En klippe med gamle egyptiske hieroglyfer ligger i New South Wales National Park, 100 km nord for Sydney på Stillehavskysten. Inskriptionerne fortæller historien om gamle egyptiske rejsende, der blev forliset "i et underligt og fjendtligt land."
Formodentlig blev gamle egyptiske inskriptioner opdaget i 1975, og før det var de en del af lokal folklore i mere end hundrede år, hvilket stammede fra historierne om et par øjenvidner, der ved et uheld fandt hieroglyfer. Det er virkelig ikke let at finde inskriptionerne, den nærmeste bebyggelse er en 30-minutters gang, og det meste af vejen ligger gennem den barske lokale busk, som skjulte dette mystiske sted alle disse år.
Inskriptionerne er meget gamle og tydeligt fremstillet med et værktøj, da nogle punkter og linjer har strengt lodrette vægge uden skråninger samt boremærker. Generelt må jeg sige, at der blev arbejdet meget på to vægge med et areal på 40 kvadratmeter. m. mere end 250 hieroglyfer anvendes.
Hieroglyfer har forskellige grader af konservering, hvilket igen bekræfter deres ægthed og antik. På den sydlige væg bevares rosenkålene dårligere, men på den nordlige væg er de tydeligt synlige. Forvitring af klippen ses tydeligt, hvor lofterne kollapsede og inskriptionerne blev åbne for vinde og sol, men hvor væggen er under en baldakin, er inskriptionerne godt bevaret.
Nogle af hieroglyferne er let genkendelige, og andre er det ikke. Disse hieroglyfer hører til den mest arkaiske form for gammel egyptisk skrift, som vi kender, og som har mange ligheder med den gamle sumeriske, og som kun et meget begrænset antal egyptologer er bekendt med. En af dem, Ray Johnson, der deltog i oversættelsen af de mest antikke tekster fra samlingen af Cairo Museum of History, var i stand til at oversætte de "australske" inskriptioner.
Da det viste sig, indeholder væggene en kronik af gamle egyptiske rejsende, der blev forliset "i et underligt og fjendtligt land", samt oplysninger om deres førtidlige død. Som følger af inskriptionen tilhørte denne leder kongefamilien og var søn af farao Djedefr, der efterfulgte farao Khufu (Cheops) i spidsen for Egypten, som den officielle akademiske historie tilskriver konstruktionen af den store pyramide på Giza-platået. Lederens død fra slangegift og ritualet for hans begravelse er beskrevet detaljeret.
Her er oversættelsen af teksten på klipperne af en lokal egyptolog, der leveres på engelsk for at undgå forvrængning og dobbelt oversættelsesfejl:
Således taler hans Højhed Prinsen fra dette elendige sted i dette land, der transporteres der med skib.
Salgsfremmende video:
At skrive dette for kronen i Nedre Egypten i henhold til Guds ord.
Fellaheen råber fra dette sted i dette underlige land for Suti. Jeg, Nefer-Djeseb, sønnen af kongen Khufu, kongen af Øvre og Nedre Egypten, elskede af "Ptah", har transporteret "Suti."
"Han (Nefer-Ti-Ru) er venlig (og) velvillig, (a) efterfølger (af) den gyldnehårede Gud," Ra-Heru. "”To år *, at jeg (Han?) Kommer vestpå, jeg (He, Nefer Ti-Ru) (satte) op en stærk front, beder, glæder og smider insekter.
Hans Højhed, en Guds tjener, Han (siger) Gud bringer insekterne, og dermed beskytter din egen Fellaheen."
Slangen bid to gange, alle dem bag den guddommelige Lord of Khufu, Lord of the two Adzes, mægtig en af NEDRE EGYPT. Ikke alle går tilbage. (vi) marsjerer fremad, (vi) ser ikke tilbage.
(Vi) beskadigede alle båden ved lavvande. Vores båd er bundet sammen. Slangen forårsagede døden. (Vi) gav et halvt æg (fra medicin) kasse (eller bryst), (og) bad til den skjulte, for han blev slået to gange."
En hård vej, vi græd alle over kroppen og holdt os til det, som er tilladt.
"Siddende (ved) sidevejen."”Med bekymring og dyb kærlighed, (Fellaheen).
Planter visne, Land døende, er dette mit parti fra den højeste Gud, af den hellige Mer. Solen hælder ned på (min ryg), o! Khepera, højest, dette er ikke som Oracle sagde. Min obelisk er veltet, men ikke ødelagt.
Den bandagerede er indesluttet, Hør, Den røde jordregion. Derefter af tid til at vokse (dvs. forår), vi indhyllet med lokale sten indgangen til sidekammeret. Jeg tællede og hånede dolkene (af) Fellaheen.
De tre døre til Evigheden er forbundet til bagenden bag bolværket (af Graven).
Et halskæde placeret ved hans side. En kongelig token, der betyder himlenes gave, fra dig:! O hellige skinnende. Bragt over (til) privat helligdom (af denne) grav. (Sammen med) sølvdolk, en kongelig token (af) stor
Maker.
Adskilt fra (byen) »PENU» (er) det kongelige organ (og fra) alle andre. Den kongelige person, der kom fra Guds hus, Nefer-ti-ru, sønnen af Khufu, konge af Øvre og Nedre Egypten, som døde før, er lagt til hvile.
Han er ikke af dette sted. Hans hjem er Penu. Returner ham til hans by. En tredjedel af (de) frugter delte jeg selv til gravpladsen. Hold hans Ånd med kærlighed, O højest. Orme i kurven med frugt, går ind
(ham), skal ikke være.
Må han have livet, evigt. Skal jeg ikke vende tilbage ud over vandet ved den hellige mer, så klemme ham, min broders ånd.
Der er således ingen tvivl om, at de gamle egyptere besøgte Australien for tusinder af år siden. Det er sådan, de flyttede, forbliver et mysterium.