Hvordan Hilste Slavernes Forfædre? - Alternativ Visning

Hvordan Hilste Slavernes Forfædre? - Alternativ Visning
Hvordan Hilste Slavernes Forfædre? - Alternativ Visning

Video: Hvordan Hilste Slavernes Forfædre? - Alternativ Visning

Video: Hvordan Hilste Slavernes Forfædre? - Alternativ Visning
Video: The Movie Great Pyramid K 2019 - Director Fehmi Krasniqi 2024, Oktober
Anonim

Betydning ved indvielsesbetingelser er hilsenens ritual. Så fra formen af hilsenen kan du forstå, om samtalepartneren respekteres eller ej, du kan forstå køn og social status for den person, som hilsenen er tildelt til. Denne skik skjuler mange mystiske og interessante ting. Blandt slaverne fra fortiden og nutiden, også her er ikke alt klart. Men det er værd at fortælle om noget. Så det vigtigste, afgørende, er ønsket om helbred til samtalepartneren. Så lad os sige, den mest berømte hilsen "goy you". Dette er et slaves ønske om helbred. Kan du huske alle det episke "goy du, gode fyr"?

Dette udtryk gik fra eposerne. At forklare, at ordet "hej" er et ønske om helbred, tror vi, det er ikke det værd. Ønsket om helbred kan også høres i hilsenerne "Godt helbred", "Sundt Buly" og mange andre. Et sundhedsønske til samtalepartneren er et tegn på god manerer og respekt. Hvis de ville hilse på huset og alle dets slægtninge, sagde de "Fred til dit hjem!" Det ser ud til, at dette går tilbage til ritualet med at hilse på Brownie og Chur. Udtrykket "Fred til dit hjem" betød sandsynligvis en hilsen til Domovoi. Brownie, ikke kun holderen af ildstedet og ordenen i huset, men også en sen inkarnation af guden Rod. Det var bare, at processen med transformation af Familien - Ancestor - Brownie ikke var hurtig. Familien begyndte at blive glemt i det 10. århundrede, og i de efterfølgende århundreder var Rozhanitsa allerede ærbødig. Men forfæderkulturen forblev i Rusland. Husk udtrykket, når du finder et objekt uden ejer:"Chur, mine!" Dette er en gammel opfordring til Rod for at være vidne til en fund. Slaverne hilste ikke kun hinanden, men også guderne. Herfra kommer hypotesen om slavernes egennavn fra ordet "Glory". Slaverne priste ikke kun guderne, men behandlede også altid den omgivende natur korrekt og høfligt. I epos blev dette bevaret i det fænomen, at helte ofte hilser på en mark, skov, flod. Som nævnt ovenfor mente slaverne, at verden lever, og enhver levende sjæl er nødt til at blive mødt. Du var ikke overrasket over, hvorfor de i landsbyerne stadig hilser endda en fremmed, alle, endda børn? Slaverne giver måske ikke sit rigtige navn, men han er forpligtet til at sige hej. Dette går tilbage til det fænomen, at hvis du ønskede en person helbred, så vil han ønske det også for dig. Og følgelig bliver mennesker, også tidligere ukendt, psykologisk tættere. Og denne tilnærmelse afslører allerede som sådan en beskyttelsescirkel. Og de forventer ikke længere dårlige ting fra en fremmed.

Hilsen til en respekteret person i samfundet var altid ledsaget af en lav bue til jorden. Bekendelser og venner blev mødt med en bue. Fremmede kunne blive mødt på forskellige måder, men oftest blev hånden påført hjertet og derefter faldt ned. En forenklet version af de to første typer. Selv om hånden i de første to tilfælde blev påført hjertet, var det sådan, at intentionerne blev udtrykt hjertelige. En fremmed kunne også mødes med et simpelt nik. Det er karakteristisk, at bevægelserne i denne hilsen ikke går mod solen, da nogle moderne indfødte troende prøver at fortolke det, men mod jorden. Og dette er mere end logisk i betragtning af det øjeblik, hvor slaverne ærede jorden som en guddommelig. Når man studerer dette spørgsmål, er de hedenske slaver af kristne præster som”afgudsdyrkere” karakteristiske og betydningsfulde. De bøjede sig for idolet og udtrykte hilsener og respekt. Hvilket er karakteristisk for slavernes verdenssyn, idet idoler er afdøde forfædre, og om dem enten respektfuldt eller ej. Der er ikke en eneste skriftlig kilde, der beskriver bevægelsen fra hjertet til himlen som en hilsen.

Hilsen var som indledningen af samtalepartneren. Og hvad ønsker han til gengæld? Ejer eller andres (dette handler om eksemplet med "goy thou")? Og i dag anvendes hilsener strengt ved sondring. Så lad os sige, ritualet med hilsen ved at ryste ikke hånden, men håndleddet. I oprindelig tro er dette ikke kun en karakteristisk hilsen, men også selvidentifikation. Denne hilsen forklares af antikken i dens anvendelse, så de kontrollerede, om der var et våben i ærmet. Den esoteriske betydning i denne form for hilsen er, at når håndledene berører, overføres pulsen, og derfor en anden persons biorytme. Denne hilsen er som at læse en anden persons kode. I dag kan du finde mange hilsener og "Ære til staven!", "God dag!" og mange af ovenstående sætninger. Og i dag ønsker indfødte troende familiens helbred og velstand. Og alle ordformer af hilsener,formidle varme og deltagelse i en anden persons skæbne. Jeg er glad for, at sådan en række hilsener, skønt delvis glemt, men stadig overlevede til i dag og ændrede sig lidt!