I historien om hemmelige alliancer i det 18. århundrede indtager Illuminati-ordenen et stort sted. Det stammer fra bagud i Bayern, hvor religiøs obscurantisme regerede. Selv om jesuittordenen blev opløst af paven i 1773, havde de tidligere medlemmer af Jesusforeningen stadig vedholdende kontrol over hele uddannelsessystemet, især universitetet.
For at modvirke denne byrdefulde vejledning begyndte professoren i kanonret ved Ingolyltadt University, Adam Weishaupt (1748-1830), i 1776 at pleje tanken om at etablere en hemmelig orden, som i sin taktik ville låne meget af jesuitterne selv.
Fra en familie med lærde deltog Weishaupt på et jesuittisk kollegium, men han fremførte kun sin foragt for de ideer, der ledede Jesu samfund. På samme tid satte han stor pris på strukturen i ordenen, dens medlemmers disciplin, deres evne til at bruge det mest forskellige sæt midler til at nå deres mål. Alt kendt om synspunkterne fra den unge Weishaupt i 70'erne maler ham som en beundrer af encyklopedernes filosofiske materialisme, elitesynet i Rousseau og endda den utopiske kommunisme af Mably og Morelli. På mange måder var hans lidenskab for avancerede ideer teoretisk, abstrakt.
Men noget andet skal bemærkes. Selv da Weishaupt's karakter viste sådanne træk som en lidenskab for intriger, uheldighed, som et resultat heraf gjorde han en masse fjender i akademiske kredse, ekstrem uagtsomhed i midlerne, lånt fra sine jesuitt lærere og endda hævet til et adfærdsprincip, et ønske om at dominere, undertiden grænser til med tom forfængelighed.
Weishaupt mente, at måderne til forbedring af den sociale struktur var spredning af oplysning, korrekte ideer om den menneskelige natur og den moralske genoplivning af menneskeheden. Denne oplysning bør fyldes med anti-klerisk og anti-feudalt indhold. Den hemmelige orden var beregnet til at blive et middel til gradvist at realisere oplysningernes drøm om at skabe et harmonisk socialt system af frihed og lighed, en verdensrepublik, der ville bringe en stopper for alle klasseforskelle, religiøs undertrykkelse, monarkisk despotisme, krige, national fjendskab og godkende principper, der er i overensstemmelse med menneskets natur.
Illuminati-ordenen var på en måde den direkte modsætning til de "strenge lydighed" -hytter, der blev beskæftiget med søgen efter "guddommelig visdom"
Det hemmelige samfund blev grundlagt af Weishaupt den 1. maj 1776. Det bestod oprindeligt af kun fem mennesker, og i 1779 havde det allerede fire grene ("kolonier") i de bayerske byer. Ordenens charter krævede, at dens medlemmer skulle overholde streng hemmeligholdelse, ubetinget lydighed mod ældste, konstant selvundersøgelse ved hjælp af skriftlige svar på specielle spørgeskemaer. Derudover gemte Illuminati sig under pseudonymer, normalt lånt fra Bibelen og den gamle historie (Weishaupt blev selv kaldt Spartacus), såvel som fra prominente statsmænd, videnskabsfolk og tænkere fra middelalderen og moderne tid (inklusive Erasmus, Mora, Campanella, Grotius osv.)
En af Weishaupts første medarbejdere var den 20-årige studerende Franz Xavier Zwak (Cato). Et antal professorer og studerende kom snart sammen med dem. Oprindeligt bestod ordren kun af bayere, men derefter dens nye dygtige - forfatteren Baron Adolph von Knigge (Philon), Hamburg-udgiveren Christoff Bode, Gottingen-professor i filosofi M. Feder m.fl. begyndte fra omkring 1780, begyndte at yde hjælp i oprettelsen af foreningens grene i andre dele af Tyskland. I Weimar sluttede de mest indflydelsesrige medlemmer af Amalia-frimurerlogen, inklusive Goethe, Garder og hertug Karl August, ordren. Ifølge nogle rapporter inkluderede ordrens medlemmer Mozart, Schiller, Wieland.
Salgsfremmende video:
I midten af 1782 udgjorde ordren omkring 300 og to år senere - over 650 mennesker. Det var en relativt lille gruppe af den borgerlige intelligentsia og liberale adelsmænd, fortoldet for det tyske borgerskab, svagt forbundet med dets vigtigste lag. Illuminati var principielle modstandere af inddragelsen af de "uoplyste" folkelige masser i deres bevægelse.
Først havde Weishaupt diktatorisk magt i samfundet, men senere begyndte andre medlemmer af Areopagus, det øverste organ af ordenen, at kræve ligelig deltagelse i ledelsen. Deres krav blev accepteret af Weishaup og formaliseret ved en særlig beslutning fra Areopagus i juli 1781. På dette tidspunkt havde Illuminati deres grene ikke kun i forskellige tyske stater, i Østrig og Ungarn, men også i Polen, Holland, Danmark, Sverige, Italien, Spanien, Schweiz (hvor den berømte lærer Pestalozzi blev en af initiativtagerne til ordenens gren) og især i Frankrig - i byerne Strasbourg, Grenoble, Lyon. I Paris sluttede prominente advokater, videnskabsmænd og forfattere sig til Illuminati.
Tilbage i 1774, inden oprettelsen af Illuminati-ordenen, blev Weishaupt kort medlem af frimurerlogen, men blev desillusioneret af frimureriet og dets tilsyneladende betydelige hemmeligheder. Snart nok havde Weishaupt (og derefter andre medlemmer af Areopagus) ideen om at infiltrere hytterne og underordne dem til deres mål, samt skjule jod med en frimurerisk skal, der eksisterede i selve Illuminati-ordenen. Hemmeligholdelsen af frimurerhytterne skulle bidrage til gennemførelsen af Illuminatis intentioner.
Det lykkedes dem virkelig at underkaste lodgen i München, ved hjælp af hvilken det var muligt at oprette datterselskaber. Illuminati forsøgte imidlertid uden særlig succes at rekruttere alle de utilfredse med kongresbeslutningerne i Wilhelmsbad. Weishaupt og hans medarbejdere håbede ved hjælp af den kaotiske tilstand i tysk frimureri at skabe en sammenslutning af hytter under regi af nogle af de eksisterende "gamle ledere" Denne plan mislykkedes. En lignende indsats blev gjort af Illuminati i Polen og også (uden held) i Frankrig.
Efterhånden som Illuminati-ordenen voksede i antal, opstod spændinger og intensiveredes mellem bunden og toppen af hierarkiet. Flere ledere af det konservative frimureri begyndte at advare mod de "anti-kristne" og "destruktive" tendenser fra tilhængere af Weishaupt. Med tiltrædelse af Illuminatis rækker i 1779 opnåede Knigge snart en autoritet blandt dem, der var i modstrid med Weishaupt. Knigge spillede en særlig aktiv rolle i Illuminati's indtrængen i frimureriets række. I mellemtiden var Knigge tydeligvis i strid med Weishaupt i hans synspunkter, idet han afviste både hans oplysende planer og antikleriske tendenser, udtrykte sympati for okkulte og mystiske elementer i synspunkterne på frimureriets "strenge lydighed".
I modsætning til Weishaupt forsøgte Knigge ikke at fremskynde sammenbruddet af denne tendens i frimureriet, men at vinde over dens ledere til Illuminati-siden, inklusive hertug Ferdinand fra Brunswick som en ligesindet person. Knigges forsøg på at låne fra katolisismen den symbolske procedure, som han foreslog at indføre til opførelsen af Illuminati i højeste grad, gav anledning til en pause. I juli 1784 trak han sig fra ordren.
I Bayern selv blev lækte oplysninger om Illuminati-aktiviteterne vokset med latterlige rygter. Kejseren Joseph II's fordel for Illuminati blev set som en del af Habsburgernes vedvarende forsøg på at annektere Bayern til deres ejendele, i det mindste ved at opgive det fjerne østrigske Holland (Belgien). I mellemtiden rapporterede et af medlemmerne af ordren til myndighederne, som den bayerske valg Karl Theodor selv straks blev informeret om.
Den 22. juni 1784 blev der udstedt et dekret om opløsning af samfund, der ikke var autoriseret af regeringen, som vække mistanke og bekymring. Derefter optrådte mange artikler i pressen indeholdende opsigelser af Illuminati. Weishaupt flygtede fra Bayern. Den nye edikt fra vælgeren af 2. marts 1785 var specifikt rettet mod Illuminati, hvis aktiviteter var strengt forbudt på Bayerns område. Før den hemmelige kommission, der gennemførte efterforskningen, dukkede tre op (i mangel af de vigtigste ledere af ordenen): Grev Savioli, Marquis de Constanzo og Canon Hertal. Dommen var ikke hård - alle tre anklagede blev fjernet fra deres stillinger og bortvist fra Bayern.
I 1786, under en søgning i Zwaks lejlighed, faldt en betydelig del af Illuminati-arkivet i myndighedernes hænder, som blev offentliggjort i de følgende år og skabte en sensation. Weishaupt, Knigge og andre Illuminati forsøgte at beskytte Ordenens omdømme på tryk. Deres modstandere reagerede med snesevis af anklagende pjecer, der blev offentliggjort i Tyskland, England, Frankrig og andre lande.
Sagnet om "sammensværgelsen af Illuminati", der opstod før af 1789, bidrog måske endda til nedgangen i indflydelsen af frimureriet i en række lande, især i Frankrig, i de førrevolutionære år.
I Bayern i 1787 begyndte en rigtig kampagne ikke kun mod Illuminati, men også imod alle, der mistænkes for sympati med oplysningens ideer. Illuminati blev frataget deres prædikestole, afskediget fra regeringstjenesten og nogle gange endda arresteret og fængslet.
Påstanden om, at Illuminati-ordenen eksisterede eller blev genoprettet efter 1785, understøttes ikke af noget bevis. Det blev så grundigt rykket ud i Bayern, at da Directory i regeringen senere i 1796 huskede Tyskland-regeringen, viste det sig, at ikke engang et spor af denne organisation havde overlevet. Alle projekter til dens bortskaffelse forblev tilsyneladende på papir.
Det skal tilføjes, at nogle af de fremtrædende Illuminati, inklusive Zwack, begyndte at forfølge administrative karrierer og domstole efter et par år. Dette viser, hvor overfladisk modstanden mod ordenen var. A. Weishaupt blev selv dommerrådgiver for hertugen af Saxe-Gotha.
Natalia Ivanovna Makarova