Hvilken rolle spillede brønden i slavernes liv? Hvorfor blev det betragtet som en forbindelsesbro med forfædres verden? Hvorfor blev landsbyen "dobbelt" godt gravet i skoven? Og hvorfor blev han ofte tilbage med forskellige tilbud?
En gang for ca. 7 tusind år siden gættede folk at grave et hul i jorden og overlejre det med et træ (sten). Snart akkumulerede klart grundvand sig i hulen, og folk fik det ud med et reb og en læderspand. Så brønden dukkede op. Nu kunne folk bosætte sig langt fra floder eller søer, vandkvæg og vandafgrøder. Det er stadig ukendt, hvordan den menneskelige civilisation udviklede sig (og ville den have udviklet sig?), Hvis det ikke var til denne opfindelse. Det er sandsynligt, at vi vil forblive primitive nomad-samlere.
Typer brønde
Ja, det var brønden, der gjorde det muligt at føde og udvikle alle landbrugskulturer. Vanding af jord og opdræt af husdyr afhænger direkte af tilgængeligheden af rent og ferskvand. Og floderne og søerne havde ikke nok plads til alle. Og mennesker over hele planeten er kommet med forskellige typer brønde til ekstraktion af grundvand.
Vi er heldige nok til at være i det 21. århundrede: de fleste af os kan bare tænde vandhanen i køkkenet og blive beruset, lave mad middag, vaske os eller vaske. Og før var alt langt fra så enkelt - for vand måtte du løbe til brønden i midten af bygden. Og desuden flere gange. Og vandekstraktion var forbundet med nogle vanskeligheder - men det var afhængig af brønntypen. For eksempel var antikken "shaduf" udbredt i det gamle Egypten, arabiske lande og Mesopotamia. Vand fra en sådan brønd kan fås manuelt ved hjælp af en lang håndtag, i den ene ende blev en belastning fastgjort, og ved den anden en spand. Vi kalder et sådant system "kran".
I Grækenland og i de varme lande i Mellemøsten blev den såkaldte Archimedes-skrue brugt - en speciel mekanisme, der sikrer en konstant forsyning af vand til en pool, kunstvandingskanal eller anden container. Det er sandt, at det er meget vanskeligt at kalde denne metode til vandekstraktion human - enten slaver eller æsler måtte dreje skruen, hvis arbejde som regel kun blev betalt med slag af en pisk og mager mad.
For de slaviske folk var brønden trods fordelene ved det kontinentale klima ikke mindre vigtig end for egypterne og araberne. Den russiske brønd kendetegnes ved dets specielle, kompakte og funktionelle design.
Salgsfremmende video:
Det var en aksel foret med en træramme (eg eller mindre ofte asp), på hvilken en port lå øverst - en roterende tromle med et håndtag. Toppen af bjælkehuset var normalt dækket med et tag. Slaverne har altid været berømte for deres opfindsomhed. Så brøndeenheden kunne prale af flere tricks. For at bremse hastigheden for en spand, der falder ned i minen, blev der for eksempel installeret en båndbremse på porten. Og der blev fastgjort en vægt på den ene kant af spanden. Hvad synes du om hvad? Så det ikke flyder, men hurtigt synker og skærer vand op. Dette design viste sig at være så funktionelt, at det har overlevet i dag næsten uændret.
At grave en brønd
Vand er nødvendigt i hverdagen og i store mængder. Uden det kan du ikke lave mad, du kan ikke fodre kvæget, og du kan ikke vaske dig selv. Derfor begyndte opførelsen af enhver slavisk landsby med at grave en brønd. Og for dette var det først nødvendigt at finde vand under jorden.
I Rusland blev der søgt efter vandbærende jord ved bøsning. Dette er en sofistikeret metode til at finde grundvand ved hjælp af en vin. Hvor gaffelen i vinstokken begyndte at ryste i hænderne på dugen, og de begyndte at grave. Naturligvis syntes denne metode folk mystisk og gåtefuld. Og derfor blev de, der vidste, hvordan man skulle finde vand, betragtet som næsten troldmænd, men på samme tid nød de også stor respekt. Men nu høres udtalelsen i stigende grad, at det ikke var vinstokken, der hjalp med i søgningen, men ydre tegn på tilstedeværelsen af vand på jorden. Deres bølger genkendte sig ubevidst omkring ham og flyttede gaffelen selv.
For ikke at grave en mine forgæves, henvendte de sig meget ansvarligt til søgen efter vand. Oftest begyndte søgningen den 21. juni - man antog, at den dag Saint Fyodor Kolodeznik hjalp. Før arbejdstagerne bad de til denne helgen i kirken. De ønskede at få hans hjælp og rense deres tanker om alt ondt. Når alt kommer til alt er vand en meget følsom sag, der er i stand til at absorbere det negative eller positive af mennesker, der arbejder med det.
Når brønden var fuldstændig afsluttet, blev den nødvendigvis indviet af en præst. Hele landsbyen kom til denne begivenhed. Derefter blev brønden dekoreret med ikoner, kryds eller bøn ord blev udskåret.
Vand og en brønd i slavernes liv
Rent vand til slaverne er et symbol på liv, fornyelse, renselse. Og der var også en særlig, ærbødig holdning til brøndvand. På nogle kirkeferier (især på jul, epifania og påske) blev det betragtet som helbredelse, mens det på andre var generelt forbudt at tage det fra brønden.
Man troede også, at vand fra en gammel brønd har en hukommelse. Denne tro gav grundlaget for alle slags ritualer for kommunikation med vand: Hun blev bedt om råd, hendes fremtid eller fortid. Man troede, at svarene er givet af Chur - forfædres ånd. Og for ikke at fornærme ham, var det umuligt at hælde vand fra den spand, der lige var hævet.
Generelt er mange formuer og ritualer forbundet med brøndvand. Pigerne bad vandet om navnet på deres forlovede, de syge bad om navnet på den "dårlige" person, der sendte det onde øje eller ulykke; hun blev også af med det onde øje. Skrigende og skrantende børn blev dyppet i vand fra en brønd, og nyfødte blev døbt i den.
Brønden gav ren livsgivende fugtighed fra jorden, og der var derfor en ærbødig holdning til den. Han var indhyllet i en aura af tro og mystiske ideer. Før kristendommens fremkomst troede slaverne, at brønden er en portal til en anden underverden (husk eventyret "Barbara-skønhed"). Denne verdens ånder kunne høre, se og endda gå ud i vores verden. For at undgå dette gravede slaverne en anden brønd i skoven, der udad ligner en landsby. Han måtte forvirre onde ånder, hvis de skulle komme ud af underverdenen.
Brønde var ikke kun forbundet med onde kræfter. Med kristendommens begyndelse begyndte de at blive indviet, og fra dette blev brøndene i menneskers sind et velsignet, rent sted. Det var umuligt at sværge i nærheden af ham, komme med onde tanker og kaste affald i minen. Brønden symboliserede også hjem og hjemland. I krig sænkede krigerne deres sværd ned i brønden for at være sikre på at vende tilbage. Rejsende, der tog vand, i taknemmelighed efterlod nogle ting. Og beboerne selv lavede "gaver" til brønden på specielle helligdage. Ved et bryllup blev et stykke brød kastet på ham, pandekager i påsken og så videre.