Opbevaring af den hellige essens ved donation blev bragt til slaverne af Spas Kolodiy. Han kom til jorden for 2642 år siden. En hungrig forår kom til vores klan, og Magi-Guardians erklærede, at der var behov for gratis selvopofrelse i klanens navn. Og en stor mand blev og gav folket alt hans husly. Ved ære for Bogatyr-åndens bragt bragte hele Glorious-familien alt det bedste, som brandmændene havde, og de lavede et stort hellig broderskab. Og hun var rig på fedt og olie. Da aftenen kom, gik manden op ad bjerget og indsatte et spyd med et hjul i hovedet i jorden. Kolodiy bragte selv faklen op.
Hjulet var et tegn på, at det skiftede den årlige colo og accelererede ankomsten af varme. Da de så et så stort offer i en slags navn, skabte guderne en meget hurtig forår i hele den slaviske region.
Nogle forskere mener, at resterne af Kolodia blev fundet af arkæologer i 1953 i landsbyen. Fire Beam i Poltava-regionen. Men ortodokse Rodnovers ved noget andet. For at etablere vores familie og vise, at i forvirring af århundreder skulle vi alle tænke på den evige, viste Frelser Kolodiy sit ansigt fra antikken. Og det manifesterede sig i det gamle tempel i landsbyen Mizhgirya i Podolia (Ternopil-regionen, Ukraine).
Kolodius i solens ansigt dukkede op i 6254 (746 kr. Æra). I det XVIII århundrede blev Chr. æra, da munkene bosatte sig der, skrev de navnet Jesus Kristus rundt om ansigtet. I sovjetiske tider blev ansigtet vasket med jernbørster, vasket væk og ridset ud med pickax, men det dukkede op igen og igen.
Som slaverne fortæller, kom Magierne til Mizhgirya fra Østen, der var atten af dem, den ældste var da 86 år gammel og den yngste 61 år gammel. Datoen for opførelsen af templet anses for at være 6201 (æra fra 693 århundrede), det blev hugget ind i klippen og dækket med et træ i midten.
I et forsøg på at manifestere ansigtet til den sidste Frelser på det tidspunkt, huggede Magi et sted på væggen, hvor han skulle vises og bad til gudene om, at dette skulle ske. Og faktisk, i 6254, fandt den hellige vidunder sted, i foråret dukkede et billede op på dette udslåede sted, hvorpå Frelser Kolodiy viste sit ansigt med lukkede øjne.
Nogle gange åbner Kolodiy øjnene, men ser kun på de retfærdige, åndeligt rene mennesker, der beder i lang tid i templet. Og der er også en legende: Når mange mennesker husker ham sammen, når de indfødte templer genfødes, og folket vågner op efter deres forfærdelige drømme-glemsel, når de lemlæstede helligdomme rejser sig, vil far Kolodiy åbne øjnene for evigt.
Essensen af Kolodys selvopofrelse var at undervise og minde familierne om de herlige, at ofre er en måde at kommunikere med guderne på, etablere kommunikation med dem. Frelseren etablerede følgende ofre:
Salgsfremmende video:
- overført gennem fodring til hellige dyr;
- transmitteret gennem vand;
- transmitteret gennem ild.
Donationer er ikke kun overførsel af gaver til Svarga, det er en fuldstændig identifikation af sig selv med ofret og er en tilstand af forening med guderne. På ofringstidspunktet forvandles slavisen til en falk, der flyver ind i himlen. Der er en hellig forening af den jordiske klan med den himmelske klan, den enhed, der blev tabt efter afslutningen af Svarozh-morgenen gendannes. Med andre ord viste Spas Kolodiy, at ofringen, som en person udfører, er en handling, der er lig med, når guderne tildeler deres velsignelser på Jorden.
Strømmen af magt, der fylder donationen, vender hundrede gange tilbage til personen. Derfor er det ikke så meget mængden og rigdommen af donationen, der betyder noget som staten for fuldstændig enhed af menneske og Gud, der finder sted under donationen. Når en person afsiger sig for at hjælpe mennesker, ophører han med at være en person og bliver Gud for sine efterkommere.
Selvopofrelse er en handling, som kun den store sjæl kan gøre, og kun frivilligt, dette offer udføres, når klanen har brug for et dybt skift i selvbevidsthed. Desværre ved slaverne nu kun om selvopofrelse af den palæstinensiske frelser Sus (Jesus Kristus), som ofrede sig for at redde sin familie, derefter i Palæstina. Så lad os nu huske ikke kun på Frelseren, men om hundreder og tusinder af soldater, kosakker, fyrster, magi og rakhmans, der gav deres liv for at etablere og forbedre deres folks liv, nu er de i Gud, og Gud er i dem. Evig hukommelse for dem, evig herlighed for dem!
Bohumir MYKOLAEV