Handler vores værgeengel som dommer for vores jordiske liv? Ja, selvfølgelig, men slet ikke i form af en vred "Hævnengel", men som en ven, som en kærlig ven, der ikke ønsker at fornærme eller ydmyge nogen, forsøger at forklare os, hvem og hvad vi er i virkeligheden, og hvad der skal gøres for at forbedre vores situation. Efter en persons død hjælper ingen mængder af forklædning, foregivelse eller hykleri, fordi "filmen om det liv, vi levede", hele livets retrospektiv allerede har vist os med klarhed, hvornår, hvor og hvordan vi handlede korrekt.
Mens de dør, oplevede mange negative følelser forbundet med mareridtoplevelser forårsaget af djævelske billeder, dystre billeder i det tilsvarende miljø. Sådanne mennesker, hvis det var muligt at bringe dem tilbage til livet, at genoptage, det vil sige, hvis de modtog som en fordel muligheden for at starte igen igen, ændrer normalt radikalt deres position i livet, nemlig i retning af etisk positivt. Nu er de helt sikre på, at Gud virkelig findes, og at himmel og helvede ikke er fortællinger om præster.
Professor Dr. Werner Schiebeler citerede i sit værk "Engle - budbringere af Gud og hjælpere af mennesket" historien om kunsthistorikprofessor Howard Storm om, hvad han måtte udholde: under sin kliniske død hørte han absolut tydeligt ordene tre gange: "Bed til Gud!" Stormen mindede:
”Jeg tænkte, hvilken slags bøn skulle jeg læse? Jeg prøvede at huske de bønner, jeg kendte som barn, men det var temmelig svært, da der er gået 25 år siden sidste gang jeg var i kirken. Jeg begyndte at huske individuelle passager og fragmenter af bønner. De mennesker, der havde samlet sig omkring mig, henvendte sig til mig. De råbte for mig at holde op med at bede.”
I stormens mest vulgære udtryk forsøgte de at få dem til at tro, at der ikke er nogen Gud. Storm bemærkede dog, at så snart han stadig kunne udtale de første ord i bønnen, støttede folk sig væk fra ham! Dette gav ham styrke, og til sidst var han i stand til at fjerne disse plagende ånder væk.
Påstandene om, at sådanne oplevelser på randen af liv og død angiveligt er "visioner, der ikke har noget at gøre med virkeligheden", skal behandles meget omhyggeligt, da parapsykologer kender mange tilfælde, når det andet verdensomspændende "møde" tydeligvis manifesterede sig i denne jordiske liv. Ved denne lejlighed indsendte tidsskriftet for det tyske samfund for paranormologi (et andet navn på parapsychology) i nr. 2 (april 1995) en meddelelse fra datteren til et af de afdøde medlemmer af foreningen:
”Min far døde den 3. september 1920, min mor to år tidligere. Efter hendes død boede vi sammen med min far. Jeg sov på min mors seng ved vinduet, og min far på sengen tættere på den modsatte væg. Nær væggen, i midten, var der et lavt skab, lidt længere væk var der en dør, der førte til køkkenet.
Et år før min far døde, vågnede jeg på en eller anden måde omkring seks om morgenen. Værelset var allerede lyst. Jeg så min far; han gik omkring min seng og åbnede vinduet. Han var 70 år gammel og blev endnu en gang plaget af et alvorligt astmaanfald. Med perifert syn bemærkede jeg, at der var en anden i rummet. Jeg vendte hurtigt hovedet mod venstre og så, at der var en væsen bag min fars seng, som - åh rædsel! - det var ikke en mand.
Salgsfremmende video:
Hun var en lille, skrøbelig ungdommelig figur, ca. 1 m 40 cm høj, iført en sort kappe. Jeg har aldrig set så dyb sorthed! Hans hoved lignede mere på en kranium, men hans ansigt var levende med skarpe træk. Kun der var ingen læber. Øjnene var ikke øjne, men kun sorte depressioner, ligesom dem af en kranium. Teint var gråbrun. Hver tand stikker hver for sig ud, som en kranium, og udsender kun et dæmpet rødguldlys.
Hans ansigt så ud til at belyse hele rummet. Hele figuren så forstenet og majestætisk ud som et monument. Den anden verdensomspændende enhed var halvdelen i skabet, som nu ikke var synlig. Der var et indtryk af, at det var et utroligt tykt tordenvejr …
Som om lammet var jeg målløs, følte al min styrke forlade mig, som om nogen sugede dem ud af mig. Væsenet bar en slags flad, stor hovedbeklædning, der lignede en dyne, dekoreret med brunlige trekanter. Denne hovedbeklædning stak langt ud på begge sider og bøjede sig nærmere enderne som en halvmåne.
Flere gange gik min far ved siden af den forfærdelige figur (til toilettet og tilbage), og hver gang han gik forbi hende, blev han belyst af et bundt gulrøde stråler, som om de tændte en Bengalsk ild. Alt dette varede cirka en halv time (!). Jeg så tydeligt alt - inklusive det faktum, at kanterne på den mærkelige hovedbeklædning var dekoreret med to slanger sammenflettet med hinanden …
Da jeg kom hjem fra skolen næste dag, fortalte min far mig, at det var dødens engel, der kom, og at han snart ville dø.
Om eftermiddagen lige på det sted, hvor den uhyggelige figur var, dukkede et aftryk der lignede en tatovering! Udskriften syntes at have tre dimensioner, ligesom et levende billede. Ingen af de fremmede var i rummet, og min far og jeg talte aldrig om det.
Da min far døde, kom præsten, og da han så udskriften, blev han dødbringende bleg og sank ned i sofaen i udmattelse. Virksomheden, der kom for at foretage målinger af den afdøde, blev bange for aftrykket på væggen i en sådan grad, at han efter dette indtil hans død ikke satte en eneste kiste, som en ven fortalte mig.
Efter begravelsesmassen henvendte jeg mig til en helt ukendt herre for at spørge om min fars sidste dage.”Jeg kendte din far bedre end dig, han var en frimurer,” sagde herren ved afsked.
I en redaktionel fodnote til denne meddelelse blev det skrevet, at "Dødens Engel" overhovedet ikke var en "ung mand", men "en messenger fra helvede, som tidligere havde erklæret sin påstand til denne sjæl."
Den ældste pastor i katedralen, Dane H. Martensen-Larsen, fortalte engang en ven:
”Jeg vil fortælle dig om den værste oplevelse i hele mit liv. Jeg kom til et lille landshus, hvor familiens far netop var død. Både han og hans kone, mennesker, der allerede var ældre, førte et primitivt verdsligt liv, hvor der ikke var noget sted for Gud.
På hans sidste dag drak manden stempel to gange, og hans sidste ord var forbandelser. Enken tog mig med til den døde mand. Aldrig i mit liv har jeg set noget mere forfærdeligt! Han syntes legemliggørelsen af frygt, frygt. Håret rejste sig. Det så ud til, at det uhyggelige billede, han så i dødsøjeblikket, satte sit præg på hans ansigt."
Præsten modsatte sig de temmelig udbredte, pejorative argumenter om, at det i sådanne tilfælde ikke er andet end en slags drømme, fantasi eller hallucinationer:
”Ja, selvfølgelig, dette er bare hallucinationer. Men hvordan kan du ikke forstå al den dybe, forfærdelige alvor indeholdt i ordene "kun" om hallucinationer? Forstår du ikke rigtig, hvad det betyder? Hvad betyder det, når hele den ydre verden forsvinder, når der fra hele det jordiske miljø for en person ikke længere er andet end disse visioner? Glem ikke, at en døende person har et øjeblik, hvor de døende visioner (og de alene) betyder den eneste sande virkelighed. Og hun er mere ægte for ham end det rum, hvor han er, end sengen, hvor han ligger …"
En dansk præst sagde:
”Under min tjeneste som præst i byen Christianshavn havde jeg en trofast, uundværlig hjælper, der arbejdede som sygeplejerske i vores samfund, Frau Petersen. En gang passede hun tilfældigvis på en ung enke og hendes lille datter Marie, der var syg af tuberkulose. Marie døde, og jeg begravede hende og begyndte at besøge min syge mor endnu oftere.
Frau Petersen kom til mig en morgen og sagde, at der var sket noget underligt den nat. Hun havde svært ved at tale om det. Hun sad ved sengen og læste en bog, da døren til korridoren pludselig åbnede.
Uden at vende sig, prøvede sygeplejersken at lukke døren med sin fod. Men med sit perifere syn bemærkede hun en lysstråle. Hun overraskede og så, at Marie, der for nylig var død, stod i døren. I sin hvide kjole så hun på sin mor, der lå med blå læber og stønnede af smerter. Bag barnet var en engel i hvide morgenkåbe, der holdt pigen ved hånden.
Et minut senere forsvandt fænomenet, og døren blev lukket af sig selv. Patienten stirrede, så sig omkring og spurgte:”Har du set noget? Marie kom, hun vil tage mig med sig.” Patienten døde et par dage senere.
Der er mennesker, der har gaven at se mere end andre - for eksempel klarsyn fra fødslen.
Sådan var sogneplejersken, der arbejdede i et af de evangeliske samfund. Hun blev imidlertid irettesat for "angiveligt" at se ånden, men hun blev ikke sparket ud af arbejdet, fordi kvinden var meget flittig og pæn.
En dag blev præstens yngste datter farligt syg. Hvilken slags sygdom det var, vidste ingen. Lægerne gjorde alt, hvad de kunne, men kunne ikke hjælpe. Pigen vred sig i kramper og blev svagere dag for dag.
Det var allerede efter midnat, hvor præsten alligevel besluttede at invitere sognesøsteren til det syge barn. Når han gik til hende, var han ganske overrasket over, at hun på trods af den sene time allerede var klædt og straks gik med til at gå til patienten. Ankom til præstens hus bad søsteren om at bringe varmt vand og håndklæder til komprimerer. Pigen blev frelst tre timer senere. Hun sovnet roligt og dybt.
Dybt rørte, glade forældre vidste ikke, hvordan de skulle takke deres søster. Og de ønskede selvfølgelig at vide, hvad der var sket. Søsteren sagde, at det allerede var meget sent, og at hun skulle gå i seng. Men pludselig dukkede barnets værgeengel op for hende og sagde:”Bliv klædt og gå med mig. Jeg har brug for din hjælp, for her kan jeg ikke klare mig alene. Skynd dig, tag dette og det med dig (han angav nøjagtigt hvad han skal tage) og lad os gå! Derfor var hun helt klar til at gå, da præsten kom for at hente hende.
En temmelig lærerig begivenhed relateret til vores emne blev beskrevet af den engelske sygeplejerske Joe Snell i hendes meget interessante bog, Ministry of Angels. Da hun så en lys engel ved patientens sengekasse, var det for hende et helt præcist tegn på, at patienten var ved reparationen, selvom lægerne allerede havde opgivet alt håb. Hvis hun så en mørk engel, betød det, at patienten snart ville dø. Læger, der oprindeligt skeptiske over hendes udsagn, begyndte senere at involvere hende i diagnosticering.
Dernæst vil jeg kort fortælle, hvad Adelma von Wei lærte fra den anden verden om aktiviteterne i dødens engle.
”Der er dødens engle. Disse er fødselslæger, fødselslæger i den anden verden. Det er ånder, hvis særlige mission er at gøre det lettere for døende mennesker at adskille deres sjæl og ånd fra deres krop. De kender perfekt de love, der binder sjælen til kroppen og adskiller sjælen fra kroppen.
Disse gode dødsengle skulle ikke virke skræmmende væsener for dig. De er fyldt med kærlighed, venlighed og visdom. Dette er kloge læger, der giver dig de nødvendige styrkelsesmidler i de sidste timer. Så hver person har sin egen dødsengel, der aflaster ham fra den jordiske byrde og fører ham fra jorden."
Meget lærerigt for mig er rapporter om processen med at dø efter selvmord, hvorefter disse allerede beklagelige mennesker”dør uden deres Angels of Death, det vil sige deres jordemødre. Dødens engel vises først på den dødstid, der er udpeget ovenfra. Men selvmordsånden venter ikke på denne time. Og her står han hjælpeløst foran sin egen krop med magt revet fra livet uden at vide, hvad han skal gøre. Det er som en smertefuld for tidlig fødsel. Han kan ikke forstå, hvor han skal hen, ingen møder ham. Han forudså loven om sit skæbne liv, og nu bliver han nødt til at vente, indtil hans tid kommer."
Niveauet for min nuværende viden om emnet overbeviser mig om, at ikke alle selvmord vurderes lige så meget i den subtile verden. Motiv spiller en meget vigtig rolle her. Ligeledes når en åbenlyst ond person dør, bliver han ikke mødt af englene fyldt med kærlighed eller mennesker tæt på ham, som tidligere var gået ind i den subtile verden. Dr. Gottfried Hirzenberger citerer i sin bog "Undersøgelser af den anden verden" tilståelser fra en afdød forretningsmand, der samlede en betydelig formue på uretfærdige måder.
”I mit jordiske liv har jeg aldrig tænkt på den anden verden og om livet efter døden. Jeg havde en hengiven, venlig mor. Og min far, tværtimod, førte sine anliggender på samme måde som jeg gjorde, det vil sige fra et åndeligt synspunkt på en uacceptabel måde. På en eller anden måde blev jeg syg, og jeg måtte skille mig ud af denne verden.
Åbne mine øjne for den anden verden, så jeg min mor foran mig. Hun sagde desværre: "Du har syndet meget, og den verden, du nu skal leve i, vil være forfærdelig."
Mor græd og ikke kun for mig, men også for min far. Hun sagde, at han også var (hans far var allerede døde på det tidspunkt) et eller andet dårligt sted, men hun fik lov til at komme til ham fra tid til anden. Men især syntes hun ked af mig, da normalt sjælen, der har forladt det jordiske skall, bliver mødt af englene. Da jeg ankom i den subtile verden, var der ikke en eneste engel … Men kun de kan føre sjælen op ad trinnene i den anden verden …"
Spørgsmålet opstår: hvorfor er Guardian Angel fraværende netop på det tidspunkt, hvor hans afdeling mest af alt har brug for støtte og trøst? I stedet for en engel trøstede moren sin søn så godt hun kunne. Takket være sit gode jordiske liv, inspireret af håb i Gud, nåede hun et højt niveau i den subtile verden. Hun led meget på grund af sin søns triste skæbne, men hun fik lov til at vise ham, selv efter døden, den eneste rigtige måde at komme ud af ulykke på - omvendelse, bøn og et oprigtigt ønske om at rette op.
Derudover skal det huskes, at miljøets natur i den anden verden er i konstant interaktion med den indre, mentale tilstand af dens indbyggere, det vil sige, at alle, uden at indse det, projicerer sit miljø "ud af sig selv". En persons åndelige uvidenhed skaber en tåge eller mørke omkring ham "der". Så en engel eller en værgeånd ofte simpelthen undlader at finde en sådan sjæl. Den katolske lære om "purgatorium", skærsilden, er overhovedet ikke en myte, men realiteten i den subtile verden. Og alligevel kan indbyggerne i den anden verden, der er i en sådan tilstand ("fattige sjæle") nogle gange endda hjælpe os, hvis vi husker dem i vores bønner giver dem nok energi, der er nødvendig til dette.
Derfor anbefales det stærkt, at du vågner op i den anden verden, med fuld tillid til din sjæl, følger din engel eller åndsbeskytter; hvis han ikke er det, skal du bede ham om at dukke op. Alvorlig bøn var, er og vil være vores universalmiddel - også i den anden verden. Eller der er en (lidt kendt) fare for, at falske "venner", der er i stand til at påtage sig udseendet af afdøde slægtninge og venner, begynder at henvende sig til os. En sådan fare bør ikke undervurderes, især hvis en person i hans levetid mildt sagt ikke var et forbilde. Derfor har Joseph Hahn ret, der skrev disse linjer:
”Den der straks efter døden
vil ikke følge englen, ledsager ham i livet, han er forsvarsløs og overladt til nåden
enhver ond ånd i mellemverdenen."
Med andre ord inkluderer hver værgeengels opgave også yderligere akkompagnement og pleje af hans afdeling, efter at han er passeret gennem porten, der fører til den subtile anden. Mennesker, der er respektable, efter deres overgang, har normalt en lang fase af ro og hvile, især hvis den afdøde har lidt hårdt i den sidste tid af sin jordiske eksistens.
Jeg tror, disse meddelelser allerede er nok til at vise, at det afhænger af os, hvad der sker med en person efter døden, som vil møde os "på den anden side" og føre os ind i en anden verden - en lys eller mørk guide. Og det ville være uærligt at skjule sådanne fakta bare for ikke at skræmme folk og ikke krænke deres sædvanlige standardtænkning. Når alt kommer til alt vil alle før eller senere mødes med døden, og de, der har indhentet den relevante information fra en eller anden kilde på forhånd, i stedet for “til det sidste” ignorerer alle tanker om døden, vil være i en mere fordelagtig position.
R. Passian