Vores børn vil se, hvordan bioforbedring helt sikkert vil blive fælles og kendt for det menneskelige samfund. Personaliserede lægemidler giver os mulighed for at transformere vores krop og sind på kraftfulde og præcise måder med langt færre bivirkninger end moderne. Nye neurocomputer-grænseflader vil forbedre vores hukommelse og kognitive evner, udvide vores sanser og give direkte kontrol over semi-intelligente enheder. Genetiske og epigenetiske modifikationer giver os mulighed for at ændre vores udseende og evner, såvel som følelser, kreative eller sociale færdigheder.
Skrækker det dig ikke? Gør det ikke dig?
En af de mest lumske konsekvenser af denne selvredigering er, at den vil sløre linjen mellem mennesker og ting. Årsagen er enkel: bioforbedringer er produkter. De kræver maskiner, kemikalier, værktøjer og teknikker, der udvikler sig over tid. De bliver forældede med årene. Og de kan købes på markedet. Nogle er bedre end andre og dyrere. Nogle - som biler, smykker eller huse - vil være mere prestigefyldte.
Men hvis vi ikke er omhyggelige, vil vi ignorere det faktum, at disse "produkter" ændrer de vigtigste aspekter af det menneskelige selv. Uden at indse dette, vil vi kaste os ned i afgrunden af forbedringer, der reducerer en persons betydning til summen af hans ændrede eller umodificerede træk. Vi kunne miste synet af en persons egenværdi og værdighed og begynde at sammenligne mennesker, som om de f.eks. Var biler eller dyre ure.
Problemet med dehumanisering, depersonalisering er ikke nyt - vi husker krig, kolonialisme, slaveri og serfdom. Men som et resultat af en intensivering af forbrugerkapitalismen i de seneste årtier må vi sammenligne, opnå og konstant øge resultaterne, fordi det uophørlige pres i hverdagen presser folk ud som våde klude. Annoncering, underholdning og sociale medier opfordrer os til at tabe os, være bedre, smartere, køligere - kort sagt, være i konstant utilfredshed med, hvem vi er, og hvad vi har.
Hvis menneskelig bioforbedring bliver udbredt i de kommende årtier, er der al grund til at tro, at disse forræderske tendenser vil intensiveres. Fristelsen til at "få en opgradering" eller "finde den bedste model" vil være for stærk for dig selv. I stedet for at sige, "Lena fik et nyt hjerneimplantat, men er utilfreds med dets ydeevne," vil folk sige, "Lenas opdatering var god, men Alice er stadig markant foran hende."
Højttaleren krydser således en usynlig, men kritisk linje. Han vurderer en person som en vare, der kan måles, evalueres, udveksles. Fra dette synspunkt vil hele menneskeheden blive en platform - som software eller en smartphone, hvis ydeevne kan forbedres, ændres eller købes en ny. Personlighedstræk bliver "funktioner"; talenter og hårdt vundne færdigheder bliver "applikationer"; dybt forankrede personlighedsproblemer og oplevelser bliver "mangler." Således kan "humaniseringen" af det dehumaniserede menneskelige samfund blive et af de vigtigste moralske problemer i den kommende generation.
Salgsfremmende video:
Hvad kan der gøres? For det første er det nødvendigt at acceptere og fremme en personlig filosofi, der beskytter den menneskelige værdighed. Start renæssancen. Du bliver nødt til at opgive tanken og ønsket om at reducere en person til et sæt træk eller erhvervelser. På trods af det faktum, at folk kvantitativt kan beregne styrke, mentale eller andre indikatorer, er det ikke din plads på leaderboardet, der gør dig til en værdifuld person, men andre, dybere og mere unikke indikatorer.
For det andet skal du kritisk vurdere behovet for dagens forbedringer. Jo mere rodfæstede forskellige enheder bliver i dit daglige liv, jo vanskeligere er det at forestille sig det i en anden tilstand. Vores voksende bekymring over afhængigheden af smartphones formindsker ikke den tid, vi bruger dem. Så snart komplekse materialer og kemiske bioforbedringer trænger ind i menneskers kroppe, vil der ikke være nogen tilbagevenden - det vil være mere og mere vanskeligt at vurdere det mulige liv uden dem. Dette kræver en stærk fantasi: en repræsentation af en virkelighed, hvor gadgets og hverdagsvaner midlertidigt trækker sig ind i baggrunden. Det er kompliceret.
Endelig skal selvforbedring ses gennem linsen for velvære, ikke konkurrence eller succes. Når man taler om en specifik ændring, skal folk spørge sig selv: "Hvad vil det give mig mulighed for at gøre, som jeg ikke kunne gøre før?" Men endnu vigtigere, hvordan vil denne nye mulighed forbedre min livskvalitet? Hvordan vil det påvirke mit tidsfordriv og mine forhold til mennesker? Hvor meget plads til ensomhed og stilhed bliver der tilbage i mit liv?
Som mennesker er vi ikke kun organiske væsener, der tiltrækker materiale udefra for at tilfredsstille vores behov. Værktøjer og teknologi bliver en del af os, en del af os, og vi er nødt til at være forsigtige med, hvad og hvordan vi bruger. Erosionen af mennesket i mennesket er allerede begyndt og er på en måde uundgåelig. Men bioforbedringer vil føre det til et grundlæggende andet niveau. Forestil dig, at freaks får reelle forbedringer fra kropsmodifikationer, ikke kun kosmetisk og dekorativ vægt.
ILYA KHEL
