Smolensk 'historie har som bekendt mere end tusind år, ikke kun fyldt med våbenbedrager, videnskabelige resultater og kreative succeser fra de indfødte i Smolensk-landet kendt over hele verden, men også med deres egne sagn og sagn. Nogle af disse historier er mere end et århundrede gamle, andre blev født samtidig med vores mødre og bedstemødre. Og mens befolkningen i Smolensk, inspireret af den næste fødselsdag i vores elskede by, mindes de berømte landsmænd og øjeblikke i Smolensk historie, som de især elskede, besluttede vi at gå på en anden, magisk, fabelagtig og lidt mystisk måde og har samlet for dig flere mindeværdige Smolensk eventyr.
Der er mirakler, der vandrer djævelen …
I næsten ethvert rige og i enhver moderne stat er der mange historier om en persons møder og et væsen udadtil som ham, men stadig ikke helt menneskelig. Bigfoot, Yeti, Bigfoot eller Sasquatch - du kan kalde ham, hvad dit hjerte ønsker, men slaverne foretrækkede at kalde så usociale vilde skovfolk. Skovbrugere boede, som du måske gætte, i kratene, en bemærkelsesværdig styrke, og fra tid til anden skræmte de uvæsentlige bønder. De havde nogen overnaturlige evner eller i modsætning til nissen kunne de ikke prale af noget paranormalt - det er naturligvis næsten umuligt at finde pålidelige oplysninger om denne score. Der er dog mange historier om mødet mellem en mand og en skov i litteraturen, herunder dem, der fandt sted i Smolensk-regionen.
En af disse historier i 1988 ramte siderne af magasinet "Around the World". Forfatteren citerer historien om en ældre bosiddende i Smolensk Yegor Akimovich Yakovlev, der i 1909, som en ti år gammel dreng, blev tvunget til at gå i skoven med sin far om natten. Hvad kunne få en person til at gå ind i kratten om natten? Det var nødvendigt at få brænde til huset, så det blev besluttet, under afdækning af natten, at låne et par blokke fra de bundter, der var forberedt til den lokale jordsejer.
Sagen fandt forresten nær landsbyen Korobovo, dengang Smolensk-provinsen. Vores helte har næsten afsluttet deres vanskelige og farlige mission (jordsejeren ville tydeligvis ikke have været henrykt over at høre, at bønderne stjæler brænde fra ham), Yegor og hans far var ved at vende hjem, da de hørte trin nærme sig dem. "Forester!" - de tænkte, men i stedet for ham kom et nøgen, behåret, frygteligt ansigt og en imponerende, to meter høj væsen. Yegors far forsøgte at døbe ham - det hjalp ikke. Yegorka greb øksen hængende fra bæltet - væsenet tog et truende skridt fremad. Heldigvis kom bonden til sans og vendte sig til den fremmede med følgende ord: "Hvis du er en venlig person, så kom op til os for at ryge, og hvis en tømmerhugger, skal du gå så hurtigt som muligt." Foresteren nægtede tobak, og mumlede noget utydeligt under hans åndedrag, forsvandt igen i skoven.
Yegor Akimovich voksede op og giftede sig med en pige fra hans landsby. Og (hvilket tilfældighed!) Det viste sig, at han i sin ungdom og hans kone var "heldig" at møde en skov. Nej, hun gik ikke ud for at stjæle træ om natten, hun gik bare ind i skoven for at plukke svampe. Men i stedet for honningplanter og boletus fandt jeg i buskene et lille barn, usædvanligt behåret for en baby og usympatisk. På trods af hans frastødende udseende, var pigen medlidenhed med babyen og tog ham i sine arme for at lade ham sove. Men det viste sig, at moren til det "forladte" barn ikke var langt væk: på mindre end et minut dukkede skovbruget stille ud fra buskene, ifølge pigen. Det var sandt, at hun ikke udviste nogen aggression over for den ubudne gæst: hun tog simpelthen sin baby fra hende, greb det tørre græs, der tjente som strøelse for babyen med sin anden hånd, og forsvandt ind i kratten. Og pigen … pigen skyndte sig hjem så hurtigt som hun kunne og efterlod en kurv i skoven,og mit svampe bytte.
For øvrig gav hverken Yegor Akimovich eller hans kone deres samtidige en enkelt grund til at tvivle på deres mentale sundhed og mentale balance. Men at tro eller ej deres historier - du bestemmer det.
Salgsfremmende video:
Der spildte tsar Koschey over guld …
Et separat kapitel i samlingen af Smolensk eventyr (hvis der nogensinde vil blive skrevet) burde sandsynligvis blive viet til adskillige skatte. Mange historier om skatte, der er skjult i Smolensk-landet, er blevet sendt fra mund til mund i århundreder, og utrættelige skattejægere mister ikke håbet om at finde mindst en lille del af denne legendariske rigdom.
De mest berømte legender er måske forbundet med den periode, hvor de franske støvler fra soldaterne fra den Napoleoniske hær trampede Smolensk-landet. En af sagnene hævder, at et vogntog i Smolensk-regionen i november 1812 forsvandt sporløst, fyldt til randen med guld stjålet fra Russlands område. Mere end tre hundrede pudder af guldstænger, næsten 200 pudder af omsmeltet ædle metaller, våben, ikoner og kirkeudstyr - de indtrængende tjente gode penge, men de formåede ikke at bringe byttet til Paris. Hvor nøjagtigt det gyldne tog forsvandt - historien er tavs, men historikere og eventyrere, der er ivrige efter at jage efter skatte, fremlægger regelmæssigt deres egne versioner af skattens placering. F.eks. Peger nogle forskere på en sø i Vyazemsky-regionen, i hvilke farverne, som de siger, franskmændene omringet af russiske soldater oversvømmer det dyrebare vogntog. I sig selvSøen blev gentagne gange søgt op og ned, men ikke engang den mindste guldmønt blev fundet i den. Vandprøver fortsætter dog med at tilføje olie til skattejagten og begejstre sindet for skattejægere overalt i verden, fordi indholdet af guld og sølv i det er mærkbart højere end normen.
Søgningen efter den mytiske gyldne vogn, der enten hørte til Napoleon eller hans marskalk Ney, har endnu ikke bragt det ønskede resultat. Søgningen kompliceres også af det faktum, at der ikke er nogen enighed om bunden af, hvilket vandmasse dette køretøj af højeste standard hviler. Nogle hævder, at vognen blev oversvømmet, da de krydsede Dnepr, andre entusiastiske forskere er sikre på, at man skal søge Napoleon-vognen i bunden af Sapsho-søen.
Ifølge legenden forblev deres militære skatte i Smolensk-landet efter den store patriotiske krig. Året var 1941, nazisterne nærmet sig allerede Smolensk, og ledelsen for Smolensk Bank besluttede at evakuere alle de tilgængelige værdier væk fra udenlandske indtrængende. Og så var det næsten som en opgave fra en lærebog: otte lastbiler forlod Smolensk, og kun fem kom til deres destination. Hvad skete der med de manglende biler, og hvad er meget vigtigere med deres last - ingen har været i stand til at løse dette problem indtil videre.
I fangehullet sørger prinsessen …
Det ville være meget mærkeligt, hvis ingen af Smolensk eventyrerne indeholdt den største attraktion i byen og regionen - fæstningsmuren. Derudover er legenderne og historierne der er meget forskellige, inklusive mystiske og endda ærligt skræmmende. Et af disse eventyr i stil med Bluebeard er historien om Veselukh Tower. Det ser ud til, at det er et fremragende og endda meget optimistisk navn på et arkitektonisk objekt, men ikke alle fra Smolensk ved, hvorfor tårnet fik sit "sjove" navn. Der er en legende om, at konstruktionen af tårnet var meget vanskeligt for vores forfædre: konstant optrådte revner på væggene, og selve bygningen var for spinkel og upålidelig. Derefter henvendte bygherrene sig til det mest velprøvede værktøj på det tidspunkt - de bad den lokale bedstemor om at give dem den mest effektive måde at forbedre deres konstruktionsevner på. Metoden, hun foreslog, viste sig måske at være effektiv, men den var smertefuldt grusom: at mure den første person, der passerede byggepladsen ind i muren.”Lucky” viste sig at være en ung, livlig og meget munter pige, som bygherren for evigt gjorde som en del af fæstningsmuren, som sagnet siger. I fairness døbte de det færdige Veselukha-tårn til hendes ære.
"Der er spor af usete dyr på ukendte stier …"
Ikke mindre forfærdelige historier cirkulerer om en meget mere moderne bygning - den første Smolensk-skyskraber, kaldet Kommunehuset. Denne længe-forladte og faldne bygning er velkendt for studerende ved det nærliggende statsuniversitet såvel som for alle dem, der ikke er ligeglade med mystik i Smolensk. Så mange historier er blevet fortalt om denne meget uhyggelige udseende bygning! De siger, at der engang var en kirkegård på dette sted, og ved siden af boede der en rigtig heks, som de ofte henvendte sig til alternativ medicinsk behandling. En gang vendte en kvinde sig til hende med en anmodning om at helbrede et sygt barn. Hekselægen nægtede ikke hende, men noget gik galt, og babyen kunne ikke reddes. Den sorgrammede mor forbandede både heksen og det sted, hvor hun så uden succes vendte sig om hjælp. Som sådan viste denne forbandelses kraft sig så kraftigat der stadig er meget djævel i dette område. Forresten havde forbandelsen også en slags "bivirkning": et år efter den tragiske begivenhed fødte kvinden igen, men ikke et barn, men en lille imp. Ifølge rygter begyndte hun at skjule sit afkom lige der, på det sted, der var forbandet af hende.
Det vides ikke, om de, der tog beslutningen om at bygge en bygning i flere etager på denne jordgrund hørte denne legende eller ej, men bygningens omdømme var ikke meget gunstig helt fra begyndelsen. De siger, at det nye hus meget hurtigt begyndte at kollapse, og antallet af mord og selvmord begået inden for dets mure voksede hvert år. Det mest uhyggelige bevis for hans dårlige omdømme er historier om, hvordan et kors blev bøjet på hovedkupplen i klosteret ved siden af huset. Han bøjede sig af sig selv og lænede sig mod sin nabo "forbandt" af populært rygte. Er det underligt, at mange byfolk i vores tid er bange for at gå forbi dette arkitektoniske monument. Måske ønsker de ikke at møde de onde ånder, der bor i disse dele eller er bange for et mystisk monster,som (som andre urbane legender siger) vågner op med få år og jager efter tilskuere …
Sagn og eventyr, ofte ubekræftede og ærligt fantastiske, er en integreret del af Smolensk og Smolensk-regionens historie. Assumption-katedralen, fæstningsmuren og andre talrige arkitektoniske monumenter tiltrækker naturligvis regelmæssigt turister til vores by. Imidlertid er det netop dette levende, spændende blod og vække os en sund ånd af eventyrisme, der gør Smolensk til en virkelig kær og elsket. Når alt kommer til alt, er Smolensks historie og den unikke ånd skjult ikke kun i det solvarmede murværk og kupler i århundreder gamle kirker; billedet af det oprindelige land kan ikke forestilles uden dets folklore.
Forfatter Anna ALEKSANDROVA, foto Evgen GAVRILOV