Enhjørnen er en af de mest almindelige mytiske repræsentanter for dyreverdenen. Det kan ses i nogle folkeeventyr, sagn og myter. Oftest personificerer han omvendelse, kyskhed, sjælens renhed. Det fungerer også som sværdets emblem. Derudover er enhjørningen en af de mest populære skabninger, der bruges til animation, biograf, maleri, regeringssymboler og mere.
Udseendet af en enhjørning
Der er ikke mange repræsentationer af denne væsen. I de fleste tilfælde er en enhjørning en hest. Mindre ofte kan du finde dette dyr sammen med kroppen af andre artiodactyls: en ged, antilope eller en tyr. Et særpræg er, at dette dyr kun har et langt og lige eller spiralformet horn på panden. I nogle fortællinger havde dette horn magiske kræfter. Oftest er skabningens krop sne-hvid, øjnene er klare blå, hvilket symboliserer jomfruelighed og renhed.
Ifølge esoteriske overbevisninger har enhjørningen imidlertid en lys krop, et blodrødt hoved og mørkeblå øjne.
Nogle mente, at enhjørningen havde en elefants lemmer, og halen hørte til et vildsvin, hvilket indebærer, at en næsehorn meget vel kunne blive prototypen til dette dyr. I denne forbindelse er der en hypotese om, at enhjørninger er hjemmehørende i Indien og Centralafrika.
I et af værkerne fra de kendte brødre Grimm er enhjørningen en meget uvenlig væsen, der gør det mere som et næsehorn. Der er henvisninger til denne væsen i den mest hellige bog - Bibelen. Der er enhjørningen en hurtig, hektisk væsen, der elsker frihed.
Salgsfremmende video:
Enhornshistorie
Den allerførste optræden af en enhjørning i maleri var i form af en tyr med et horn. Dette billede blev først opdaget på de antikke monumenter i Indien, som er mere end 4 tusinde år gamle. Dyret blev præsenteret som en af de vigtigste og hellige væsner. Derefter migrerede væsenen til mytologien om Asien. I mange berømte lande, såsom det antikke Grækenland og Rom, blev det antaget, at enhjørninger eksisterede. Nogle gange optrådte mytiske væsener i form af artiodactyls såsom antilope. Disse er fundet i Egypten og Afrika. Disse skabninger, kaldet oryx- eller bisea-antilopen, blev afbildet i profil, og på grund af det faktum, at perspektivet på tegningen ikke blev taget i betragtning, så det ud til, at hun kun havde et horn.
Enhjørner blev først nævnt i bogen i det femte århundrede f. Kr. En læge fra Persien beskrev æsler fra Indien, der havde et lige horn i panden. Disse dyr var kraftfulde, havde et crimson hoved, øjne og en blå krop. Ifølge lægen vil de, der smager væsken fra hornet på dette æsel aldrig blive syge igen. At fange en enhjørning er næsten umulig, skrev lægen. Det eneste øjeblik, hvor æselet er sårbart, er det tidspunkt, hvor han bevogter sin egen unge og ikke kan forlade ham.
Takket være berømmelsen af filosofen Aristoteles, som nævnte enhorns æsler i en af hans bøger, blev helbrederens historie udbredt.
Den næste omtale eller for at være mere præcis en beskrivelse af de tre typer enhjørning var i den romerske forfatter Claudius Elianus bog "Farverige historier". De første to arter af væsenen svarede til de indiske æsler, der er beskrevet af lægen, og den tredje blev kaldt cartazone, og den var forskellig fra resten. Han havde et mørkt horn, som en spiral, han var på størrelse med en moden hoppe, fyrig farve, havde en hest manke, og ingen kunne fange ham. Karthazoner var sikre væsner, men mændene var meget fjendtlige over for hinanden, de kunne endda angribe kvinden. Deres brænding falder væk i en bestemt tid, men med udseendet af afkom bliver de igen aggressive.
I græsk mytologi personificerede en hest med et horn Artemis, der blev betragtet som en jomfru gudinde.
I henhold til hebraiske skrifter er en hest med et enkelt horn det første dyr, der blev navngivet fra Adam. Og da han og Eva blev bortvist fra Eden, foreslog Gud, at skabningen skulle blive eller gå til jorden med mennesker. Enhjørnen valgte sidstnævnte, som han fik en velsignelse for medfølelse med den menneskelige race.
Tomter med dette dyr dækkede næsten hele verden. Det findes i både østlige og vestlige folklore. Ifølge russiske "ABC'er" er enhjørningen et forfærdeligt og oprørskt dyr, ligesom en hest, og al dens magiske kraft er indeholdt i hornet.
Enhjørnsymbolik
I middelalderbøger, især kristne bøger, har enhjørningens symbolik en vigtig rolle. Disse bøger siger, at det er umuligt at fange en enhjørning, du kan kun fange en skabning med en særlig hovedtøj lavet af guld. Derudover er enhjørningen uovervindelig, når de prøver at fange den, men det er underdanig, hvis der er en pige med en pletfri sjæl i nærheden. Derfor betragtes dette dyr som et symbol på jomfruelighed, uskyld. I den forbindelse forbandt den senere kristne tradition hesten med et horn med Jomfru Maria og Jesus Kristus.
Enhjørnen er en hyppig gæst på forskellige våbenskjold. Det findes både på våbenskjederne fra et dynasti eller stat, og på personlige, f.eks. På våbenskjoldet fra den russiske grev P. I. Shuvalov. I hans tid blev et af beleiringsvåbnene kaldet "inrog", med andre ord en enhjørning.
Skabningens horn har altid været et symbol på magi. Han havde mange egenskaber. Disse er hovedsageligt medicinske egenskaber, helbredelse af uhelbredelige sygdomme, bid af forskellige dyr og rensning af vand forgiftet af slanger.
I øjeblikket er der mange kendte tilfælde af fødsel af en kløvhovet væsen med kun et horn. Nogle af dem har et horn placeret i midten af deres pande, hvilket styrker troen på dette mytiske dyr. Er det forresten mytisk?