøller, som hun blegede med safraninfusion, var også lette. Derudover vaskede hun sig selv med koldt vand hver morgen og elskede ridning. Mere end én gang blev Cheyt-elskerinnen mødt om natten galskabende galopperende rundt på hendes beksorte hest Vinara. De sagde også, at hun selv straffer pigerne - hun klemmer dem eller trækker dem i håret, og ved synet af blod bliver hun ganske enkelt besat. Under et af hans besøg fandt Ferencz en nøgen pige i haven, bundet til et træ og dækket med fluer og myrer. På sit overraskede spørgsmål svarede Erzhebet uforsigtigt:”Hun bar pærer. Jeg belagte hende med honning for at lære hende en god lektion."
På det tidspunkt havde grevinden endnu ikke dræbt nogen. Selvom hun ikke var syndløs: i mangel af hendes mand, havde hun en kæreste, en nabo's jordsejer Ladislav Bendé. En gang kørte de to af heste langs vejen og kastede mudder mod en grim gammel kvinde. “Skynd dig, skynd dig, skønhed! - råbte hun efter. - Snart bliver du den samme som mig! Hjemme stirrede Erzsebet i det venetianske spejl i lang tid. Fortalte heksen sandheden? Ja, hun er allerede over fyrre, men hendes form er også fejlfri, og huden er elastisk. Selvom … der er en forræderisk rynke i hjørnet af munden. Lidt mere, og alderdom vil snige sig op, og ingen beundrer dets skønhed. I et forkælet humør gik Chaits elskerinde i seng …
I begyndelsen af 1604 døde hendes mand efter at have fået feber i en af kampagnerne. Naboerne syntes synd på enken, og ingen vidste, hvad der ventede på hendes undersåtter i den stille by ved foden af slottet.
Erzhebet Bathory søgte utrætteligt efter et middel til at vende tilbage til den udadvendte skønhed: enten raste gennem gamle grimoires (samlinger af magiske ritualer og trylleformularer) eller henvende sig til healere. En gang blev heksen Darwula, der bor ikke langt fra Chate, bragt til hende. Når hun så på hende, sagde den gamle kvinde med tillid:”Blod er nødvendigt, dame. Bade i blodet fra piger, der ikke kendte en mand, og ungdom vil altid være med dig. Først blev Erzhebet overrasket. Men så huskede hun den glade spænding, der overvægtede hende hver gang ved synet af blod. Det vides ikke, hvornår hun nøjagtigt passerede grænsen, der adskiller mennesket fra udyret. Men snart begyndte pigerne, der blev sendt til slottet for at tjene grevinden, at forsvinde, for ingen vidste hvor, og friske grave begyndte at dukke op i skovkanten.
De begravede dem i tre og tolv ad gangen og forklarede døden med en pludselig pest. Bondekvinder blev bragt langvejs fra for at erstatte dem, der var død, men efter en uge forsvandt de et eller andet sted. Husholdersken Dora Szentesh, en maskulin kvinde, der nød grevindens særlige fordel, forklarede de nysgerrige indbyggere i Chakhtitsa: de siger, at bondekvinderne viste sig at være fuldstændig klodsede og blev sendt hjem. Eller: disse nyankomne vred elskerinde med ulydighed, hun truede dem med straf, så de løb væk …
I begyndelsen af det 17. århundrede (og alt dette skete i 1610, da Erzbet Bathory blev halvtreds), blev det betragtet som uanstændigt i adelscirklerne at blande sig i deres jævnalders private liv, og derfor flammede rygter op og døde ud, hvilket ikke efterlod noget spor på den strålende dames omdømme. Det er sandt, at der opstod en ængstelig antagelse om, at grevinde Nadashdi i hemmelighed handler med levende varer - hun leverer lyserøde og statelige kristne kvinder til den tyrkiske pasha, deres store tilhørsforretning. Og da mange herlige repræsentanter for det høje samfund hemmeligholdt engagerede sig i et sådant håndværk, var det værd at det var at holde dine hjerner fast, og finde ud af, hvor pigerne går?
I ti år, da terror regerede i Cheyt, viste det sig, at mordmekanismen blev udarbejdet til den mindste detalje. Det var det samme som halvandet århundrede før Erzhebet med den franske baron Gilles de Re, og det samme som den russiske jordsejer Saltychikha (Daria Saltykova) halvandet århundrede senere. I alle tilfælde var ofrene piger, og baronen havde også børn. Måske virkede de især forsvarsløse, hvilket betød sadisternes ild. Eller måske det vigtigste her var misundelsen ved at aldre mennesker til ungdom og skønhed. De arvelige mangler ved Bathory-familien og overtro fra Erzhebet selv spillede en rolle. Hun gjorde ikke ondt alene: Hun blev hjulpet af assistenter. Den vigtigste var den grimme pølser Janos Uyvari, der fik kaldenavnet Fitzko. Han boede i slottet i en position som en nar, og han havde hørt masser af latter og dødeligt hadede alle, der var sunde og smukke. Han hvælvede rundt og kiggede efter huse, hvor hans døtre voksede op. Derefter gik pigerne Ilona Yo og Dorka ind i forretningen: de kom til pigers forældre og overtalte dem til at give deres døtre til grevindens tjeneste for gode penge. De hjalp også Erzsebet med at slå de uheldige og begravede derefter deres kroppe. Senere stoppede de lokale bønder, der mente, at der var noget galt, svare på løfterne fra borgmesterinnen. Hun måtte ansætte nye bjælkere, der kiggede efter hendes ofre i fjerne landsbyer.
Da pigerne blev bragt til Chait, kom grevinden selv ud til dem. Efter at have undersøgt dem valgte hun det smukkeste og sendte resten til arbejde. De udvalgte blev ført til kælderen, hvor Ilona og Dorka straks begyndte at slå dem, stikke dem med nåle og rive deres hud med tang. Da han hørte ofrenes skrig, blev han rasende, og hun påtog sig tortur. Det skete, at hun med sine tænder trak stykker kød ud af ligene på sine ofre. Selvom blodet ikke drak, så det betragtes som en vampyr forgæves, er der dog en stor forskel? Til sidst, da pigerne ikke længere kunne stå, blev deres arterier skåret, og blodet blev drænet i bassiner, hvilket fyldte badet, hvor grevinde blev nedsænket. Senere beordrede hun et mirakel af torturteknik i Pressburg - "jernpigen". Det var en hul figur, bestående af to dele og besat med lange pigge. I slottets hemmelige rum blev det næste offer låst inde i "pigen" og løftet op,så blodet flyder direkte ind i badet.
Tiden gik, og blodige ablutioner bragte ikke resultater: Grevinden blev stadig gammel. I vrede tilkaldte hun Darwula og truede med at gøre hende, hvad hun gjorde med pigerne efter hendes råd.”Du har forkert, dame! klagede den gamle kvinde.”Det, der er nødvendigt, er ikke tjenernes blod, men af ædle piger. Hent dem, så går tingene glat. Ikke før sagt end gjort. Erzsebets agenter overtalte 20 døtre af fattige adelige til at slå sig ned i Cheyte for at underholde grevinden og læse for hende om natten. Inden for to uger var ingen af pigerne i live. Dette hjalp næppe deres morder til at forynge sig, men Darvula var ligeglad - hun døde af frygt. Men Erzsebets skøre fantasier blev ikke længere hæmmet. Hun hældte kogende olie på bondekvinder, knækkede deres knogler, skar deres læber og ører og tvang dem til at spise. Om sommeren var hendes foretrukne tidsfordriv at klæde pigerne ud og plante dem på myren. Om vinteren hældes vand over dem i kulden, indtil de bliver til isstatuer.
Mordene blev begået ikke kun i Cheyte, men også i to andre slotte af Erzsebet såvel som på vandet i Pishtyan, hvor grevinde også forsøgte at vende tilbage til den forsvindende skønhed. Det kom til det punkt, at hun ikke kunne tilbringe nogle få dage uden at dræbe. Selv i Wien, hvor Erzsebet ved en dystre tilfældighed havde et hus på Bloody Street (Blutenstrasse), lokkede hun og dræbte gadereggere. Det er endnu ikke overraskende, at hun i så mange år slap af med alt, især da rygter om forbrydelserne fra "Chait-skabningen" spredte sig i bølger omkring distriktet. Måske har de, der taler om morderens høje lånere, ret. Så huskede vidner en ædel dame, der kom til slottet i en elegant mands dragt og altid deltog i tortur og mord, hvorefter hun gik med grevinnen til soveværelset. Vi så her en dyster herre med en hætte, der skjuler hans ansigt. Tjenerne hviskedeat dette er den genopstandne Vlad Dracul, der engang gjorde sine sorte gerninger i nabolandet Wallachia. Dominansen af sorte katte i slottet og de kabbalistiske tegn, der var indskrevet på væggene, skjulte ikke for øjnene. Rygter begyndte om grevindets forhold til djævelen, som blev betragtet som værre end mordet på bondekvinder.
Erzsebet Bathory's forbrydelser blev afsluttet af den mest banale grund. Da hun havde brug for penge til hendes eksperimenter med foryngelse, lagde grevinden et af slottene til to tusind dukater. Hendes sønns værge, Imre Medieri, rejste en skandale og beskyldte hende for at sprænde familiens ejendom. Hun blev indkaldt til Pressburg, hvor alle adelige, inklusive kejser Matthias og hendes slægtning og protektor Gyorgy Thurzo, samlet sig til kosten. Sidstnævnte havde allerede modtaget et brev fra præsten, der måtte udføre begravelse for ni piger dræbt af Erzhebet på en gang. Først skulle han fortælle historien på en familie måde, men derefter sendte grevinden ham en kage. Når han følte, at der var noget galt, fodrede Thurzo kagen til hunden, og hunden døde straks. Den rasende tycoon satte scenen til højre. Til at begynde med forhørte han Erzsebets slægtninge, der var i byen, som fortalte en masse interessante ting. For eksempel besøgte hendes svigersøn Miklos Zrinyi en gang sin svigermor,og hans hund gravede en afskåret hånd i haven. De tiltaltes døtre var blege og gentog en ting: "Tilgiv min mor, hun er ikke sig selv."
Vender tilbage til Chait komponerede grevinden en troldmandsfortryllelse, som Darwul lærte hende: "Lille sky, beskytt Erzhebet, hun er i fare … Send halvfems sorte katte, lad dem rive hjertet af kejser Matthias og min fætter Thurzo og hjertet af rødhårede Medieri …" Og alligevel kunne hun ikke modstå fristelsen, da den unge tjener Doritsa, der var blevet fanget og stjålet sukker, blev bragt til hende. Erzsebet slog hende med en pisk, indtil hun var udmattet, mens andre tjenestepiger slog med jernstænger. Grevinde greb ikke et rødt varmt jern og huskede det ikke selv, og skubbede det ind i Doricas mund op til halsen. Pigen var død, blod oversvømmede hele gulvet, og vrede fra Chates elskerinde voksede kun. Hængerne bragte yderligere to tjenestepiger, og efter at have slået dem halvt ihjel, roede Erzhebet sig.
Og næste morgen kom Thurzo til slottet med soldater. I et af værelserne fandt de døde Doritsa og to andre piger, der stadig viser tegn på liv. Andre frygtelige fund ventede i kældrene - bassiner med tørret blod, bur til fanger, ødelagte dele af "jernpigen". De fandt også ubestrideligt bevis - grevindens dagbog, hvor hun registrerede alle sine grusomheder. Det er sandt, at hun ikke kunne huske navnene på de fleste ofre, eller hun vidste simpelthen ikke og skrev dem sådan: "Nr. 169, kort" eller "nr. 302, med sort hår". Der var i alt 610 navne, men ikke alle dræbte var inkluderet. Det menes, at i alt på samvittigheden af "Chayt-væsen" er mindst 650 liv. Erzhebet blev fanget bogstaveligt talt uden for døren - hun var ved at flygte. Det er værd at bemærke, at torturinstrumenterne, som hun ikke længere kunne undvære, blev pænt pakket i et af de rejse kister.
Thurzo dømte hende til sin evige fængsel med sin magt i sin egen borg. Hendes håndlangere blev ført for retten, hvor vidner endelig kunne fortælle alt, hvad de vidste om deres tidligere elskerinde. Ilone og Dorke knuste deres fingre og brændte dem derefter levende på bålet. Fangkohuggeren blev halshugget, og hans krop blev også kastet i ilden. I april 1611 ankom stenhuggere til Chait og blokerede vinduer og døre i grevindens værelse med sten, hvilket kun efterlod en lille spalte til en skål mad. I fangenskab levede Erzhebet Bathory i evigt mørke og spiste kun brød og vand uden at klage eller bede om noget. Hun døde den 21. august 1614 og blev begravet ved borgens vægge ved siden af resterne af hendes navngivne ofre. De siger, at der stadig høres stønn fra det forbandede slot om natten, hvilket skræmmer området.